پاورپوینت کامل شاهد اعمال ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شاهد اعمال ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شاهد اعمال ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شاهد اعمال ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل شاهد اعمال ۳۱ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل شاهد اعمال ۳۱ اسلاید در PowerPoint، امامان علیهم‌السلام، عرضه اعمال، شادی ائمه علیهم‌السلام.

پرسش: در سوره یس آیه ۱۲ خداوند ـ عز‌و‌جل ـ می‌فرماید:”… و همه چیز را در امام آشکار کننده ای برشمردیم” هم‌چنین احادیث و روایاتی از اهل بیت ـ علیهم‌السلام ـ داریم که بیان می‌دارند: اعمال و کردارهای ما هر پنج‌شنبه شب بر پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ عرضه می‌گردد. و هم‌چنین این اعمال در دوشنبه و پنج‌شنبه به رؤیت امام زمان ـ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ـ می‌رسد. نیز حدیثی از امام رضا ـ علیه‌السلام ـ دیدم که ایشان به یارانش می‌فرمود: تمام اعمال شما در هر صبح و غروب به من عرضه می‌گردد.

به نظر شما چه‌گونه می‌توان این احادیث مطروحه و نیز آیات مذکور را که با هم تفاوت دارند، تطبیق داد؟ آیا امامان ـ علیهم‌السلام ـ شاهدان اعمال ما هستند، یا آن‌که آن‌ها در شب‌های خاصی از این اعمال آگاه می‌شوند؟

اگر امامان ـ علیهم‌السلام ـ حاوی همه چیز هستند، پس چرا روایاتی وجود دارد که مبین آن‌اند که یک امام به امام دیگر توصیه و پیشنهاداتی ارائه کرده است. به‌عنوان مثال امام رضا ـ علیه‌السلام ـ نامه‌ای به امام محمد‌تقی ـ علیه‌السلام ـ نوشته و در آن توصیه می‌کند، خانه را از جلو ترک کرده تا در قبال آن برای بینوایان مثمر ثمر باشی. به نظر شما آیا امام محمد‌تقی ـ علیه‌السلام ـ این مطلب را از قبل می‌دانسته‌اند و حال آن‌که به این صورت (طبق در خواست) عمل نمودند؟

پاسخ: آیات و روایات بر این مسئله تأکید دارند که ائمه علیهم‌السلام هم در طول شبانه‌روز بر اعمال ما اطلاع دارند و هم این‌که در بعضی از زمان‌های خاص اعمال ما به آن بزرگواران عرضه می‌شود.

اما در مورد این‌که چرا امامان ـ علیهم‌السلام ـ یکی به دیگری توصیه‌هایی دارد، باید گفت: علومی که ائمه ـ علیهم‌السلام ـ دارند، علومی است که از طرف خدا به آن بزرگواران داده شده است؛ ولی این منافاتی ندارد که برخی علوم را به واسطه معصوم قبل از خود دریافت کرده باشند.

فهرست مندرجات

۱ – علم امام
۱.۱ – دیدگاه شیعه
۱.۲ – روایات
۱.۲.۱ – روایتی از کلینی
۱.۲.۲ – روایاتی از علامه مجلسی
۱.۲.۳ – روایتی از امام زمان
۲ – عرضه اعمال
۲.۱ – سخن خداوند متعال
۲.۲ – حدیثی از امام صادق
۲.۳ – روایتی از عبدالله بن ابان
۲.۴ – مراد از نفس واحد بودن ائمه
۳ – شاد شدن ائمه با اعمال صالح انسان‌ها
۳.۱ – روایتی از امام صادق
۴ – نتیجه مباحث فوق
۵ – عرضه اعمال به ائمه در شب‌های خاص
۶ – توصیه امامان به یک‌دیگر
۶.۱ – اولاً
۶.۲ – ثانیاً
۷ – پانویس
۸ – منبع

علم امام

از بررسی مجموعه معارف مربوط به خصوصیات و ویژگی‌های اهل‌بیت عصمت ـ علیهم‌السلام ـ چنین برمی‌آید که ائمه اطهار از کم و کیف عمل‌کردهای مردم آگاه می‌شوند و در موقعیت‌ها و شرایط خاصی جهت هدایت و اصلاح اعمال و رفتار آنها اقدامات به خصوصی نیز انجام می‌دهند.

با توجه به مسئولیت‌های مهمی که امام در بینش اسلامی، در نظام هستی و جامعه اسلامی عهده‌دار است و مردم هم ملزم به تبعیت کامل و پی‌روی بی‌چون و چرا از او هستند؛ اقتضای طبیعی چنین حقیقتی آن است که امام در تمام زمینه‌ها اعم از امور دینی و دنیوی و کلی و جزئی و همین‌طور آن‌چه مربوط به هدایت مردم است، علم و اطلاع کاملی داشته باشد.

دیدگاه شیعه

حتی بر این اساس شیعه معتقد است: اولاً امام باید اعلم اشخاص باشد. ثانیاً علم او همانند علم پیامبر، حضوری، موهبتی و عام و فراگیر باشد؛ لذا در بخشی از روایات وقتی به توصیف علم امام پرداخته می‌شود، از کم و کیف آن با تعابیری چون علم به “ما کان و ما یکون و ما هو کائن” یاد می‌شود؛
به‌عنوان مثال:

روایات

روایتی از کلینی

در اصول کافی مرحوم کلینی بابی را تحت عنوان “ان الائمه یعلمون علم ما کان و ما یکون و انه لا یخفی علیهم شیء‌” ارائه نموده است.

روایاتی از علامه مجلسی

یا مرحوم علامه مجلسی حدود ۲۲ روایت در جلد بیست و شش بحار نقل کرده است که براساس مفاد آنها امام نسبت‌ به همه آن‌چه در آسمان و زمین و بهشت و جهنم تا قیامت واقع می‌شود، عالم است و چیزی نیست که ائمه ـ علیهم‌السلام ـ نسبت ‌به آن علم نداشته باشند.

از دقت در مضمون این دسته از روایات به‌خوبی معلوم می‌شود که ائمه اطهار ـ علیهم‌السلام ـ از عمل‌کردها و رفتار و حتی نیت‌های شیعیان خود باخبر می‌شوند.

روایتی از امام زمان

به علاوه در این خصوص از امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف روایتی وارد شده است که می‌فرماید: «لایعزب عنا شیء من اخبارکم»؛ هیچ‌یک از اخبار شما از دید ما پنهان نمی‌ماند. ما بر همه امور شما اطلاع پیدا می‌کنیم. بنابراین براساس این روایت کم‌ترین جایی برای شک در احاطه علم امام‌ زمان ـ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ـ باقی نمی‌ماند.

عرضه اعمال

با مراجعه