پاورپوینت کامل سکینه شعرشناس ماهر ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سکینه شعرشناس ماهر ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سکینه شعرشناس ماهر ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سکینه شعرشناس ماهر ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل سکینه شعرشناس ماهر ۲۷ اسلاید در PowerPoint

‌کلیدواژه: حضرت سکینه سلام‌الله‌علیها، شعرشناس، موسیقی‌دا ن.
پرسش: آیا سکینه دختر امام حسین ـ علیه‌السلام ـ به شعر و موسیقی پرداخته است؟ آیا جایز است دختر امام چنان کند؟
پاسخ: شعر و موسیقی از نظر شرع مقدس به‌طور مطلق مذموم نیست.

فهرست مندرجات

۱ – دیدگاه دین اسلام درباره شعر و موسیقی
۲ – هنر شعر در چهارچوب شرع
۳ – پاورپوینت کامل سکینه شعرشناس ماهر ۲۷ اسلاید در PowerPoint
۴ – موسیقی‌دان بودن سکینه
۴.۱ – نکته اول:
۴.۲ – نکته دوم:
۵ – ریشه اتهامات به حضرت سکینه
۶ – زنده کردن پیام عاشورا
۷ – آلوده کردن دامن سکینه با حرف‌های دروغین
۸ – ادیب بودن حضرت سکینه از دیدگاه شعرای عرب
۹ – نتیجه بحث
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

دیدگاه دین اسلام درباره شعر و موسیقی

هیچ‌گاه دین اسلام با این دو ابزار و وسیله هنری به‌طور همه‌جانبه مبارزه نکرده و آنها را مردود نمی‌داند؛ بلکه درباره شعر از پیامبر چنین حدیثی آمده است: «ان من البیان لَسِحراً و ان من الشعر لَحِکماً…» و همچنین از آن حضرت درباره شعر نقل شده: «الشعر بمنزله الکلام فَحَسَنُهُ احسن الکلام و قبیحُهُ قبیحُ الکلام» بنابراین دو روایت شریف، اصل شعر گفتن و شعر شناختن در شرع مقدس و از دیدگاه پیامبر اکرم مذموم نیست؛ اما هر هنرورزی را، باید با معیارهای شرعی بسنجیم، اگر با معیارهای شرعی مطابق باشد، قابل قبول اهل‌ شرع می‌باشد.

هنر شعر در چهارچوب شرع

اشعاری حکمت‌انگیز به ائمه منسوب است و از آنها که بگذریم، بسیاری از بزرگان و فقهای اسلام آثار شعری فراوان داشته و دارند؛ اما شرایط شرعی را باید رعایت نمود. اشعاری که از این خصیصه برخوردار باشند، قابل تحسین هستند و بسیاری از شعرا در صدر اسلام از پیامبر و ائمه به‌خاطر سرودن اشعار مذهبی و زیبا و بیان حق در قالب هنری و شعر و دفاع از حق جایزه‌های کلانی گرفته‌اند که در تاریخ مشهودند.

پاورپوینت کامل سکینه شعرشناس ماهر ۲۷ اسلاید در PowerPoint

بر این اساس اگر سکینه ـ سلام‌الله‌علیها ـ دختر امام حسین ـ علیه‌السلام ـ شعرشناس بوده و یا اگر شعری سروده است، قطعاً از چهارچوب شرعی خارج نشده است؛ لذا کاری که نسبت به شعر و یا تمایز اشعار از هم و رده‌بندی آنها به‌صورت اشعار درجه اول و دوم اگر انجام داده است، هیچ‌گونه خلاف شرع نبوده و هیچ‌کس نمی‌تواند بر او به‌خاطر این استعداد و هوش خرده‌گیری کند؛ زیرا که امام حسین ـ علیه‌السلام ـ و حوادث کربلا بیشتر با اشعار و مراثی زنده مانده و نام و یاد حسین ـ علیه‌السلام ـ را برای همیشه در تاریخ زنده داشته است و این یکی از ابعاد تلاش‌های فرهنگی خاندان امام حسین ـ علیه‌السلام ـ می‌تواند باشد و هیچ مانع شرعی ندارد.

موسیقی‌دان بودن سکینه

نکته اول:

اما درباره موسیقی، و موسیقی‌دان بودن جناب سکینه دختر امام حسین ـ علیه‌السلام ـ لازم است بدانیم که موسیقی نیز همانند شعر از انواع و اقسام مختلفی برخوردار است؛ همان‌طوری که شعر خوب ابزاری برای ترویج حق است، موسیقی غیرغنایی و مشروع هم می‌تواند به‌عنوان ابزاری برای پیشبرد اهداف مقدس به کار برده شود.

نکته دوم:

نکته دیگری که درباره موسیقی‌دان بودن حضرت سکینه باید گفت، این است که شناختن انواع موسیقی‌ها و برخورداری از علم موسیقی که بسیار پیچیده است و برای هرکس قابل درک نیست، درحقیقت معرفت به علم موسیقی در تمام ابعادش برای کسی که می‌خواهد به‌عنوان کارشناس در علم موسیقی نظر بدهد، امر مشروع است؛ مثلاً در فقه شیعه بحث شده است که سحر و جادو و… فعل حرامی است؛اما اگر کسی این علوم را بیاموزد تا در مقابل مشکلات پاسخ‌گو باشد، این عمل برای هدف عالی مشروع است، و دانستن علم موسیقی برای شبهه‌یابی و پاسخ به شبهات به‌خاطر کارشناسی و کاردانی، هیچ منعی ندارد؛ مثلاً منعی نیست که یک فقیه اسلام‌شناس برای تشخیص موسیقی غنایی با غیر آن علم موسیقی را فرا بگیرد؛ چنان‌که سابقاً برخی از فقهای شیعه در این علم خُبره بوده‌اند. هیچ منع شرعی برای این امر (یادگیری) مترتب نیست و فی‌نفسه دانستن آن حرام نیست؛ اما آنچه را که شرعاً‌ منع شده و مذموم است، موسیقی غنایی است که مخصوص مجالس لهو باشد که در آن اختلاط زن و مرد صورت گرفته و نوازندگی به جایی برسد که عمل غ