مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل سخن امام علی درباره سقیفه ۲۲ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل سخن امام علی درباره سقیفه ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سخن امام علی درباره سقیفه ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل سخن امام علی درباره سقیفه ۲۲ اسلاید در PowerPoint :
پاورپوینت کامل سخن امام علی درباره سقیفه ۲۲ اسلاید در PowerPoint
کلیدواژه: سقیفه، امام علی (علیهالسّلام)، خلافت، صحابه.
پرسش: سه جمله از امام علی (علیهالسّلام) در مورد سقیفه بیان شده. کدامشان درست است؟
پاسخ اجمالی: سخنی از امام علی (علیهالسّلام) درباره سقیفه و به سهگونه نقل شده است درباره این کلمات نطریههایی داده شده و برخی این کلمات را به جدال احسن امام علی (علیهالسّلام) با مخالفین تعبیر کردهاند.
فهرست مندرجات
۱ – سه نقل از سخن امام علی
۲ – نظریه جدال احسن
۳ – نقد نظریه جدال احسن
۴ – پانویس
۵ – منبع
سه نقل از سخن امام علی
سخن امام علی (علیهالسّلام) درباره سقیفه به سهگونه نقل شده است:
۱ ـ «ا تکون الخلافه بالصحابه والقرابه؟ آیا خلافت، مشروط به همراهی و خویشاوندی است؟!».
۲ ـ «ا تکون الخلافه بالصحابه ولا تکون بالصحابه والقرابه؟ آیا خلافت، مشروط به همراهی است و مشروط به همراهی و خویشاوندی نیست؟!».
۳ ـ «ا تکون الخلافه بالصحابه [والقرابه] ولا تکون بالقرابه والنصّ؟ آیا خلافت، مشروط به همراهی [و خویشاوندی] است و مشروط به خویشاوندی و تصریح پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) نیست؟!».
بیگمان، یکی از این سه سخن، از امام (علیهالسّلام) صادر شده است و نمیتوان بر این باور بود که امام (علیهالسّلام) هر سه سخن را فرموده باشد. جمله اوّل را میتوان جزئی از جمله سوم تلقّی کرد؛ امّا جمله اوّل و دوم (در متن عربی کتاب، به جای «الثانیه»، «الثالثه» آمده است که به قرینه سیاقی و تصریح محقّقان کتاب، اشتباه است و بدین وسیله تصحیح میشود. قطعاً معارضاند. ازاینرو، یا باید جمله دوم را برگزید، یا یکی از دو جمله دیگر را.
نظریه جدال احسن
برخی بر این باورند که امام علی (علیهالسّلام) جمله دوم را فرموده و به واقع، «جدال به احسن» را پیشه کرده است؛ یعنی امام (علیهالسّلام) در تحقّق امامت، به «نص (تصریح پیامبر (صلیاللهعلیهوآله))» باور دارد و بر آن، تاکید میورزد؛ امّا چون در فضایی سخن میگوید که حقایق، دگرسان شده و کسی این حقیقت را نمیپذیرد، او با اهل سقیفه به جدال احسن میپردازد و میگوید: اگر «صحابی بودن» میتواند شرط خلافت باشد، چرا افزون بر آن، «قرابت با پیامبر (صلیاللهعلیهوآله)» شرط نباشد؟ به این معنا که «وقتی صحابی بودن» با «قرابت با پیامبر (صلیاللهعلیهوآله)» همراه شد، دارنده آن، اولی خواهد بود.
نقد نظریه جدال احسن
این استدلال را میتوان از جهاتی نااستوار دانست و متونی را ارائه داد که نشانگر آن است که استدلال امام (علیهالسّلام) به خویشاوندی با پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) و نه همراهی و مصاحبت، برای دستیابی به خلافت بوده است:
۱. در سقیفه، هنگامی که انصار برای دستیابی به خلافت، بر صحابی بودن خود استناد کردند، مهاجران و در راس آنها ابوبکر و عمر، صحابی بودن را کافی ندانستند و قرابت با پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) را هم شرط دانستند. عمر گفت:
«به خدا سوگند، عرب، راضی نمیشود که شما را امیر گردانَد، در حالی که پیامبرش از غیر شماست؛ ولی از آن ابا ندارد که امرش را به کسی بسپارد که نبوّت، در میان آنان و ولایت امر، از آنِ آنهاست و این برای ما، بر هر کس از عرب که مخالفت ورزد، حجّت آشکار و برهان روشنی است. چه کسی با سیطره و حکومت محمّد کشمکش میکند (در حالی که ما، دوستان و عشیره اوییم)، جز سرگشتگان در باطل، یا متمایلان به گناه و یا فروافتادگان در هلا
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
