پاورپوینت کامل سجده بر خاک ۵۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سجده بر خاک ۵۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سجده بر خاک ۵۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سجده بر خاک ۵۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل سجده بر خاک ۵۴ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل سجده بر خاک ۵۴ اسلاید در PowerPoint، تربت کربلا، شیعه.
پرسش: فلسفه پاورپوینت کامل سجده بر خاک ۵۴ اسلاید در PowerPoint چیست؟ و چرا شیعه بر مهر و تربت کربلا سجده می‌کند؟
پاسخ: حقیقت سجده همان خضوع، تذلل، میل و … است. سجده، یکی از واجبات است؛ چراکه در قول خدای متعال آمده است: “ای کسانی که ایمان آورده‌اید! رکوع کنید و سجود به‌جا آورید …”. در این‌جا ضروری است به نکته‌ای توجه شود و آن این‌که شیعه بر خاک سجده می‌کند، نه برای خاک؛ زیرا‌که سجود برای غیر خدای متعال به اتفاق تمام علمای شیعه شرک است. علت پاورپوینت کامل سجده بر خاک ۵۴ اسلاید در PowerPoint، این است که ما در این مسئله از سنت پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ پی‌روی می‌کنیم؛ چرا‌که در منابع و مصادر معتبر اهل سنت آمده است: پاورپوینت کامل سجده بر خاک ۵۴ اسلاید در PowerPoint است و پس از آن، چیزهایی که از خاک می‌روید. البته، غیر از چیزهایی که به‌طور عادی از پوشیدنی‌های و خوراکی‌هاست. اما در حال اضطرار بر لباس و پوشیدنی‌ها هم می‌شود سجده کرد!

فهرست مندرجات

۱ – پاورپوینت کامل سجده بر خاک ۵۴ اسلاید در PowerPoint نه برای خاک
۱.۱ – سجده برای چیزی
۲ – تعریف سجود
۲.۱ – بیان یک روایت
۳ – وجوب سجده
۴ – فقهی بودن مسئله
۵ – روایات باب سجود
۶ – أ. سجده بر زمین
۶.۱ – بیان یک روایت
۶.۱.۱ – کتاب مسلم
۶.۱.۲ – سنن ترمذی
۶.۱.۳ – کلام بیهقی
۶.۲ – روایتی از اباذر
۶.۳ – روایتی از ابن عباس
۶.۴ – روایتی از خدری
۶.۵ – روایتی از جابربن عبدالله
۶.۶ – روایتی از انس بن مالک
۶.۷ – روایتی از عمر بن خطاب
۶.۸ – روایتی از قرشی
۷ – ب. سجده بر غیر زمین بدون عذر
۷.۱ – روایتی از انس بن مالک
۷.۱.۱ – روایتی دیگر
۷.۱.۲ – روایتی دیگر
۷.۲ – روایتی از ابن عباس
۷.۳ – روایتی از خدری
۸ – ج. سجده بر غیر زمین در حال عذر
۸.۱ – روایتی از انس بن مالک
۹ – توضیحی درباره روایات مذکور
۱۰ – علت سجده بر مهر
۱۰.۱ – اول
۱۰.۲ – دوم
۱۱ – فلسفه سجده بر تربت امام حسین
۱۱.۱ – مستحب بودن
۱۱.۲ – صحت پاورپوینت کامل سجده بر خاک ۵۴ اسلاید در PowerPoint و زمین
۱۱.۳ – سجده ائمه بر تربت کربلا
۱۱.۴ – برتری سجده بر تربت سید‌الشهدا
۱۱.۴.۱ – أ. آموزه‌های اعتقادی
۱۱.۴.۲ – ب. آموزه تاریخی
۱۱.۴.۳ – ج. آموزه‌های جهاد و شهادت
۱۱.۴.۴ – د. آموزه‌های اخلاقی، سیاسی و عقیدتی دینی
۱۲ – گناه شیعه
۱۲.۱ – نهی سجده بر خوردنی‌ها و پوشیدنی‌ها
۱۲.۱.۱ – روایتی از هشام
۱۳ – پانویس
۱۴ – منبع

پاورپوینت کامل سجده بر خاک ۵۴ اسلاید در PowerPoint نه برای خاک

یکی از مسائل جنجال‌برانگیز علیه شیعه ـ از روی جهل یا دشمنی ـ که از طرف مخالفان مطرح می‌شود و از این طریق شیعه را مورد حمله قرار می‌دهند، مسئله پاورپوینت کامل سجده بر خاک ۵۴ اسلاید در PowerPoint است؛ در‌حالی‌که اگر این مسئله از روی حق و انصاف و به دور از هرگونه تعصب بررسی شود، نتیجه آن درست برعکس آن چیزی است که به شیعه نسبت می‌دهند؛ زیراکه شیعه بر خاک سجده می‌کند، نه برای خاک؛ چرا‌که سجده بر دو قسم است؛ یکی سجده برای چیزی و دیگری سجده بر چیزی.

سجده برای چیزی

بدون تردید سجده برای چیزی، حالتی از حالات شرک است و شیعه این نوع از سجده را حرام می‌داند؛ برای این‌که سجود این چنینی برای غیر خداست و اثباتش نیاز به براهین و تلاش زیاد ندارد، و شما را به فتاوای علمای شیعه در این مسئله ارجاع می‌دهیم.
برای روشن شدن مسئله و حقیقت موضوع، به تحلیل و بررسی آن در ضمن مباحث آینده می‌پردازیم.

تعریف سجود

سجود در لغت به معنای فروتنی، افتادگی و … آمده است. در شرع مقدس به معنای نهادن مقداری از پیشانی بر زمین یا غیر آن در‌حالی‌که چیزی بین پیشانی و چیزی که بر آن سجده می‌شود، حایل و فاصله نباشد. دلیل آن روایتی است که می‌گوید: “هنگامی که سجده می‌کنی، پیشانی‌ات را بر زمین بگذار و سریع به زمین نزن؛ (مانند نوک زدن کلاغ بر زمین)”.

بیان یک روایت

هم‌چنین در این باره روایت است: “نزد پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ از حرارت و گرمی زمین مکه و مدینه در پیشانی و دست‌هایمان شکایت کردیم و رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ به شکایت ما جواب مثبت نداد”.

وجوب سجده

سجده به اجماع تمام علما و فقها واجب است؛ چرا‌که خدای متعال می‌فرماید: “ای کسانی که ایمان آورده‌اید: رکوع کنید و سجده به‌جا آورید…”.

فقهی بودن مسئله

بدیهی است که این موضوع (سجود) از مسائل فقهی است، نه از مسائل کلامی؛ زیرا‌که سجده به فعل مکلف تعلق و ارتباط دارد. اختلاف در مسائل فقهی (نزد شیعه و اهل سنت) فراوان است و بهترین دلیل آن، این است که مشاهده می‌کنیم، مذهب اهل سنت خود به چهار مذهب اصلی تقسیم می‌شود که این چهار مذهب در بسیاری از مسائل فرعی فقهی با هم اختلاف دارند.

روایات باب سجود

اخبار و روایات وارده در باب سجود را می‌شود به سه قسم تقسیم نمود:
۱. روایاتی که تأکید می‌کنند به ضرورت سجده بر زمین.
۲. روایاتی که اشاره دارند به سجده بر گیاهان؛ مانند: حصیر.
۳. روایاتی که اشاره دارند به سجده بر پیراهن (پارچه) پنبه‌ای یا پشمی.

أ. سجده بر زمین

روایاتی که بر سجود روی زمین تأکید می‌کنند. روایات در این زمینه فراوان است و با تعابیر متفاوت و مختلف در کتاب‌های روایی نقل شده است که ما در این‌جا به ذکر چند نمونه اکتفا می‌کنیم:

بیان یک روایت

“جعلت لی الارض مسجداً و طهوراً”؛ زمین برای من محل سجده و پاک‌کننده قرار داده شد.

کتاب مسلم

این روایت در کتاب مسلم این‌گونه آمده است:
“تمام زمین برای ما محل سجده قرار داده شد و خاکش برای ما پاک‌کننده (طهور)، در صورتی که آب یافت نشود”.

سنن ترمذی

در سنن ترمذی این‌گونه آمده است: “تمام زمین برای من مسجد و طهور قرار داده شد”.

کلام بیهقی

در کلام بیهقی چنین نقل شده است: “زمین برای من طهور و مسجد قرار داده شد”. در کلام بیهقی با این بیان نیز ملاحظه می‌شود: “زمین برای من پاک و مسجد قرار داده شد و هر کجا که هنگام نماز شد نماز می‌خوانم هر طور که باشد”.

روایتی از اباذر

اباذر نقل می‌کند که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: “زمین برای تو محل سجده است. پس هر کجا که وقت نماز شد، نماز بخوان”.

روایتی از ابن عباس

ابن عباس می‌گوید: “پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ بر سنگ سجده کرد”.

روایتی از خدری

ابوسعید خدری روایت می‌کند: “من با چشمان خودم دیدم که بر پیشانی و بینی رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ اثر خاک و گل بود”.

روایتی از جابربن عبدالله

جابربن عبدالله می‌گوید: “من با رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ نماز ظهر می‌خواندم. به خاطر شدت گرما و حرارت، یک تکه سنگ در دست خود گذاشتم تا این‌که سرد شود و بر آن سجده کنم “.

روایتی از انس بن مالک

انس بن مالک می‌گوید: “ما با پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ در گرمای شدید نماز می‌خواندیم، هر یکی از ما سنگ بر‌می‌داشتیم و در دست خود نگه می‌داشتیم تا این‌که خنک شود، وقتی سرد شد می‌گذاشتیم و بر آن سجده می‌کردیم”.

روایتی از عمر بن خطاب

عمر بن خطاب می‌گوید: “در شب بارانی برای نماز صبح خارج شدیم؛ چون زمین گل‌آلود شده بود، هر یک از ما مقداری سنگ جمع‌آوری کردیم و در حیاط مسجد فرش کردیم و بر آن نماز گذاردیم، وقتی پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ متوجه این مسئله شد، فرمود: چه چیز خوبی، پس این شروع نماز خواندن با سجده بر سنگ بود”.

روایتی از قرشی

عیاض بن عبدالله قرشی نقل می‌کند: “چون پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ دید مردی بر عمامه‌ای که بر سرش است، سجده می‌کند، اشاره فرمود عمامه‌ات را به عقب بکش و اشاره فرمود با پیشانی‌ات سجده کن”.
اینها نمونه‌ی از روایات فراوانی است که بیان می‌کند، سجود باید بر خاک و زمین باشد. بیهقی می‌گوید: … اگر سجود بر پارچه و لباس جایز بود، باید در روایات به آن اشاره می‌شد؛ چرا‌که سجده بر آن از برداشتن سنگ و خنک کردن در دست برای سجود راحت بود.

ب. سجده بر غیر زمین بدون عذر

روایاتی که می‌گویند سجود بر غیر زمین بدون عذر جایز است:

روایتی از انس بن مالک

انس بن مالک نقل می‌کند: “جده‌اش (ملیکه) رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ را برای غذایی که برای آن حضرت پخت، دعوت کرد. پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ از آن غذا و طعام خورد، سپس فرمود: برخیزید و با من نماز اقامه کنید. انس بن مالک می‌گوید: پاشدم و حصیری را که بر اثر مرور زمان سیاه شده بود، آبی پاشیدم و نمناکش کردم. پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ بر آن ایستاد. من پشت سر حضرت و آن پیرزن (جده‌اش) پشت سر من به نماز ایستادیم.

روایتی دیگر

هم‌چنین از انس روایت دیگری است