پاورپوینت کامل سب خلفا ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سب خلفا ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سب خلفا ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سب خلفا ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل سب خلفا ۱۷ اسلاید در PowerPoint

کلید واژه: اهانت، سب، پاورپوینت کامل سب خلفا ۱۷ اسلاید در PowerPoint،
پرسش: آیا توهین به خلفای سه گانه یا بعضی از آنها جایز است؟
پاسخ: بنا بر روایت سب مؤمن جایز نیست؛ اما از آنجایی که خلفای سه گانه بدعت گذار در دین هستند و مبدع نمی تواند مؤمن باشد بنابراین پاورپوینت کامل سب خلفا ۱۷ اسلاید در PowerPoint اشکالی ندارد.

فهرست مندرجات

۱ – معنای لغوی اهانت
۲ – اقسام اهانت
۳ – حکم شرعی سب و اهانت
۴ – سب در روایات
۵ – مستثنیات سبّ
۶ – معنای لغوی و اصطلاحی بدعت
۷ – دلیل عدم حرمت سبّ بدعت گذاردر روایات
۸ – کلام امیرالمؤمنین درباره بدعتهای ابوبکر و عمر و عثمان
۹ – بدعت گذار مؤمن نیست
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

معنای لغوی اهانت

اهانه از ماده هَوْن به معنای سبک کردن و خوار کردن. اهانه و توهین مصدر است بمعنای خوار کردن، سبک شمردن، پست کردن، سست کردن، ضعیف کردن.

اقسام اهانت

اهانت را می توان به دو قسم تقسیم نمود:
۱ـ اهانتی که همراه با تنقیص یعنی همراه با مذمت کردن، ناقص شمردن، هتک کردن باشد این سبّ است و سبّ هم حرام است. ۲ـ اهانتی که همراه با تنقیص نباشد در این صورت سبّ نیست.

حکم شرعی سب و اهانت

سبّ کردن مؤمن حرام است و بر این مطلب دلیل های چهارگانه یعنی کتاب و سنت و اجماع و عقل دلالت می کند.

سب در روایات

در روایتی از نبی اکرم صلی الله علیه وآله می خوانیم که فرمود: سباب المؤمن فسوق، و قتاله کفر، و اکل لحمه معصیه و حرمه ماله کحرمه دمه. سبّ کردن مؤمن فسوق و بیرون شدن از فرمان خداست، و جنگ و قتال با کفر است و غیبت کردن او معصیت است، و مالش مثل خونش محترم است. البته توجه به این نکته لازم است که در روایات لفظ مؤمن به کار رفته و این اخص از مسلمان است که بررسی این مورد به جای خود موکول می گردد.

مستثنیات سبّ

شکی در این نیست که سبّ کردن مؤمن حرام است، جز اینکه مواردی از این حکم استثنا شده است که سبّ آنها حرام نیست از جمله آنها مبدع و بدعت گذار است.

معنای لغوی و اصطلاحی بدعت

بدعت از ماده بَدْع به معنای اختراع تازه که قبلاً نبوده است و در اصطلاح: بدعت در دین یعنی چیزی را که جزء دین نیست به دین نسبت دادن و در آن وارد کردن

دلیل عدم حرمت سبّ بدعت گذاردر روایات

روایاتی در مورد اهل بدعت وارد شده است که دلالت بر عدم حرمت سبّ آنها می کند.
۱. داود بن سرحان از امام صادق ـ علیه السلام ـ نقل می کند که امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود: رسول اللّه ـ صلی الله علیه وآله ـ فرمودند: بعد از من وقتی اهل ریب و بدعت گذار را دیدید اظهار برائت کنید و از آنها دوری جوئید و آنها را بیشتر سبّ کنید این روایت