پاورپوینت کامل زیارت و شفاعت ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زیارت و شفاعت ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زیارت و شفاعت ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زیارت و شفاعت ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل زیارت و شفاعت ۳۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: زیارت، شفاعت، گناهان کبیره، زیارت عارفاً بحقه، حبط اعمال.

پرسش: “عَنْ حَمْزَهَ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ علیه‌السلام: تُقْتَلُ حَفَدَتِی بِأَرْضِ خُرَاسَانَ فِی مَدِینَهٍ یُقَالُ لَهَا طُوسُ. مَنْ زَارَهُ إِلَیْهَا عَارِفاً بِحَقِّهِ أَخَذْتُهُ بِیَدِی یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّهَ وَ إِنْ کَانَ مِنْ أَهْلِ الْکَبَائِرِ”؛ در مورد حدیث فوق سه دیدگاه وجود دارد:

۱. همه اشخاصی که “عارفاً بحقه” زیارت می‌روند بهشتی هستند؛ حتی اگر تا آخر عمر بدون توبه مشغول گناهان کبیره باشند.

۲. حدیث شامل حال همه افرادی که “عارفا بحقه” زیارت می‌روند نمی‌شود؛ بلکه فقط آنهایی که صلاحیت شفاعت را داشته باشند، وارد بهشت می‌شوند. در واقع احادیثی که بیان می‌کنند فلان گناه مانع شفاعت می‌شود حدیث فوق را تخصیص می‌زنند و مشروط می‌کنند؛ مثلاً کسی که کاهل نماز است، ولی “عارفا بحقه” زیارت می‌کند، وارد بهشت نمی‌شود (حدیث شاملش نمی‌شود).

۳. همه اشخاصی که “عارفاً بحقه” زیارت می‌روند، حتماً صلاحیت شفاعت توسط ائمه را پیدا می‌کنند؛ یعنی خداوند به آنها توفیق می‌دهد که از گناهانی که مانع شفاعت هستند، در این دنیا توبه نمایند؛ مثلاً کسی که کاهل نماز است (طبق احادیث شفاعت شامل حالش نیست) ولی اگر زیارت “عارفاً بحقه” بکند، خداوند به او توفیق می‌دهد تا بالاخره روزی کاهل نمازی را در این دنیا ترک کند و در نتیجه مستخق شفاعت ائمه ـ علیهم‌السلام ـ در آخرت شود و در نهایت حدیث فوق شامل حالش شود. کدام دیدگاه صحیح است؟

پاسخ: مراد این نیست که انسان؛ دیگر با انجام یک زیارتِ عارفاً بحقه، آسوده خاطر باشد و هر گناه و جرم و جنایتی را مرتکب شود، به این امید که بخشیده می‌شود؛ بلکه منظور این است که اگر آن فرد در قیامت، دارای گناهان کبیره‌ای است که نتوانسته توبه کند؛ و یا اصلاً قبل از آن زیارت مرتکب کبیره شده بوده است، به‌واسطه این زیارتش (البته با جمیع شرایطش) شفاعت نصیب وی خواهد شد و بخشیده می‌شود. در نتیجه احتمال اول قطعاً باطل می‌باشد و احتمال دوم و سوم، هر دو (با توضیحی که در پاسخ تفصیلی می‌آید) صحیح می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – نمونه‌هایی مشابه روایت مذکور
۱.۱ – خواندن سوره بنی‌اسرائیل
۱.۲ – گریه بر امام حسین
۱.۳ – توضیح
۱.۴ – دیدگاه مکارم شیرازی
۲ – یادآوری یک نکته
۳ – پاورپوینت کامل زیارت و شفاعت ۳۵ اسلاید در PowerPoint
۴ – معنای لغوی زیارت
۵ – معنای اصطلاحی زیارت
۶ – ارکان زیارت
۷ – عدم تحقق زیارت صحیح
۸ – حبط اعمال
۸.۱ – دیدگاه علامه طباطبایی
۹ – مراد از سخن امام در روایت
۱۰ – متن کامل روایت
۱۱ – ترجمه
۱۲ – مراد از “عارفاً بحقه”
۱۳ – نتیجه بحث
۱۴ – پانویس
۱۵ – منبع

نمونه‌هایی مشابه روایت مذکور

ابتدا این سؤال را کمی توسعه می‌دهیم و سپس به پاسخ تفصیلی آن می‌پردازیم. در روایات چنین مواردی فراوان به چشم می‌خورد.

خواندن سوره بنی‌اسرائیل

به‌طور مثال در فضائل سوره‌های قرآن، پاداش‌های بسیار فراوانی وعده داده شده است؛ مثلاً از امام صادق علیه‌السلام روایت شده است که “کسی که سوره بنی‌اسرائیل را هر شب جمعه بخواند، از دنیا نخواهد رفت تا اینکه قائم را درک کند و از یارانش خواهد بود”.

حال سؤال این است که آیا واقعاً به صرف خواندن این سوره در هر شب جمعه، انسان از یاران امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف می‌شود، ولو این‌که مرتکب هر گناهی شود؟

گریه بر امام حسین

یا در باب فضیلت گریستن بر مصائب اباعبدالله الحسین ـ علیه‌السلام ـ در روایات فراوانی آمده است که اگر کسی قطره اشکی بر امام حسین علیه‌السلام بریزد و دیگران را بگریاند، اجرش فقط با خداست و با اهل بیت محشور می‌شود.

آیا اگر کسی در مجالس امام حسین ـ علیه‌السلام ـ دائماً شرکت داشته باشد و ساعت‌ها به عشق امامش بگرید، ولی در انجام واجبات و ترک محرمات کاهل باشد، چنین شخصی با اهل بیت ـ علیهم‌السلام ـ محشور می‌شود؟

مسلماً جواب این‌گونه سوالات، منفی است.

توضیح

“بدیهی است در این روایت و در تمام روایات مشابه آن، منظور تنها خواندن آیات نیست؛ بلکه خواندن، مقدمه‌ای است برای فهم و درک، و آن نیز به نوبه خود مقدمه‌ای است برای پیاده ساختن آن در زندگی فردی و اجتماعی، و مسلم است که اگر مسلمانان از مفاد آیات این سوره در زندگی خود الهام بگیرند، همه این پاداش‌ها را علاوه بر نتایج دنیوی آن خواهند داشت”.

دیدگاه مکارم شیرازی

آیت الله مکارم شیرازی در ذیل فضیلت سوره مبارکه انعام، در کتاب تفسیر نمونه‌شان چنین می‌نگارند:

… ولی عجیب این است که بعضی، از این سوره، تنها به خواندن الفاظ آن قناعت می‌کنند، و جلسات عریض و طویلی برای “ختم انعام” و حل مشکلات شخصی و خصوصی خود با تشریفات ویژه‌ای تشکیل می‌دهند که به نام جلسات ختم انعام نامیده می‌شود، مسلماً اگر در این جلسات به محتوای سوره دقت شود، نه‌تنها مشکلات شخصی، مشکلات عمومی مسلمانان نیز حل خواهد شد؛ اما افسوس که بسیاری از مردم به قرآن به‌عنوان یک سلسله ” اوراد” که دارای خواص مرموز و ناشناخته است می‌نگرند و جز به خواندن الفاظ آن نمی‌اندیشند؛ در‌حالی‌که قرآن سراسر درس است و مکتب، برنامه است و بیداری، رسالت است و آگاهی.

یادآوری یک نکته

این مسئله در مورد زیارت نیز، جاری است؛ یعنی اگر در روایات برای زیارت ائمه اطهار، ثواب‌های بسیار فراوانی شمرده شده است، مسلماً چنین