پاورپوینت کامل زیارت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زیارت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زیارت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زیارت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل زیارت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل زیارت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPoint، امام حسین علیه‌السلام، ائمه، عرش.
پرسش: در روایتی درباره زیارت امام حسین ـ علیه‌السلام ـ آمده: «مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ‌بْنِ عَلِیٍّ (ع) یَوْمَ عَاشُورَاءَ عَارِفاً بِحَقِّهِ کَانَ کَمَنْ زَارَ اللَّهَ فِی عَرْشِهِ…». لطفاً معنی این روایت و میزان اعتبار آن را بفرمایید.
پاسخ: ۱. تمام راویان این حدیث، از ثقات هستند؛ ۲. مقصود از تشبیه در این حدیث، تشبیه به مکان نیست؛ زیرا خدا دارای مکانی نیست تا عرش، مکان خدا محسوب شده و محل دیگر را تشبیه به مکان خدا کنند؛ بلکه عرش، منسوب به خدا و محل زیارت است؛ پس، معنی آن، زیارت کردن عرش خداست؛ ۳. زیارت ائمه معصومان ـ علیهم‌السلام ـ به‌خصوص زیارت امام حسین علیه‌السلام، چون به دستور الاهی بوده، پاورپوینت کامل زیارت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPointوند محسوب می‌شود و تعبیر «کمن زار الله فی عرشه» درباره زیارت پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ و دیگر ائمه ـ علیهم‌السلام ـ هم وجود دارد.

فهرست مندرجات

۱ – متن و ترجمه حدیث
۲ – راویان حدیث
۳ – سند حدیث
۴ – استعمال روایت به‌طور مطلق
۵ – تواتر لفظی در «کَمَنْ زَارَ اللَّهَ…»
۶ – معنا و توضیح روایت
۶.۱ – ۱. مراد از تشبیه
۶.۲ – ۲. وجوب اطاعت از ائمه
۶.۳ – ۳. زیارت ائمه، پاورپوینت کامل زیارت خدا ۱۷ اسلاید در PowerPointوند
۷ – تعبیر «کمن زار الله…»
۷.۱ – روایتی از امام صادق
۷.۲ – روایتی از امام کاظم
۸ – پانویس
۹ – منبع

متن و ترجمه حدیث

در کتب حدیثی، این حدیث شریف این‌گونه بیان شده است: «عَنْ مُحَمَّدِبْنِ عَبْدِاللَّهِ‌بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ یَعْقُوبَ‌بْنِ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ أَبِی‌عُمَیْرٍ عَنْ زَیْدٍ الشَّحَّامِ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ ـ علیه‌السلام ـ قَالَ: مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ‌بْنِ عَلِیٍّ ـ علیه‌السلام ـ یَوْمَ عَاشُورَاءَ عَارِفاً بِحَقِّهِ کَانَ کَمَنْ زَارَ اللَّهَ فِی عَرْشِهِ»؛ «کسی که قبر حسین‌بن علی ـ علیه‌السلام ـ را در روز عاشورا زیارت کند، درحالی‌که به‌ حق آن حضرت معرفت و آگاهی داشته باشد، مانند کسی است که خدا را در عرش او زیارت نموده است».

راویان حدیث

تمام راویان این حدیث، از ثقات هستند و روایات نقل شده از آنها صحیح می‌باشد

سند حدیث

پس، این روایت از جهت سندی اشکالی نداشته و معتبر است.

استعمال روایت به‌طور مطلق

البته در برخی روایات تعبیر «یوم عاشورا» نیامده و مطلق است؛ مانند: «مُحَمَّدٌ الْحِمْیَرِیُّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ‌شَمُّونٍ عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ سِنَانٍ عَنْ بَشِیرٍ الدَّهَّانِ قَال: … مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ‌بْنِ عَلِیٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَارِفاً بِحَقِّهِ کَانَ کَمَنْ زَارَ ا