پاورپوینت کامل زنان در جامعه اسلامی ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زنان در جامعه اسلامی ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زنان در جامعه اسلامی ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زنان در جامعه اسلامی ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل زنان در جامعه اسلامی ۳۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: زنان، جامعه اسلامی، تکامل‌گرایی.

پرسش: چرا یک زن در جامعه اسلامی همیشه باید در حالت محبوس قرار داشته باشد؟

پاسخ: از دیدگاه اسلام، زن همانند مرد یک انسان است، می‌تواند در تمام عرصه‌های اجتماعی با رعایت آداب دینی که آن هم در راستای مصونیت اوست نه محدودیت، حضور فعال داشته باشد. در پرتو این نگرش، با شناخت منزلت تکوینی زن و تعریف صحیح از آن بایستگی مشارکت کارآمد زن در توسعه نظام دینی و شکوفایی ارزش‌های اسلامی کاملاً محسوس است و باید توسعه و تکامل اجتماعی را براساس توازن بین زن و مرد در نظر گرفت و در این راه افراط و تشابه‌گرایی به همان‌ اندازه‌ای است که تفریط و تقابل‌گرایی زیان‌بار است.

فهرست مندرجات

۱ – نگرش افراطی و تفریطی درباره زنان
۲ – انواع رویکردها
۲.۱ – رویکرد رادیکال
۲.۲ – رویکرد سنتی
۲.۳ – رویکرد تکامل‌مدار
۳ – دیدگاه اسلام
۳.۱ – سخن ویل دورانت
۳.۲ – سخن مونا شاون
۳.۳ – کلام امام خمینی
۴ – حضور زنان در قرآن
۵ – نتیجه بحث
۶ – معرفی منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

نگرش افراطی و تفریطی درباره زنان

این مسئله در زمانی که جامعه اسلامی عمیقاً نیازمند قاعده‌مند ساختن میزان مشارکت زنان در عرصه‌های اجتماعی ـ سیاسی می‌باشد، اهمیت ویژه‌ای می‌یابد؛ زیرا زنان مسلمان از یک طرف با رویکردی از جایگاه زن در غرب مواجه هستند که بر مبنای تشابه حقوق زن و مرد بر حضور بی‌قید و شرط زنان در تمام عرصه تأکید می‌ورزد؛ و از طرف دیگر با نگرش تفریطی روبه‌رو می‌باشد که با تکیه بر برخی تفاوت‌های بیولوژیک بین زن و مرد، تنگ‌نظرانه و بی‌منطق کارکردهای متفاوتی را برای هر یک تعریف نموده و زن را طفیلی، زیردست و فرودست مرد و اسیر در خانه شوهر می‌داند و حضور او را در عرصه‌ اجتماعی به صلاح نمی‌بیند.
رویارویی دو نگرش افراطی و تفریطی، جامعه اسلامی زنان را در معرض چالش قرار می‌دهد، که آیا زن در جامعه اسلامی همواره باید مانند یک زندانی زندگی کند، یا او می‌تواند در پرتو آموزه‌های دینی و حفظ کرامت خود در عرصه‌های علم، سیاست و اقتصاد نیز فعال باشد و از حصار مستحکم فرهنگ دینی پاسداری کند؟

انواع رویکردها

در این رابطه، امروزه سه رویکرد عمده در جهان و جامعه اسلامی وجود دارد که به شرح زیر می‌باشد:

رویکرد رادیکال

این رویکرد که با تکیه بر عدم تفاوت بین جنسیت زن و مرد بر یکسانی و تشابه حقوق زنان و مردان پای می‌فشارد، خاستگاه غربی دارد و بازتاب افراطی نگرش سنتی نسبت به زن در جهان غرب می‌باشد. نگرش مزبور که از سده هفدهم میلادی شکل گرفت، در اکثر اسناد و مدارک بین‌المللی از جمله منشور سازمان ملل متحد، اعلامیه جهانی حقوق بشر میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی، و به ویژه کنوانسیون محو کلیه اشکال تبعیض علیه زنان» مورد تأکید قرار گرفته، و جنبش‌های طرف‌دار حقوق زن از آن حمایت می‌کنند، در کشورهای اسلامی نیز دگر‌اندیشان و گروه‌های رادیکال از آن تبلیغ می‌کنند و خواهان مشارکت مطلق زنان در تمام عرصه‌های اجتماعی هستند.

رویکرد سنتی

رویکرد سنتی بر مبنای تفاوت‌های بیولوژیک بین زن و مرد بر نوعی تقسیم کار کلاسیک بین زنان و مردان اصرار می‌ورزد. ریشه تاریخی این نگرش به ساختار زندگی قبیله‌ای در دوران گذشته باز می‌گردد؛ زمانی که مرد در سطح خانواده و قبیله از اقتدار بلامنازع برخوردار بوده و زن به مثابه موجود ناتوان در استخدام مرد و حمایت او قرار داشته است. براساس این رویکرد حیطه فعالیت زن فقط در خانه است و او حق ندارد وارد عرصه اجتماع و سیاست شود. سابقه این نگرش را در تمام جامعه‌ها (اسلامی و غیر اسلامی) می‌توان دید؛ برای مثال در جهان غرب تا سده هفدهم میلادی، جریان مردسالاری حاکمیت مطلق داشت از آن زمان نگرش رادیکالی شکل گرفت که مورد اشاره قرار گرفت. در جهان اسلام نیز به دلیل این‌که برخی آموزه‌های شریعت به ظاهر با نظریه منع حضور زن در عرصه اجتماع موافق می‌نمود، ‌این نگرش تا حدود زیادی رسوخ کرد و در بستر زمان به عنوان یک تفکر اسلامی نسبت به زن مورد پذیرش قرار گرفت و طرفداران آن دلایلی هم بر مدعایشان ارائه کرده‌اند.

رویکرد تکامل‌مدار

این رویکرد بر مبنای تکامل‌گرایی زنان، نگرش‌های پیشین را افراط‌گرا یا تفریط‌گرایانه دانسته و با موازین شرع و فرهنگ حاکم بر جامعه اسلامی ناسازگار می‌بیند و باورمند است که سعادت جامعه انسانی در پرتو توازن میان زن و مرد و قرار گرفتن هر یک در جایگاه مناسب خود، تأمین می‌گردد، نه در تقابل که سنت‌گرایان گفته‌اند و نه در تشابهی که جهان غرب بر آن تأکید دارد. براساس این رویکرد که بیانگر نگرش اسلام نسبت به زن می‌باشد، زنان م