پاورپوینت کامل زن و قضاوت ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زن و قضاوت ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زن و قضاوت ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زن و قضاوت ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل زن و قضاوت ۲۶ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: زن، قضاوت، قاضی، مرجع تقلید.

پرسش: آیا در قرآن بیان شده است که زن نمی‌تواند قاضی یا مرجع تقلید شود؟

پاسخ: آیه صریح در قرآن بر این‌که زن نمی‌تواند قاضی و یا مرجع باشد، و یا در این دو، ذکوریت (مرد بودن) شرط است نداریم، بلی از بعضی اطلاقات و کلیات و دلالت‌های التزامی می‌توان استفاده کرد که کارهای اجرایی که توان روحی و جسمی بالایی می‌طلبد، و لازمه‌اش مواجه شدن با نامحرمان است، قرآن توصیه نمود، که زنان از آن موارد اجتناب کنند، دلیل اصلی بر مسئله مورد سؤال روایاتی است که می‌گوید: زن نمی‌تواند قاضی باشد، و هم‌چنین فهم عرفی است از ادله‌ای که می‌گوید قاضی و مرجع مرد باشد، و سومی ارتکاز متشرعه (و آن‌چه که در ذهن مسلمین ریشه دارد) این است که زن قاضی و مرجع تقلید نمی‌تواند باشد.

فهرست مندرجات

۱ – تفاوت‌های زن و مرد
۲ – مشترکات زن و مرد
۳ – مسائل اجرایی در اسلام
۴ – قضاوت زن
۴.۱ – فهم غیر معصومان
۴.۲ – روایات
۴.۲.۱ – روایتی از رسول خدا
۴.۲.۲ – روایتی از امام باقر
۴.۲.۳ – روایتی دیگر
۴.۲.۴ – روایتی از امام صادق
۴.۳ – فهم عرفی
۴.۴ – اجماع
۴.۵ – اصل عدم
۵ – مرجعیت زن
۶ – نتیجه بحث
۷ – منابع
۸ – پانویس
۹ – منبع

تفاوت‌های زن و مرد

۱. از لحاظ جسمی، مرد نوعاً درشت‌اندام و قوی و زن کوچک‌اندام‌تر و ظریف‌تر است؛
۲. از لحاظ روانی، میل مرد به ورزش و شکار و کارهای پرحرکت، هم‌چنین احساسات مرد مبارزانه و جنگی، و احساسات زن صلح‌جویانه و بزمی است.

مشترکات زن و مرد

ملاک ارزش، به روح انسان است و روح نه مرد است و نه زن. این روح الهی هم در مرد وجود دارد و هم در زن «نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی» هر دو دارای فطرت الهی و امانت‌دار الهی می‌باشند. هر دو زیباترین موجود خداوندی و با تلاش به‌سوی خدا در حرکت‌اند. هم زن و هم مرد می‌توانند عاشق خدا باشند.

مسائل اجرایی در اسلام

کارهای اجرایی که حوصله و توان زیادی لازم دارد، و لازمه‌اش سر و کار داشتن با افراد مختلف است، شرطش این است که مرد عهده‌دار آن باشد؛ مثلاً:

زن می‌تواند مجتهد باشد و به بالاترین درجه اجتهاد برسد؛ ولی نمی‌تواند مرجع تقلید عموم باشد.
زن می‌تواند در علم قضا به عالی‌ترین مرحله برسد؛ ولی نمی‌تواند قاضی که با مردم و پرونده و اعدام و… سر و کار داشته، باشد. شرط قضاوت این است که مرد باشد.
زن می‌تواند عادله باشد؛ ولی نمی‌تواند امام جماعت باشد.
برای مردها با الاتفاق و برای زن‌ها بنا بر احتیاط اضافه کنیم که هیچ‌یک از امور گذشته مانع کمالاتی معنوی زن نمی‌شود؛ بلکه زن می‌تواند به مقامی برتر از انبیا برسد؛ چنان‌که زهرا علیهاالسلام چنین بود.(از بعضی بزرگان هم نظرخواهی شد، فرمودند آیه صریح نداریم).
با توجه به نکات پیش‌گفته، جواب را در دو بخش قضاوت زن و مرجعیت زن بیان می‌داریم.

قضاوت زن

اکنون درباره قضاوت زن، مطالبی را بیان می‌کنیم:

فهم غیر معصومان

قضاوت زن در قرآن آیه‌ای که صریحاً دلالت کند بر این مطلب که، زن نمی‌تواند قاضی باشد و یا شرط قضاوت ذکوریت (و مرد بودن) است؛ به‌طور مستقیم نیافتیم.
(مراد، فهم انسان‌های غیر معصوم است؛ وگرنه معصومان که با رموز قرآن آشنایی دارند، همه علوم را از قرآن می‌فهمند).

روایات

مدرک اصلی در این‌که زن نمی‌تواند قاضی باشد و در قضاوت ذکوریت شرط است، روایات پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و ائمه اطهار علیهم‌السلام می‌باشد، ائمه به‌عنوان مفسران واقعی قرآن، و یکی از دو امانت گران‌بهای پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ در بین امت زبان گویای قرآن می‌باشند، در واقع کلام آنها حکم قرآن را دارد، منتهی به‌صورت غیر مستقیم به برخی روایات معصومان اشاره می‌شود:

روایتی از رسول خدا

پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ فرمود: «لا یفلح قوم ولیّهم امراه؛ مردمی که زن بر آنها ولایت و حکومت کند، رستگار نخواهد شد».

روایتی از امام باقر

امام باقر علیه‌السلام فرمود: «لا تتولی المرأه القضأ؛ زن نباید متولی قضا و قاضی باشد».