پاورپوینت کامل زدودن صفات رذیله ۴۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زدودن صفات رذیله ۴۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زدودن صفات رذیله ۴۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زدودن صفات رذیله ۴۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل زدودن صفات رذیله ۴۳ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: استغفار، توبه درمان رذائل اخلاقی.

پرسش: چگونه می‌توان صفت رذیله‌ای را زدود؟

پاسخ: عوامل غفلت زا در تمام عمر انسان به همراه او بوده و عادتا نمی‌توان در مقطع زمانی خاصی اقدام به ریشه کنی کامل آن نمود. شما می‌توانید در این مبارزه مستمر از قرآن و مفاهیم بلند آن یاری جسته و با عمل به دستورات آن از غفلت رهایی یابید و اگر در این راه تلاش صادقانه داشته باشید، یقینا خداوند به یاری‌تان خواهد شتافت.

فهرست مندرجات

۱ – متن کامل پرسش
۲ – پاسخ تفصیلی
۲.۱ – رفع دفعی غفلت
۲.۲ – منع از ناامیدی
۲.۳ – نکات مفید مبارزه با وساوس شیطانی
۲.۳.۱ – تلاوت قرآن با تدبر
۲.۳.۲ – مبارزه با دنیاطلبی
۲.۳.۳ – همواره خدا را شاهد و حاضر دانستن
۲.۳.۴ – هوشیاری نسبت به دسیسه‌های شیطان
۲.۳.۵ – عمل به دانسته‌ها
۲.۳.۶ – در دسترس نبودن اساتید اخلاق
۳ – پانویس
۴ – منبع

متن کامل پرسش

بنده دانشجوی (کارشناسی ارشد) ترم آخر رشته کلام و عقاید اسلامی هستم. هر چند وقت یک بار این سؤال برایم ایجاد می‌شود که چرا هنوز نتوانسته‌ام رذائل اخلاقی‌ام را به صورت مشخص و پیوسته مداوا کنم؟؛ یعنی این که بدانم الآن مثلا تا چه حد توانسته‌ام فلان رذیله‌ام را مداوا کنم و دیگر باید چه کاری در ادامه مداوا انجام دهم؟ این در حالی است که کتب مختلفی را خوانده‌ام و بعضا سی دی‌هایی در این زمینه با تفکر و دقت گوش داده‌ام و در آن مدت سعی کردم روی خودم کار کنم اما به سرعت و پس از مدتی هم دچار غفلت شده‌ام و هم احساس کردم آن چه خوانده‌ام راه حل ریشه‌ای در مورد من نبوده‌است. و حتی مدت زیادی به دنبال این بودم که روی بحث عادت کار کنم و کتبی را خواندم اما باز جواب‌گوی نیازم نبود. خلاصه این که بنده معتقدم مانند بیماری‌های جسمانی‌مان که به پزشک مراجعه می‌کنیم، در مورد روح‌مان نیز بایستی این‌گونه باشد. اما مشکلی وجود دارد این است که عالمان اخلاق مانند پزشکان در دسترس نیستند، با این که حضورشان ضروری‌تر است و دیگر این که قبول دارم باید به واجبات و آن چه می‌دانیم عمل کرد تا راه باز شود، اما در همان مسیر مشکلی که برای بنده ایجاد می‌شود این که همه رذائل به هم‌پیوسته‌اند و شاید برخی ریشه دیگری هستند که در همان مسیر و حرکت معمولی‌ام خلل ایجاد می‌کنند. بنابر این بفرمایید چه بکنم و چگونه به صورت پیوسته و مشخص می‌توان صفت رذیله‌ای را با توجه به فهم تقدمش زدود؟ در ضمن سؤال بنده اصلا درباره چگونگی جستجوی عالم اخلاقی که بخواهد ذکر ویژه‌ای بگوید و…نیست بلکه مقصودم همین ایراداتی است که بنده در مورد خودم به آنها یقین دارم؟

پاسخ تفصیلی

ابتدا باید به شما تبریک گفت که در مسیری قدم بر می‌دارید که انتهای آن، رسیدن به خدا و از بین بردن موانعی است که شما را از او باز می‌دارد و یقین بدانید که اگر هم چنان در این راه، استوار و ثابت قدم باشید، سرانجام خوبی خواهید داشت و همان‌گونه که خداوند فرموده است: «وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ؛ و کسانی که در راه ما تلاش صادقانه نمایند، یقینا آنها را به راه‌های رسیدن به خود، رهنمون خواهیم شد.»

رفع دفعی غفلت

اما در مورد سؤالتان باید گفت که اگر ما بخواهیم به دنبال راه حلی باشیم که غفلت را به یک باره و از ریشه در وجودمان نابود نماید، هیچ‌گاه به نتیجه نخواهیم رسید، چون خواست تکوینی خداوند بر این قرار گرفته که شیطان در سراسر عمر انسان همانند خونی که در رگ‌های او جاریست، با او همراه و قرین باشد. بر این اساس، شیطان نیز همواره تلاش می‌نماید تا انسان را دچار غفلت و دوری از خداوند نموده، تلاش‌های او در راه رسیدن به خدا را خنثی کند.

منع از ناامیدی

البته این قانون کلی حاکم بر زندگی انسان‌ها، نمی‌تواند موجب ناامیدی ما گردد، چون در مقابل، خدای مهربانی داریم که به هر بهانه‌ای به دنبال کشاندن بنده به سوی خودش است و مطمئنیم که اگر‌ اندکی تلاش نماییم، مکر و حیله شیطان در مقابل خواست خداوند، ضعیف و بی اثر خواهد بود. خداوند به بندگان نزدیک است و پاسخ آنان را خواهد داد ، تمام گناهان آنان را خواهد بخشید و گاه با نهایت مهربانی و در صورت توبه بنده، در نامه اعمال او به جای گناهی که مرتکب گردیده، ثواب خواهد نگاشت!! در روایتی بیان گردیده، اگر بنده‌ای قصد انجام گناهی را داشته ولی آنرا انجام ندهد، خداوند چیزی برای او نخواهد نوشت و حتی اگر آن را انجام دهد، تنها یک گناه برای او در نظر خواهد گرفت و اگر تصمیم به انجام کار نیکی داشت ولی موفق نگردید، خداوند ثواب آن را در نامه اعمال او درج خواهد نمود و اگر موفق شد آنرا انجام دهد، ده برابر به او ثواب خواهد داد، و اگر بعد از انجام گناه، از خدا طلب بخشش نمود، خدا او را خواهد آمرزید.
در ضمن تقریبا تا آخرین لحظات جان‌کندن راه توبه باز خواهد بود.
بیان این مطالب بدان جهت بود که هیچ‌گاه احساس نومیدی ننموده، چون تنها کافران و گمراهانند که از رحمت خداوند نا امید می‌گردند«وَلاَ تَیْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ یَیْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْکَافِرُونَ.» ؛ «قَالَ وَمَن یَقْنَطُ مِن رَّحْمَهِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ» ، و نیز در نظر داشته باشید که یکی از وسوسه‌های شیطان این است که به گونه‌ای انسان را از خودسازی نا‌امید سازد، با این تلقینات که مثلا این راه بسیار سخت است و شما توان آن را ندارید!، این راه نیاز به اساتید مجربی داشته که شما نمی‌توانید به آنها دسترسی پیدا کنید!، و یا این که فایده این همه تلاشتان تاکنون چه بوده، جز این که افکار خود را مشغول ساخته و از پیشرفت در سایر زمینه‌ها باز مانده‌اید؟! و صدها وسوسه دیگر….
باید توجه داشت که تلاش در راه خودسازی معنوی باید بگونه‌ای باشد که انسان را از مسیر عادی زندگی خود منحرف نساخته تا بعدها موجب وسوسه‌پردازی و شماتت شیاطین انس و جن گردد، بلکه می‌توان در دنیا فرد موفقی بوده و توشه آخرت را نیز با کردار نیک و امید به رحمت الاهی فراهم نمود، چون آنچه انسان را غافل می‌نماید، زندگی خوب و مناسب در این دنیا نیست، بلکه بسنده نمودن به آن و باور نداشتن به زندگانی اخروی است. در این زمینه در قرآن می‌خوانیم: همانا کسانی که به برگشت به سوی ما باور نداشته و به زندگانی مختصر دنیا راضی شده و تنها به آن مطمئن بوده و از نشانه‌های ما در غفلت به سر می‌برند، آنها کسانی هستند که به دلیل کارهای ناپسند خود در دوزخ ماوی خواهند گرفت.«إَنَّ الَّذِینَ لاَ یَرْجُونَ لِقَاءنَا وَرَضُواْ بِالْحَیاهِ الدُّنْیَا وَاطْمَأَنُّواْ بِهَا وَالَّذِینَ هُمْ عَنْ آیَا