پاورپوینت کامل ریا در اعمال ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ریا در اعمال ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ریا در اعمال ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ریا در اعمال ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل ریا در اعمال ۳۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: ریا، عبادات، اخلاص، اعمال.

پرسش: پاورپوینت کامل ریا در اعمال ۳۰ اسلاید در PowerPoint چیست؟ آیا به واسطه آن‌که انسان یک لحظه فکر ریا به ذهنش می‌آید و سریع از آن ناراحت می‌شود و برمی‌گردد، ریا محسوب می‌شود و عبادتش باطل می‌شود؟

پاسخ: ریا به معنای شریک قرار دادن برای خداوند متعال است و اگر در نیت هر عملی که برای خدا انجام می‌شود یا وارد شود، آن عمل باطل و حرام خواهد شد.
ریا مطلقاً حرام است؛ چه در عبادات مستحبی و چه در عبادات واجب.
هم‌زمانی ریا و ندامت و ناراحت شدن از آن اگر در اثنای عبادت باشد و شخص نیز سعی بر از بین بردن این رذیله شیطانی داشته باشد، بنا به فرمایش مرحوم نراقی (رحمه‌الله‌علیه) موجب بطلان نمی‌گردد. هر چند که احتیاط آن است در هر ریایی، شخص عمل مذکور را اعاده و قضا کند.

فهرست مندرجات

۱ – انواع گناهان
۱.۱ – گناهان عضوی
۱.۲ – گناهان قلبی
۲ – حقیقت ریا
۳ – اقسام ریا
۳.۱ – ریا در اصل ایمان
۳.۲ – ریا در عبادات با قبول اصل دین
۳.۳ – ریا در مستحبات
۴ – ریا برابر با شرک
۵ – درجات و مراتب ریا
۵.۱ – ریا در همه مراتب عبادت
۵.۲ – ریا در اثنای عبادت
۶ – حکم پشیمانی از ریا حین عبادت
۷ – نتیجه بحث
۸ – راه‌های جلوگیری از ریا
۸.۱ – تقویت باورهای دینی و بالا بردن ایمان
۸.۲ – ریا برای خدا نه برای مردم
۸.۳ – عبادت پنهانی
۹ – معرفی منابع
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

انواع گناهان

«انَّ السمع و البَصَرَ و الفواد و کل اولئک کان عنه مسئولاً».
به طور کلی گناهان به دو دسته تقسیم می‌شوند:

گناهان عضوی

۱. گناهان عضوی که انسان به ‌وسیله اعضا و جوارح آن‌ها را مرتکب می‌شود؛ مانند: دزدی، غیبت، دروغ و….

گناهان قلبی

۲. گناهان قلبی، گناهانی که در ارتکاب آن‌ها اعضا و جوارح نقش ندارند؛ بلکه گناهانی هستند که مربوط به قلب و دل انسان می‌شوند.
همان‌طور که انسان از گناهان عضوی نهی‌ شده است، از گناهان قلبی نیز برحذر شده است. کما این‌که آیه مذکور دلالت بر این معنا دارد. «همانا گوش، چشم و دل انسان همگی مورد سؤال قرار خواهند گرفت».
آیاتی وجود دارد که به طور خاص انسان را از گناهان قلبی نهی می‌کند؛ مثلاً در آیه شریفه ۲۲۵ از سوره بقره می‌فرماید:

«وَ لکِنْ یُؤاخِذُکُمْ بِما کَسَبَتْ قُلُوبُکُمْ»؛ «ولکن شما را به آنچه در دل دارید، مؤاخذه خواهد کرد». (ترجمه: مهدی الهی قمشه‌ای)

و یا در آیه ۲۸۴ همان سوره می‌فرماید:
«اِنْ تُبْدُوا مَا فِی اَنفُسِکُمْ اَوْ تُخْفُوهُ یُحَاسِبْکُمْ بِهِ اللَّهُ»؛ «آنچه در دل‌هایتان هست (از کفر و نفاق …) چه آنها را آشکار سازید و چه پوشیده دارید، خداوند شما را به آنها محاسبه خواهد کرد». (ترجمه دستغیب در کتاب قلب سلیم).

حقیقت ریا

«اگر خواسته درونی کسی این باشد که به وسیله انجام دادن عبادتی از واجبات و مستحبات نزد مردم آبرومند شود و اعتبار پیدا کند و مردم او را شخص دین‌داری بشناسند، این خواسته و میل قلبی ریاست». اصل عبادت را باطل می‌کند؛ زیرا که اعمال به نیات است و قصد ریاکار در عبادت فرمان بردن و امتثال از خداوند نیست؛ بلکه قصد و نیت او رسیدن به مقاصد دنیوی است.

اقسام ریا

ریا بر چند قسم می‌باشد:

ریا در اصل ایمان

ریا در اصل ایمان یعنی در ظاهر مسلمان؛ ولی در دل مشرک هستند.

ریا در عبادات با قبول اصل دین

دین را قبول دارد؛ اما در انجام عبادات دچار ریا می‌گردد.

ریا در مستحبات

یعنی اعمال مستحبی را به قصد ریا انجام می‌دهد.

ریا برابر با شرک

ریا در احادیث برابر با شرک معرفی شده است. در حدیثی از امام صادق (علیه‌السّلام) نقل شده است که فرمود:
«کل ریاء شرک انه مَن عَمِل للناسِ کانَ ثوابُه علی الناسِ و مَن عَمِلَ لله کان ثوابه علی الله؛ هر ریایی شرک است، جز این نیست که هر که برای مردم کار کند، ثوابش بر عهده مردم است و هر که برای خداوند کار کند، ثوابش بر خدا».

درجات و مراتب ریا

۱. به کلی از قصد قربت و ثواب خالی است.
۲. قصد قربت لحاظ شده؛ اما به‌ اندازه‌ای ضعیف است که اگر قصد ریا نبود، شخص، عمل را انجام نمی‌داد.
۳. قصد قربت بر قصد ریا غالب است؛ به طوری که اگر انگیزه ریایی نباشد، شخص عمل را انجام می‌دهد.

ریا در همه مراتب عبادت

آیا ریا در همه مراتب و درجات حرام و موجب بطلان عبادت می‌گردد؟
ریا به طور مطلق حرام است. اگر شخص در عبادت واجبی (مانند نماز) ریا کرده اعاده آن لازم است؛ خواه این ریا‌ تمام انگیزه فرد باشد؛ مثلاً عمل را از همان اول به قصد ریا و تقرب به مردم انجام دهد؛ یا این‌که ریا جزء انگیزه باشد؛ یعنی هم قصد خداوند کند و هم قصد تقرب به مردم و یا این‌که در اثنای عب