پاورپوینت کامل روح و تناسخ ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روح و تناسخ ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روح و تناسخ ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روح و تناسخ ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل روح و تناسخ ۲۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: روح، روح حیوانی، روح نباتی، روح انسانی، تناسخ، عالم برزخ، معاد.

پرسش: أ. مسئله روح در کدام آیه مطرح شده است؟ ب. با کدام آیه می‌توان اعتقاد به تناسخ را رد کرد؟

پاسخ: کلمه «روح» در لغت، به معنای مبدأ حیات است. قرآن کریم «روح» را از نظر اختلاف اثرش (حیات) دارای مراتب گوناگون می‌داند؛ چون روح حیوانی و نباتی، فقط به مجموعه‌ای از نموّ و تغذیه و تولید مثل و حس و حرکت اطلاق می‌شود. بدیهی است با از میان رفتن جسم نیز، نه تغذیه‌ای باقی می‌ماند نه نموّ و تولید مثل و نه حس و حرکتی؛ به خلاف روح انسانی که حقیقتی است مستقل که گاهی به این بدن مادی تعلق می‌گیرد و گاه از آن جدا می‌شود. به همین جهت «روح» گاهی به آن حقیقتی گفته می‌شود که در عموم آدمیان دمیده شده است و گاه نیز حقیقتی به نام روح تأییدکننده است که خاص مؤمن است.
طرف‌داران و معتقدان به تناسخ، منکر مسئله معاد نیستند؛ بلکه منکر عالم برزخ‌اند و براساس آیه مذکور، مرگ و حیات را در واقع تکرار تناسخ می‌دانند که به دنبال هم انجام می‌گیرد؛ تا به «الیه ترجعون» روز قیامت می‌رسد. آیه ۱۰۰ سوره مؤمنون، عقیده آن‌ها را باطل می‌داند؛ و وجود عالم برزخ را بعد از حیات دنیا تأیید می‌کند و عقیده به تناسخ را باطل می‌گرداند.

فهرست مندرجات

۱ – معنای لغوی روح
۲ – اقسام روح
۳ – روح در قرآن
۳.۱ – روح حیوانی، نباتی و انسانی
۳.۱.۱ – آیه ۸۵ سوره اسراء
۳.۱.۲ – روایتی از پیامبر
۳.۱.۳ – روایتی از امام صادق
۴ – نفی تناسخ
۴.۱ – مراحل سیر انسان
۴.۲ – مرحله اول
۴.۳ – مرحله دوم
۴.۴ – مرحله سوم
۵ – عقیده طرف‌داران تناسخ
۶ – بطلان تناسخ
۷ – منابع
۸ – پانویس
۹ – منبع

معنای لغوی روح

کلمه «روح» در لغت، به معنای مبدأ حیات است که جان‌دار به وسیله آن قادر بر احساس و حرکت ارادی می‌شود؛ البته هرچند که این کلمه در بسیاری از آیات مکی و مدنی تکرار شده، ولی در همه این موارد به این معنایی که در جان‌داران می‌یابیم و مبدأ حیات و منشأ احساس و حرکت ارادی است، نیامده است.

اقسام روح

اقسام روح، عبارت‌اند از:
۱. روح نباتی.
۲. روح حیوانی (که همان نفس سیاله است).
۳. روح انسانی (نفس ناطقه).
۴. روح القدس (روحی که با پیامبران است و آن‌ها را تأیید می‌کند).
۵. روح الامین (جبرئیل).
۶. فرشته‌ای بزرگ از فرشتگان خاص خداوند یا مخلوقی برتر از فرشتگان.
۷. روح قرآن و محتوای وحی.

روح در قرآن

قرآن کریم «روح» را از نظر اختلاف اثرش (حیات) دارای مراتب گوناگون می‌داند.

روح حیوانی، نباتی و انسانی

چون روح حیوانی و نباتی، فقط به مجموعه‌ای از نموّ و تغذیه و تولید مثل و حس و حرکت اطلاق می‌شود. بدیهی است با از میان رفتن جسم نیز، نه تغذیه‌ای باقی می‌ماند نه نموّ و تولید مثل و نه حس و حرکتی؛ به خلاف روح انسانی که حقیقتی است مستقل که گاهی به این بدن مادی تعلق می‌گیرد و گاه از آن جدا می‌شود.
به همین جهت «روح» گاهی به آن حقیقتی گفته می‌شود که در عموم آدمیان دمیده شده است و گاه نیز حقیقتی به نام روح تاییدکننده است که خاص مؤمن است که از نظر شرافت در ماهیت و از نظر مرتبت و قوت، اثرش شریف‌تر و قوی‌تر از روحی است که در همه انسان‌