پاورپوینت کامل روایت فان لم تجدینی فأتی ابابکر ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روایت فان لم تجدینی فأتی ابابکر ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روایت فان لم تجدینی فأتی ابابکر ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روایت فان لم تجدینی فأتی ابابکر ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل روایت فان لم تجدینی فأتی ابابکر ۲۸ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: روایت «فإن لم تجدینی فأتی أبابکر»، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم).

پرسش: آیا روایت «فإن لم تجدینی فأتی أبابکر» از قول رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) صحت دارد؟

پاسخ: یکی از روایاتی که اهل‌ سنت برای خلافت ابوبکر بعد از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به آن تمسک می‌کنند، روایتی است که در قسمتی از آن این عبارت آمده «فإن لم تجدینی فأتی أبابکر؛ اگر آمدی و من را نیافتی به ابوبکر مراجعه کن»؛ اما بنا بر تصریح برخی از علمای اهل‌ سنت این روایت بر خلافت ابوبکر دلالت ندارد. در ادامه پاسخ‌هایی به این شبهه داده می‌شود.

فهرست مندرجات

۱ – نقل اصل روایت
۲ – پاسخ کلی به شبهه
۳ – طلق بودن راوی
۴ – دادن خبر غیبی از جانب پیامبر
۵ – تقابل روایت برابر روایتی در شأن علی
۶ – اضافه کردن عبارت به روایت
۷ – پانویس
۸ – منبع

نقل اصل روایت

عن جبیر بن مطعم قال: اتت النبی صلی‌الله‌علیه[وآله]وسلم امراه فکلمته فی شیء فامرها ان ترجع الیه، قالت: یا رسول الله ارایت ان جئت ولم اجدک؟ کانها ترید الموت. قال: «فان لم تجدینی فاتی ابابکر».
جبیر بن مطعم می‌گوید: زنی خدمت رسول خدا صلی الله علیه[وآله]وسلّم شرف‌یاب شد و پیرامون موضوعی با حضرت صحبت نمود حضرت به او فرمود: برگرد و بعداً دوباره مراجعه کن! آن زن عرضه داشت: اگر آمدم و شما را نیافتم چه کار کنم؟ گویا قصد آن زن بعد از رحلت رسول خدا بوده. حضرت فرمودند: اگر آمدی و من را نیافتی به ابوبکر مراجعه کن.

پاسخ کلی به شبهه

۱. این روایت را تماماً از جبیر بن مطعم نقل کرده‌اند که ذهبی او را از طلقاء دانسته است
۲. نووی در شرح صحیح مسلم تصریح نموده:
فلیس فیه نص علی خلافته و امر بها. این روایت بر خلافت ابوبکر دلالت ندارد.
۳. همچنین نووی تصریح نموده: بل هو اخبار بالغیب الذی اعلمه الله تعالی به. این روایت خبر از غیبی است که رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نسبت به اتفاقی که در آینده می‌افتد (و دلالتی بر تأیید خلافت ابوبکر ندارد).
۴. این روایت در مقابل روایتی قطعی الصدور در فضائل امیرالمومنین (علیه‌السّلام) جعل شده است.
۵. راوی عبارتی را اضافه نموده تا از روایت بهره‌برداری خاص نماید.
۶. این سؤال اساسی همواره مطرح می‌باشد: که به چه دلیل اهل‌سنت روایات متقن و محکمی همچون روایت غدیر خم و حدیث ثقلین را که از محکم‌ترین اسانید از طریق عامّه و خاصّه برخوردار است، نپذیرفته؛ ولی در مقابل به هر روایت سست و بی‌اساس و با ضعیف‌ترین سلسله سندی که به شکلی بتواند خلافت خلفای ثلاثه را نه اثبات بلکه به ذهن تداعی نماید را به آن تمسک نموده و نازل منزله وحی الهی فرض می‌کنند و در موارد مختلف به آن استناد می‌کنند؟

طلق بودن راوی

۱. تمام کسانی که این روایت را نقل کرده‌اند از جبیر بن مطعم آورده‌اند که ذهبی او را از طلقا شمرده است.
جبیر بن مطعم: ابن عدی بن نوفل بن عبد مناف بن قصی. شیخ قریش فی زمانه، ابومحمد، ویقال: ابو عدی القرشی النوفلی، ابن عم النبی (صلی‌الله‌علیه‌وسلم) من الطلقاء.

۲. نووی در شرح صحیح مسلم راجع به حدیث مورد بحث می‌نویسد:
واما قوله (صلی‌الله‌علیه‌وسلم) فی الحدیث الذی بعد هذا للمراه حین قالت یا رسول الله ارایت ان جئت فلم اجدک قال فان لم تجدینی فاتی ابا بکر فلیس فیه نص علی خلافته وامر بها بل هو اخبار بالغیب الذی اعلمه الله تعالی به. و اما حدیث پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه[وآله]وسلم که بعد از این می‌آید و درباره زنی است که به رسول خدا صلی‌الله‌علیه[وآله]وسلم عرض کرد یا رسول الله! اگر زمانی شد که آمدم و شما را نیافتم چه کنم؟ حضرت فرمودند: در آن هنگام به ابوبکر مراجعه کن. در این حدیث هیچ‌گونه تصریحی برخلافت ابوبکر و امر به آن از سوی رسول اکرم صلی‌الله‌علیه[وآله]وسلم وجود ندارد بلکه صرفا خبری است که آن حضرت از غیب داده و خداوند او را به این‌مطلب آگاه نموده است.

۳. نووی در شرح صحیح مسلم همچنین می‌گوید: … بل هو اخبار بالغیب الذی اعلمه الله تعالی به.
در این روایت هیچ‌گونه نصّ صریحی از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بر این‌مطلب که خلیفه بعد از من چه کسی است وجود ندارد.

دادن خبر غیبی از جانب پیامبر

نکته جالب توجه دیگری که می‌توان از اعتراف نووی در متن فوق استفا