پاورپوینت کامل روایت ابوبکر و عمر سیدا کهول اهل الجنه ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روایت ابوبکر و عمر سیدا کهول اهل الجنه ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روایت ابوبکر و عمر سیدا کهول اهل الجنه ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روایت ابوبکر و عمر سیدا کهول اهل الجنه ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

روایت ابوبکر و عمر سیدا کهول اهل الجنه

کلیدواژه: روایت «أبوبکر و عمر سیدا کهول أهل الجنه»، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم).

پرسش: آیا روایت «أبوبکر و عمر سیدا کهول أهل الجنه» از قول رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) صحت دارد؟

پاسخ: یکی از روایاتی که در برخی کتب اهل‌ سنت نقل شده روایت: ابوبکر و عمر سیدا کهول اهل الجنه، است که منسوب به پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) است؛ اما در اصل این روایت صحیح نیست و حتی بخاری و مسلم هم از نقل این روایت خودداری کرده‌اند. در ادامه روایت را بررسی خواهیم کرد.

فهرست مندرجات

۱ – نقل روایت
۲ – بررسی سندی روایت
۳ – محتوای روایت
۴ – پانویس
۵ – منبع

نقل روایت

عن علی بن ابی‌طالب ان رسول الله قال: «ابوبکر وعمر سیدا کهول اهل الجنه وما خلا النبیین والمرسلین».
این روایت در بسیاری از کتاب‌های اهل سنت؛ از جمله: مسند احمد بن حنبل، سنن ابن ماجه قزوینی، سنن ترمذی، مجمع الزوائد هیثمی و … نقل شده است؛ ولی بخاری و مسلم از نقل آن خودداری کرده‌اند که این خود می‌تواند یکی از دلایل ضعف آن باشد؛ چراکه اهل‌ سنت بسیاری از روایاتی را که در فضائل و امامت امام علی (علیه‌السلام) نقل شده، به این دلیل که بخاری و مسلم آن را نیاورده‌اند، رد می‌کنند.

بررسی سندی روایت

این روایت از نظر سندی نیز اشکالاتی دارد:
هیثمی بعد از نقل حدیث می‌گوید: رواه البزار والطبرانی فی الاوسط وفیه علی ابن عابس وهو ضعیف. این روایت را بزاز و طبرانی نقل کرده‌اند که در سلسله سند آن علی بن عابس وجود دارد و او ضعیف است.
و نیز بعد از نقل روایت دیگر در همین زمینه، می‌گوید: [فیه] عبدالرحمن ابن ملک بن مغول، قلت وهو متروک. بزاز، آن را از عبیدالله بن عمر نقل کرده است، در سند آن عبدالرحمن بن ملک بن مغول است و او متروک است.
و نیز ابن جوزی، یکی دیگر از بزرگان اهل‌ سنت، این روایت را در کتاب الموضوعات آورده و بعد از آن می‌گوید: هذا حدیث موضوع علی رسول اللّه (صلی‌الله‌علیه‌وسلم). این روایتی است جعلی که آن را به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نسبت داده‌اند.

محتوای روایت

صرف‌نظر از بحث سندی، حتی اگر این روایت صحیح نیز باشد، نمی‌توان آن را پذیرفت؛ چراکه سازنده و جاعل آن این‌ مطلب را فراموش کرده است که تمام بهشتیان هنگام ورود به بهشت، جوانی خود را به دست می‌آورند و کسی در سن پیری وارد به