پاورپوینت کامل رسیدن احادیث ائمه به ما ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رسیدن احادیث ائمه به ما ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رسیدن احادیث ائمه به ما ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رسیدن احادیث ائمه به ما ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل رسیدن احادیث ائمه به ما ۲۸ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: ائمه.
پرسش: در من نوعی شک نسبت به وجود ائمه در گذشته و داستان‌هایی که از آنها به ما رسیده به وجود آمده است. چگونه داستان‌ها و احادیث ائمه به ما رسیده است.
پاسخ: شک در وجود انسان مقدمه رسیدن به علم است. خداوند عقل را در وجود انسان‌ها قرار داده است و با داشتن عقل برای انسان در برخی از موضوعات نوعی شک پیدا می‌شود. این شک با مطالعه و تفکر و سؤال از دیگران برطرف می‌شود. اما باید مواظب بود که در شک کردن راه افراط و زیاده‌روی را پیش نگیریم.

فهرست مندرجات

۱ – اثبات وجود و ضرورت ائمه
۱.۱ – دیدگاه علامه طباطبایی
۲ – تواتر
۳ – به تحریر درآوردن سخنان ائمه
۴ – تشخیص کتاب‌های جعلی به وسیله اهل فن
۵ – تشخیص روایات جعلی از غیر جعلی
۶ – خوش‌باوری یا دیرباوری
۶.۱ – سخنان زرین‌کوب درباره خوش‌باوری
۶.۲ – سخنان شهید مطهری درباره افراط و تفریط
۷ – نقد و بررسی کتاب‌های قرون گذشته
۸ – معرفی چند کتاب معتبر
۸.۱ – ۱. مناقب ابن شهر آشوب
۸.۲ – ۲. امالی شیخ طوسی
۸.۳ – ۳. امالی شیخ مفید
۸.۳.۱ – روایتی از مجلسی
۸.۴ – ۴. ارشاد شیخ مفید
۸.۵ – ۵. بحارالانوار
۸.۶ – ۶. تهذیب احکام
۹ – نتیجه بحث
۱۰ – منابعی جهت مطالعه بیشتر
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

اثبات وجود و ضرورت ائمه

دلایل عقلی و نقلی، وجود و ضرورت وجود ائمه را اثبات می‌کنند.

دیدگاه علامه طباطبایی

در این رابطه علامه طباطبایی می‌نویسد: «همان‌طور که خدای مهربان احتیاجات همه آفریده‌های خود را رفع کرده و وسایل پیشرفت آنها را در اختیارشان گذاشته، باید نیازی را که انسان به اعتقاد صحیح و اخلاق پسندیده و کارهای نیکو دارد، با فرستادن پیغمبران و رسانیدن پیغام‌های خود برطرف نماید. به همین دلیل خداوند پس از رحلت پیغمبر برای نگهبانی دین و هدایتِ مردم باید امام و پیشوایی تعیین نماید… از طرفی از پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ به طرق مختلف روایت شده است که امت اسلام پس از آن حضرت، امامان و پیشوایانی دارند که جانشینان وی می‌باشند. در روایت معروفی که از شیعه و سنی نقل کرده‌اند، آن حضرت می‌فرماید: «امامان دوازده نفر می‌باشند و همه از قریشند…».

تواتر

تواتر یکی از علایم حقیقت است. تواتر، یعنی مطلبی توسط افراد مختلف در کتاب‌های مختلف نقل شود؛ در این صورت شکی برای کسی باقی نمی‌ماند که این مطلب حقیقت دارد. به‌عنوان نمونه خیلی از ماها به مکه نرفته‌ایم و آنجا را از نزدیک ندیده‌ایم. اما در مورد مکه و خانه خدا آن‌قدر مطلب از این و آن شنیده‌ایم که شکی برای ما باقی نمانده است که حتماً چنین جایی با چنین ویژگی‌هایی وجود دارد. در رابطه با وجود ائمه اطهار و احادیث و داستان‌هایی که از ایشان به ما رسیده عیناً چنین مطلبی صادق است.

به تحریر درآوردن سخنان ائمه

در زمان ائمه افرادی بوده‌اند که سخنان و داستان‌ها و وقایعی که در مورد ایشان بوده است را می‌نوشتند و این مطالب از طریق مختلف و راویان زیادی به ما رسیده‌اند. به‌عنوان نمونه بعضاً یک حدیث را پنچاه نفر از امام صادق ـ علیه‌السلام ـ روایت کرده‌اند. و این حدیث در چند کتاب مختلف وجود دارد. و آیا با این حال برای آن عالمی که در حال بررسی احادیث و داستان‌های ایشان است، شکی باقی می‌ماند؟ و باید این نکته را مد نظر داشت که احادیث و داستان‌ها و چیزهای دیگر… را عموماً علمای دین‌شناس و آگاه و با تقوا برای ما نقل کرده‌اند.

تشخیص کتاب‌های جعلی به وسیله اهل فن

گاهی اوقات ما به نویسنده اعتماد داریم و او را امین می‌دانیم و می‌دانیم که او با تحقیق و بررسی این مطالب را نوشته است، شاید شما بگویید از کجا معلوم که همین کتاب، فقط اسم فلان عالم را به‌عنوان نویسنده داشته باشد. اما در واقع کس دیگری آن را نوشته باشد؟ جواب می‌گوییم چنین چیزی تقریباً غیرممکن است. چرا‌که علما ی دیگر و کتاب‌شناسان به‌راحتی می‌توانند، تشخیص دهند که آیا این کتاب را مثلاً شیخ طوسی یا شیخ مفید نوشته است یا خیر؟ یعنی این‌قدر هم بی‌نظمی و کج‌فهمی وجود ندارد که اهل فن نتوانند تشخیص دهند این کتاب، جعلی است یا خیر؟ بنابراین کارشناسان امور از پیشامد چنین چیزهایی جلوگیری می‌کنند.

تشخیص روایات جعلی از غیر جعلی

علاوه بر اینکه با کمک علومی چون رجال و درایه و… این امر حتی در مورد یک روایت هم میسر شده است، چه برسد به یک کتاب.

خوش‌باوری یا دیرباوری