پاورپوینت کامل راه‌های نفوذ شیطان در انسان ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل راه‌های نفوذ شیطان در انسان ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل راه‌های نفوذ شیطان در انسان ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل راه‌های نفوذ شیطان در انسان ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

راه‌های نفوذ شیطان

کلیدواژه: ابلیس، شیطان، انس، جن، آتش، تمثل، وسوسه، نفس اماره، نفس لوامه.

پرسش: شیطان چگونه در فکر و ‌اندیشه ما نفوذ کرده و خواسته‌های خویش را القا می‌کند؟!

پاسخ: شیطان از واژه‌ “شَطَن” به معنای دورشده، آمده است. شیطان موجودی است از جنس جن؛ از‌این‌رو می‌تواند با تمثل به اشکال گوناگون خویش را در قالب هر چیزی ـ اعم از حیوان یا انسان ـ غیر از معصومین (علیهم‌السلام) بنمایاند. شیطان با تداعی و جلوه‌نمایی، آنچه از انحرافات که مورد تمایل نفس اماره یا هواهای نفسانی انسان است، موجبات گمراهی و فریب آدمی را فراهم می‌کند؛ از‌این‌رو باید گفت که شیطان یک جزء العله یا علت معده در فریب آدمی است، نه علت تامه.

فهرست مندرجات

۱ – معنای لغوی شیطان
۲ – عام بودن اسم شیطان
۳ – ابلیس در قرآن
۴ – ویژگی ابلیس
۵ – وسوسه
۵.۱ – دیدگاه علامه طباطبایی
۶ – پی‌روی انسان از شیطان
۷ – چگونگی نفوذ شیطان در انسان
۷.۱ – از راه تمثل
۸ – راه‌های دیگر
۸.۱ – تزئین اعمال زشت
۸.۲ – وعده‌های دروغ
۸.۳ – بیم و هراس
۹ – منابعی برای مطالعه بیش‌تر
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

معنای لغوی شیطان

لازم است برای رسیدن به پاسخ صحیح از پرسش فوق، ابتدا شناختی و لو اجمالی از موجودی به نام شیطان داشته باشیم. در مبدأ اشتقاق کلمه‌ شیطان، میان دانشمندان، چندین مبنا وجود دارد؛ اما آنچه که مناسب‌تر به نظر می‌رسد، این است که لغت شیطان، از “شطن” به معنای دورشده است.

عام بودن اسم شیطان

بنا به گفته‌ بسیاری از مفسرین، شیطان، یعنی موجودی موذی و طاغی که از راه راست خارج شده است. با این فرض، اسم شیطان، یک اسم عامی است که مصادیق متعددی دارد و هر موجود طغیانگری از انس و جن را شامل می‌شود؛ اما ابلیس همان شیطانی است که از سجده بر آدم ابوالبشر (علیه‌السلام) ابا ورزید.

ابلیس در قرآن

به تصریح قرآن کریم، ابلیس نه موجودی انسی، بلکه از جنس جن است و از آتش آفرید شده.

ویژگی ابلیس

ویژگی این گروه از مخلوقات، این است که حالتی میان جسم و تجرد دارند و می‌توانند به اشکال مختلف تمثُّل کنند؛ یعنی در قالبی خارجی و عینی درآیند.

ظاهراً منظور سؤال از شیطان، همان ابلیس باشد. با توجه بدین فرض به پاسخ سؤال خواهیم پرداخت.

وسوسه

همان‌طور که گفتیم، شیطان موجودی مثالی است و می‌دانیم که انسان یک موجود دو بُعدی است؛ یعنی هم جنبه‌ جسمانی دارد و هم جنبه‌ روحانی. پس اگر شیطان بخواهد آدمی را فریب دهد، ناگزیر باید از مجرایی خاص، با روح آدمی که قوام و انسانیت انسان بدان است، ارتباط برقرار کند. نفس انسان جنبه‌های مختلف دارد. جنبه‌ روحانی که از آن به روح یا نفس مطمئنه تعبیر می‌شود و جنبه اهریمنی که از آن به نفس اماره یا هواهای نفسانی، تعبیر می‌شود.
شیطان برای حکم راندن به آدمی، ناگزیر از مجرای نفس اماره‌ او استفاده خواهد کرد و از آن بهره خواهد برد؛ از طرف دیگر یک موجود مثالی، نمی‌تواند به نحو مستقیم با موجودات جسمانی در تکاپو و ارتباط باشد. این ارتباط مرموز شیطان با نفس اماره، همان چیزی است که از آن به عنوان ال