پاورپوینت کامل راه های مبارزه با نفس ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل راه های مبارزه با نفس ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل راه های مبارزه با نفس ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل راه های مبارزه با نفس ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل راه های مبارزه با نفس ۳۹ اسلاید در PowerPoint

کلید واژه: نفس، نفس اماره.
پرسش: پاورپوینت کامل راه های مبارزه با نفس ۳۹ اسلاید در PowerPoint را شرح دهید؟
پاسخ: مهم‌ترین اصل در مبارزه با نفس این که انسان باید متوجه باشد که قادر بر هر کاری می‌باشد و انسان با این قدرتی که خداوند به او داده می‌تواند بر مشکلات پیروز گردد.

فهرست مندرجات

۱ – ابعاد انسان
۲ – چیستی نفس
۳ – هوای نفس
۴ – نفس اماره
۵ – راه‌های مبارزه با نفس
۵.۱ – مهم ترین اصل در مبارزه با نفس
۶ – عوامل هشت گانه کنترل غرایز از دیدگاه آیت الله حسین مظاهری
۶.۱ – عقل
۶.۲ – علم
۶.۳ – تربیت
۶.۴ – وجدان اخلاقی
۶.۵ – قانون
۶.۶ – امر به معروف و نهی از منکر
۶.۷ – ایمان علمی
۶.۸ – ایمان قلبی
۷ – مبارزه با نفس از دیدگاه آیت الله مصباح یزدی
۷.۱ – چگونگی بیدار شدن امیال خفته رحمانی
۸ – محاسبه نفس
۹ – مراحل محاسبه نفس
۹.۱ – نکات مهم در محاسبه نفس
۱۰ – منابعی برای مطالعه بیشتر
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

ابعاد انسان

انسان در یک نگاه کلی موجودی است دو بعدی؛ بعد عقلانیت و بعد حیوانیت؛ شاید تعریف منطقی از انسان که گفته: الانسانَ حیوان ناطق گویای این مطلب باشد. که انسان ترکیبی از خواسته‌ها امیال و غرایز حیوانی و برخی از امور معنوی می‌باشد. هر چند از نحوه ترکیب این دو بعد در انسان چندان نمی‌توان قلم فرسائی کرد ولی آثار و جلوه‌های آن را به وضوح می‌توان مشاهده کرد.
به طور مثال: لذت بردن انسان از یک سری امور مانند: عبادت کردن، کمک کردن به همنوع و….. یک لذت معنوی می‌باشد و این لذت مربوط به بعد انسانی و عقلانی انسان می‌شود امّا در همین انسان در بعد حیوانی،‌ به عبادت کردن چندان میلی ندارد.
باید توجه داشت که وجود این امیال و غرائز را نمی‌توان امور شرّ و پلیدی تلقی کرد، چرا که خداوند متعال در نهاد انسان دو نوع گرایش قرار داده است. ۱. گرایش به خیر و نیکی. ۲. گرایش به شر و بدی.
البته این بدین معنا نیست که خیر و شر در نفس ما جای داشته باشد. بلکه مصادیقی که در بیرون بعنوان خیر و شر وجود دارند ریشه در نفس ما دارند ؛ و این خود انسان است که با اختیار خود گرایش به خیر یا شر را تقویت می‌کند. با این مقدمه کوتاه به بیان راه‌های مبارزه با نفس می‌پردازیم. قبل از ورود به بحث اصلی که راه‌های مبارزه با نفس می‌باشد، ابتدا مطالبی کوتاه درباره خود نفس آورده می‌شود.

چیستی نفس

نفس یک حقیقت است و دارای مراتب مختلفی می‌باشد ، گاهی اوقات این نفس سرکش می‌شود و از تبعیت عقل خارج می‌گردد که اطلاق نفس اماره می‌شود و در برخی اوقات همین نفس: لوامه می‌گردد بطوری که انسان‌ها را در برابر انجام کارهای زشت «دلالت» می‌کند؛«وَ لا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَهِ» و همین نفس است که به خواسته‌های معنوی پاسخ مثبت می‌دهد و راه حق را پذیرفته و به کمال و آرامش می‌رسد و مورد خطاب این آیه شریفیه وضع می‌شود:«یا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّهُ» «پس نفس یک نیروی خاص نیست که فقط بعضی‌ها داشته باشند؛ بلکه، همه انسان‌ها تا آخر عمر واجد آن هستند تا انسان هست میل‌ها و غرائز دارد و تا کشش‌های غریزی هست اماره با سوء هم هست، نه آنکه به روشنی او را به بدی از آن جهت که بدی هست امر کند. بلکه نفس که ما را وادار به خوردن غذا می‌کند همان است که میل به غذا را در ما زنده می‌کند. این میل غریزی سوء نیت و باید اشباع شود؛ ولی، گاهی از راه صحیح اشباع می‌شود و گاه از راه غلط، و هنگامی که از راه غلط اشباع شد گفته می‌شود نفس به بدی فرمان داده است».

هوای نفس

به طور کلی عواملی را که موجب ضعف ایمان، سلب ایمان و یا عدم تحقق ایمان می‌شود؛ می‌توان تحت عنوان «هوای نفس» مطرح کرد. هوای نفس دل آرامی را می‌رباید و نمی‌گذارد ولی برای او باقی بماند تا محلی برای ورود ایمان باشد.

نفس اماره

نفس اماره همان بعد حیوانی انسان است که بر بعد عقلانی غلبه پیدا کرده است و تمام وجود انسان را، به سوی امور زودگذر مادی و لذات ناپایدار دنیوی سوق می‌دهد.
وقتی نفس اماره در انسان همه کاره شد، اینجا انسان پست‌ترین موجودات می‌شود خداوند در این زمینه می‌فرماید:
« إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُکْمُ الَّذِینَ لا یَعْقِلُونَ»؛ « بدترین جنبندگان نزد خداوند، کران و لالانی هستند که تعقل نمی کنند».

راه‌های مبارزه با نفس

اسلام همواره مسلمانان را توصیه به تعادل می‌کند بدین معنا که هم به امور دنیوی بپردازد و هم به امور اُخروی و نباید در پرداختن به آنها دچار افراط و تفریط شود. همانطور که خداوند فرمود:
نماز بخوانید و مرا یاد کنید و نیز فرموده: بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید. این دو دسته آیات حاکی از آن است که انسان همواره در حالت اعتدال باشد و مبارزه با نفس بدین معنا نیست که انسان کلیه غرائز و امیال خود را از بیخ سرکوب کند. مثلاً ازدواج نکند، فعالیت اجتماعی نداشته باشد و…. بلکه مبارزه با نفس بدین معناست که انسان این امیال و غرائز را از طریق مشروع آن ارضاء کند نه طرق دیگر.

مهم ترین اصل در مبارزه با نفس

این که انسان باید متوجه باشد که قادر بر هر کاری می‌باشد و انسان با این قدرتی که خداوند به او داده می‌تواند بر مشکلات پیروز گردد. از این رو اگر در بدترین موقعیت محیطی قرار گیرد می‌تواند لجام نفس خود را بدست بگیرد. از این رو در روز قیامت وقتی که از انسان سوال شود، چرا عمل نکردی؟ نمی‌تواند بگوید که من نمی‌توانستم، محیط آماده نبود و از این قبیل بهانه‌ها، چرا که، خداوند نمونه‌های زیادی می‌آورد که توانسته‌اند در موقعیت‌های گوناگون خودشان را از چنگال نفس اماره برهانند و شاید بزرگترین نمونه، حضرت یوسف ـ علیه‌السّلام ـ می‌باشد که در بحبوبه جوانی و اوج شهوت توانست با یاد خداوند خود را از محکمه نفس اماره نجات بدهد؛ و یا زن فرعون آسیه و نیز آرایشگر زن فرعون، که او نیز به واسطه تعلیمات آسیه زن فرعون موحد شده بود.
این زن آرایشگر روزی گیسوان دختر فرعون را شانه می‌زد که در آغاز کار گفت: بسم الله الرحمن الرحیم؛ دختر فرعون که تا به حال چنین کلمات نشنیده بود از معنای آن پرسید: زن گفت: حقیقت این است که پدر تو شخص متقلبی می‌باشد و به دروغ ادعای خدایی می‌ک