پاورپوینت کامل راه های مبارزه با حسد ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل راه های مبارزه با حسد ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل راه های مبارزه با حسد ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل راه های مبارزه با حسد ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل راه های مبارزه با حسد ۳۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: حسد، حسادت.
پرسش: حسد چیست و راه مبارزه با آن چگونه است؟
پاسخ: برای درمان حسد دو راه عملی و نظری وجود دارد.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – معنای حسد وغبطه
۳ – راه درمان حسد
۳.۱ – درمان علمی یا نظری
۳.۱.۱ – ضررهای دنیوی و فردی حسد
۳.۱.۲ – ضررهای اجتماعی حسد
۳.۱.۳ – ضررهای معنوی حسد
۳.۲ – درمان عملی حسد
۳.۲.۱ – رفتار بر خلاف آنچه حسد می طلبد
۳.۲.۲ – تواضع
۳.۲.۳ – احسان به فرد محسود
۳.۲.۴ – ایجاد محیط تربیتی مناسب
۳.۲.۵ – تفکر در مورد منبع نعمت
۴ – پانویس
۵ – منبع

مقدمه

یکی از نواقص بزرگ و جبران ناپذیر انسان که گاه به صورت یک غریزه نفسانی بروز می‌کند و وجدان خیر اندیش و آگاه را به زنجیر می‌کشد و انسان را از رسیدن به آمال و آرزوهای حقیقی زندگی باز می‌دارد، “حسد” یا بدخواهی است، شخص حسود نمی‌تواند کسی را در آغوش آسایش مشاهده کند و همواره از دیدن نعمت دیگران، در خود احساس فشار و سنگینی می‌کند. به قول سقراط: “شخص بوالهوس و حسود، از چاقی دیگران لاغر می‌شود!”

معنای حسد وغبطه

“حسد” که در فارسی از آن تعبیر به “رشک” می‌کنیم، به معنای آرزوی زوال نعمت از دیگران است، خواه آن نعمت به حسود برسد یا نرسد، بنابراین کار حسود در ویران کردن و آرزوی ویران شدن نعمت‌های دیگران متمرکز می‌شود، نه این که آن سرمایه و نعمت حتماً به او منتقل گردد.
البته، گاهی افراد کم اطلاع صفت خوب غبطه را با حسد اشتباه می‌کنند؛ در حالی که غبطه عبارت است از: تمنّا و خواستن نعمتی که در دیگری است برای خود، بدون این که آرزوی از بین رفتن آن را در دیگری داشته باشیم.

راه درمان حسد

می‌دانیم که حسد از بیماری‌های مهم روانی است و بیماری‌های روانی را باید از دو راه علمی و عملی و یا به اصطلاح نظری و عملی درمان نمود.

درمان علمی یا نظری

اولین راه مبارزه با این مرض روانی، آگاه کردن انسان از ضررهای فردی، اجتماعی، دنیوی و آخرتی آن است.

ضررهای دنیوی و فردی حسد

فرد حسود همیشه دردمند است و خود را در عذاب و شکنجه می‌بیند، او دایما غمگین و اندوهناک است؛ چون همیشه از دیدن کسانی که دارای نعمت هستند و بهره‌ای از زندگی مادی و معنوی دارند، رنج می‌برد و خود را با غم، اندوه، محرومیت و بیچارگی گرفتار می‌سازد.
در روایات اسلامی آمده است که سرچشمه بسیاری از مفاسد فردی و اجتماعی حسد است. حسد اثرات نامطلوبی بر روی جسم و سلامت انسان می‌گذارد. افراد حسود معمولا افرادی رنجور و از نظر اعصاب و دستگاه‌های مختلف بدن، غالبا ناراحت و بیمارند؛ امروز این حقیقت ثابت شده که بیماری‌های جسمی در بسیاری از موارد، عامل روانی دارند. در طبّ امروز بحث‌های مشروحی تحت عنوان “بیماری‌های روان تنی” دیده می‌شود که به این قسمت از بیماری‌ها اختصاص دارند.
امام علی(علیه‌السلام) در موارد متعددی به زیان‌های جسمانی حسد اشاره نموده‌اند و فرموده‌اند: “اَلْعَجَبُ لِغَفْلَهِ الحُسّاد عن سَلامَه الاَجْساد”؛ جای شگفت است که حسودان از سلامت تن خود غافلند.
و در حدیثی دیگر فرمودند: ” صِحَهُ الجَسَدِ مِنْ قِلَهِ الحسد.”؛ تندرستی بدن از کمی حسادت است.
و نیز از آن حضرت می‌خوانیم که: “لامُرّوهَ لِکَذُوب ولا راحَهَ لِحَسُود.”؛ دروغگو مردانگی ندارد و حسود ناآرام است.
در جای دیگر، مضرات روانی آن را گوشزد می‌کند و می‌فرماید: “اِحْذَروُا مِنَ الْحَسَدِ فَاِنَّهُ یُزری النَفْسِ”؛ بترسید از حسد، زیرا روح انسان را معیوب می‌سازد و آن را می‌گدازد.
امام خمینی(ره) در این رابطه می‌فرماید: “… آن کس که حسد می‌ورزد و زایل شدن نعمت غیر را آرزو می‌کند و کینه صاحب نعمت را در دل دارد، بداند که ایمان ندارد، چون باید بداند که حق تعالی از روی صلاح تام این نعمت را نصیب او کرده و دست فهم ما از آن کوتاه است. و بداند علاوه بر این که ایمان ندارد، عدل الهی را نیز قبول ندارد…. چون ایمان به عدل با حسادت منافات دارد. تو اگر او را عادل می‌دانی، تقسیم او را هم عادلانه بدان. چنان چه در حدیث شریف فرمود که حق تعالی می‌فرماید: “حسود رو گردان است از قسمت‌هایی که بین بندگانم کرده‌ام، و از نعمت‌های من غضبناک است”.
پس ما نباید بگذاریم تا روح ما زندگی را بر اثر حسادت بر خود تلخ و ناگوار سازد، و بدانیم که حسادت جلوی تکامل روح ما را می‌گیرد و ما را از هدف‌های عالی باز می‌دارد؛ به جای آن باید همیشه صفات و مزایای برجسته انسانی را آرزو کنیم؛ زیرا داشتن آرزوهای دلپذیر و شایسته و تلاش در تغییر افکار، نتیجه بخش خواهد بود و عاقبت روزی انسان را به هدف ها و آمال نیک و پسندیده خود خواهد رساند. امیر مؤمنان علی(علیه‌السلام)می فرمایند: “تَنافَسُوا فِی الاَخْلاق الرَغیبَهَ والاحلامَ العظیمَهَ وَالاَخْطار الجَلیلهء یعظم لکم الجزاء “؛ آرزوی خصایص و صفات نیک و پسندیده و شیرین‌کامی‌ها و خاطرات بزرگ کنید که پاداش عظیم و نتیجه بزرگی عاید شما خواهد شد.

ضررهای اجتماعی حسد

حسد سرچشمه بسیاری از نابسامانی‌های اج