پاورپوینت کامل راه رسیدن به علم و نور حقیقی ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل راه رسیدن به علم و نور حقیقی ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل راه رسیدن به علم و نور حقیقی ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل راه رسیدن به علم و نور حقیقی ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل راه رسیدن به علم و نور حقیقی ۲۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: علم، نور، سیروسلوک.

پرسش: چگونه می‌توان به آن علمی که نور است، رسید: «الْعِلْمُ نُورٌ یَقْذِفُهُ اللَّهُ فِی قَلْبِ مَنْ یَشَاء؛ علم، نوری است که خدا آن ‌را در دل هرکس می‌خواهد، می‌اندازد».

پاسخ:

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – مراد از علم در حدیث فوق
۲.۱ – دیدگاه امام خمینی
۳ – دستیابی به علم و نور یادشده
۳.۱ – یقظه
۳.۱.۱ – کلام خداوند
۳.۱.۲ – حدیثی از رسول اکرم
۳.۲ – توبه یا بازگشت
۳.۳ – تقوا و اخلاص
۴ – معرفی منابع
۵ – پانویس
۶ – منبع

مقدمه

نخست لازم است، نیم‌نگاهی به آن علمی که نور است بیفکنیم و سپس از زبان و گفتار کسانی که در این وادی قلم و قدم زده‌اند، پاسخ شایسته دهیم. چنان‌که استحضار دارید، علم، معانی و تفاسیر گوناگون دارد و یکی از تفاسیر علم، نور است که مفسران به آن پرداخته‌اند.

مراد از علم در حدیث فوق

به طور کلی می‌توان گفت: یکی از تقسیمات علوم، تقسیم علم، به دو قسم علوم لدنّی و اکتسابی است.
برخی بزرگان معتقدند که مراد از علم ، در این حدیث شریف، غیر از عالم ربّانی است که علم او لدنیّ و حاصل موهبت الهی است (مثل علوم انبیا). امام خمینی (قدس‌سره) جناب صدرالمتألهین را صاحب این عقیده می‌داند.

دیدگاه امام خمینی

امام راحل (قدس‌سره) می‌فرماید:
«در حدیث معروف وارد است، «الْعِلْمُ نُورٌ یَقْذِفُهُ اللَّهُ فِی قَلْبِ مَنْ یَشَاء» و از برای نور مراتبی است، به حسب مراتب ایمان و علم اهل آنها و باید دانست که این نور حقیقی که در قلوب اهل ایمان و علم است، چون از انوار عالم آخرت است، در آن عالم به مقتضای فعالیت نفس ظهور به نورانیت حسیّه نماید و همین نور است که صراط را روشن نماید و یک دسته نورشان مثل نور شمس و دیگری مثل نور قمر، تا برسد به آنکه فقط نورش، جلو پایش را روشن نماید».

دستیابی به علم و نور یادشده

برای رسیدن به این علم و نور، عالمان اخلاق و عرفان، راهکارهایی را ارائه می‌دهند و یکی از آن کسانی که به واقع صاحب این نور بود، خود حضرت امام (قدس‌سره) است. ایشان در آثار متعددشان انسان‌ها را به سوی همین نور حقیقی رهنمون شده‌اند.

یقظه

با استفاده از آثار و اعمال ایشان و دیگر عرفا می‌توانیم بگوییم قدم اول، یقظه و بیداری است که متوقف بر شناخت نفس است.
«شناخت صورت اصلی، خود، بهترین انگیزه و محرک است که انسان به منظور تزکیه خود از حجاب‌هایی که روی چهره اصلی وی را گرفته و او را به اسفل السافلین کشیده و محجوب از وجه الله و شهود جمال او کرده است، به مجاهده پرداخته و سختی‌های این مجاهدت و هجرت را تحمل کند».
«بدان که کلید سعادت دو جهان، شناختن نفس خود است؛ زیراکه شناختن آدمی خویش را، کمک بر شناختن آفریدگار می‌نماید.

کلام خداوند

چنانکه حق‌تعالی می‌فرماید: «سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَفِی اَنْفُسِهِمْ حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ اَنَّهُ الْحَقُّ»؛ یعنی به زودی آثار قدرت کامله خود را به ایشان بنماییم، تا به آنان روشن گردد که اوست پروردگار حق ثابت.