پاورپوینت کامل رابطه رؤیا با روح و جسم انسان ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رابطه رؤیا با روح و جسم انسان ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رابطه رؤیا با روح و جسم انسان ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رابطه رؤیا با روح و جسم انسان ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل رابطه رؤیا با روح و جسم انسان ۲۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: رؤیا، خواب، جسم، روح انسان.

پرسش: ارتباط رؤیا و خواب با روح و جسم انسان چگونه ارتباطی است؟ چرا برخی خواب‌ها به حقیقت می‌پیوندد و بعضی به شکل مشابه و برخی برعکس و برخی اصلاً پدید نمی‌آید؟

پاسخ: بی‌تردید رؤیا با روح ارتباط دارد و نحوه ارتباط‌شان، رابطه علم با عالم است؛ یعنی رؤیا، علم و روح عالم است.
رؤیا با بدن نیز ارتباط دارد؛ ازاین‌رو حالات و شرایط بدنی بر نحوه رؤیا تأثیر می‌گذارد.
گاهی نفس در عالم خواب با حقایق عینی قبل عالم طبیعت ارتباط برقرار می‌کند و از آن آگاه می‌شود؛ چراکه گاهی رؤیا بر اثر بازی‌های قوه متخیله پدید می‌آید و حقیقت عینی ندارد.
تغییرات در نحوه تحقق رؤیاها براساس تصرفات گوناگون نفس انسان است. در آنها یعنی قوه متخیله رؤیا را به صورت‌های گوناگون صورت می‌دهد و درمی‌آورد.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – رابطه رؤیا با روح انسان
۲.۱ – رجوع به انبیا
۳ – رابطه رؤیا با جسم انسان
۴ – علت دیدن اشیا در عالم رؤیا
۴.۱ – نکته اول
۴.۲ – نکته دوم
۴.۳ – نکته سوم
۵ – اقسام رؤیا
۵.۱ – رؤیاهای صریح
۵.۱.۱ – دیدگاه علامه طباطبایی
۵.۲ – متمثل کردن رؤیا به گونه مشابه
۵.۳ – رؤیا‌های آشفته
۶ – نتیجه بحث
۷ – معرفی منابع
۸ – پانویس
۹ – منبع

مقدمه

گرچه بی‌تردید هر کدام این پرسش‌ها نیازمند مباحث مبسوطه، کلامی، فلسفی، عرفانی، تفسیری، روایی و قرآنی است، اما در این‌جا تنها به ‌اندازه ظرفیت که برای پاسخ‌ها تعیین شده، به مطالبی اشاره می‌شود:

رابطه رؤیا با روح انسان

رابطه رؤیا با روح انسان، نوعی از رابطه علم با عالم است؛ یعنی آنچه را انسان در خواب می‌بیند، نوعی ادراک است که در حال خواب نصیب انسان شده است. گرچه شرایط و عوامل مختلف و متعدد در کیفیت پدید آمدن این علم و ادراک برای انسان دخالت دارد و قوه متخیله که وظیفه صورت‌سازی ادراکات انسان را چه در خواب و چه در بیداری به عهده دارد، تأثیرات گوناگون و متعدد بر رؤیاهای انسان می‌گذارد، اما در مجموع چون رؤیا نوعی از ادراک و علم است و ادراک توسط روح و قوای آن انجام می‌شود، پس اولاً: رؤیا با روح ارتباط دارد. ثانیاً: رابطه آن دو، رابطه علم و عالم است. به همین دلیل که رؤیا از مقوله علم و ادراک است. در روایات آمده که انسان‌های پیشین (آدم‌های اوّلی) خواب نمی‌دیدند، وقتی انبیای الهی به آنها از خدا و امور آخرت می‌گفتند، آنها انکار می‌نمودند تا اینکه خداوند رؤیا را نصیب آنها (انسان‌های اولی) کرد و آنان در عالم رؤیا چیزهایی را می‌دیدند، اما نمی‌فهمیدند چیست؟ و چگونه حاصل می‌شود؟

رجوع به انبیا

مجبور می‌شدند به انبیا مراجعه کنند و بپرسند که آنچه در خواب می‌بینند چیست؟ انبیا (علیهم‌السلام) می‌فرمود: چیزهای که ما به شما وعده می‌دهیم که پس از مرگ می‌بینید، شبیه همان چیزهایی است که در خواب می‌بینید.

رابطه رؤیا با جسم انسان

آن‌گونه که رؤیا با نفس و روح انسان ارتباط دارد با جسم و بدن او نیز مرتبط است؛ لذا شرایط مختلف بدن (مانند گرمی، سردی، انواع مریضی‌ها، پر بودن معده، خستگی‌ها، انحرافات مزاجی‌ و مانند آن) بر قوه متخلیه اثر می‌گذارد؛ و قوه متخلیه بر رؤیا (خواب دیدن) انسان اثر می‌گذارد؛ مثلاً کسی که در شرایط گرمای شدید قرار دارد، در عالم رؤیا آتش‌های سوزناک خواب می‌بیند. اگر کسی در شرایط سرمای شدید قرار دارد، در خواب برف، و باران می‌بیند و کسی که با معده پر خوابیده یا گرفتار انحرافات مزاجی است، خواب‌های آشفته می‌بیند و حتی حالات روحی و اخلاقی انسان بر رؤیای او اثرگذار است؛ مثلاً انسان دروغ‌گو خواب راست نمی‌بیند. بنابراین رؤیا با روح و بدن ارتباط نزدیک دارد.

علت دیدن اشیا در عالم رؤیا

به طور کلی اشیایی را که انسان در عالم رؤیا می‌بیند، از طریق ارتباط نفس و روح انسان با وجود عینی و خارجی آن اشیاست. یا به وسیله بازی‌های قوه متخلیه