پاورپوینت کامل رابطه ایمان و حب از نگاه روایات ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رابطه ایمان و حب از نگاه روایات ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رابطه ایمان و حب از نگاه روایات ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رابطه ایمان و حب از نگاه روایات ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل رابطه ایمان و حب از نگاه روایات ۴۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: حب، محبت، عشق، دوست، یحبّ علی محبّت الاهی، عشق، عرفانی.

پرسش: رابطه ایمان و حبّ از نگاه روایات را بیان کنید.

پاسخ: برای بررسی ارتباط دین با حبّ در روایات در ابتدا به ارتباط ذاتی که بین دین و ایمان و مسئله حبّ و محبت وجود دارد می‌پردازیم سپس به دو نوع محبت که یکی محبّت الهی و دیگری حبّ شهوات است اشاره می‌کنیم و……

فهرست مندرجات

۱ – بررسی ارتباط دین با حب
۲ – ارتباط دین و حب
۲.۱ – روایات از امام صادق
۳ – محبت الاهی
۳.۱ – روایات از امام صادق
۳.۲ – روایات از امام علی
۴ – حب شهوات
۵ – محبت اهل بیت و ائمه
۵.۱ – روایت از امام صادق
۵.۲ – روایات از پیامبر
۶ – تبری نسبت به دشمنان خدا
۶.۱ – روایت از امام رضا
۶.۲ – روایت از امام صادق
۷ – پانویس
۸ – منبع

بررسی ارتباط دین با حب

برای بررسی ارتباط دین با حبّ در روایات در ابتدا به ارتباط ذاتی که بین دین و ایمان و مسئله حبّ و محبت وجود دارد می‌پردازیم، سپس به دو نوع محبت که یکی محبت الاهی و دیگری حب شهوات است اشاره خواهیم داشت، و در عنوان بعدی به اهمیت ویژ حبّ اهل بیت و ائمه (علیه‌السّلام) و نسبت مستقیم آن با ایمان می‌پردازیم و در پایان به جایگاه بغض نسبت به دشمنان خدا و پیامبر و ائمه خواهیم پرداخت.

ارتباط دین و حب

به روایاتی از اهل بیت در این زمینه اشاره می ‌کنیم:

روایات از امام صادق

امام صادق (علیه‌السّلام) می‌فرماید: «عَنْ اَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه‌السّلام) قَالَ مَنْ اَحبّ لِلَّهِ وَ اَبْغَضَ لِلَّهِ وَ اَعْطَی لِلَّهِ فَهُوَ مِمَّنْ کَمَلَ اِیمَانُهُ؛ هرکس برای خدا دوست بدارد و برای خدا دشمن بدارد و برای خدا عطا کند، پس او از کسانی است که ایمانش کامل شده است.»
از امام صادق (علیه‌السّلام):«سَاَلْتُ اَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه‌السّلام) عَنِ الْحبّ وَ الْبُغْضِ اَ مِنَ الْاِیمَانِ هُوَ فَقَالَ وَ هَلِ الْاِیمَانُ اِلَّا الْحبّ وَ الْبُغْضُ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآیَهَ حبّبَ اِلَیْکُمُ الْاِیمانَ وَ زَیَّنَهُ فِی قُلُوبِکُمْ وَ کَرَّهَ اِلَیْکُمُ الْکُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْیانَ اُولئِکَ هُمُ الرَّاشِدُونَ‌؛ در مورد حبّ و بغض سؤال شد که آیا از ایمان است یانه؛ آن حضرت فرمود: آیا ایمان چیزی جز حبّ و بغض است؟ سپس این آیه را تلاوت کرد: خداوند ایمان را محبوب دل شما قرار داد و آن را در قلب‌های شما جلوه داد و کفر و فسق و نافرمانی را را مورد کراهت شما قرار داد.»
«عَنْ اَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه‌السّلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) لِاَصْحَابِهِ اَیُّ عُرَی الْاِیمَانِ اَوْثَقُ فَقَالُوا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ اَعْلَمُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الصَّلَاهُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الزَّکَاهُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الصِّیَامُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الْحَجُّ وَ الْعُمْرَهُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الْجِهَادُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلِکُلِّ مَا قُلْتُمْ فَضْلٌ وَ لَیْسَ بِهِ وَ لَکِنْ اَوْثَقُ عُرَی الْاِیمَانِ الْحبّ فِی اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِی اللَّهِ وَ تَوَالِی اَوْلِیَاءِ اللَّهِ وَ التَّبَرِّی مِنْ اَعْدَاءِ اللَّهِ؛ ،روزی رسول خدا به اصحاب خود فرمود کدامیک از دست آویزهای ایمان برای چنگ زدن محکم‌تر است؟ عرض کردند: خدا و رسولش آگاه‌تر است؛ برخی دیگر گفتند نماز؛ برخی دیگر زکاه و برخی دیگر روزه و حج و… آن حضرت فرمود: برای همه آنچه گفتید ارزش ویژه‌ای است ولی مطمئن‌ترین دست آویز ایمان حب در راه خدا و بغض در راه خداست و دوست داشتن اولیای خدا و بیزاری از دشمنان خدا.»
امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود: «عَنْ اَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه‌السّلام) قَالَ کُلُّ مَنْ لَمْ یُحبّ عَلَی الدِّینِ وَ لَمْ یُبْغِضْ عَلَی الدِّینِ فَلَا دِینَ لَهُ؛ هرکس برای دین محبّت نورزد و برای دین دشمنی نکند دین ندارد.»

محبت الاهی

به روایاتی از اهل بیت در زمینه محبت الاهی اشاره می ‌کنیم:

روایات از امام صادق

امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود: «وَ سَمِعْتُ اَبَا عَبْدِ اللَّهِ یَقُولُ اِذَا تَخَلَّی الْمُؤْمِنُ مِنَ الدُّنْیَا سَمَا وَ وَجَدَ حَلَاوَهَ حبّ اللَّهِ وَ کَانَ عِنْدَ اَهْلِ الدُّنْیَا کَاَنَّهُ قَدْ خُولِطَ وَ اِنَّمَا خَالَطَ الْقَوْمَ حَلَاوَهُ حبّ اللَّهِ فَلَمْ یَشْتَغِلُوا بِغَیْرِهِ؛ هرگاه مؤمن دلش را از دنیا خالی کند، بالا رود و شیرینی محبّت خدا را در خود بیابد و نزد اهل دنیا چنان باشد که گویی عقلش با جنون آمیخته است، حال آن که این گروه با شیرینی محبت خدا آمیخته‌اند پس به غیر آن نمی‌پردازند.»
امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود: «عنْ اَبِی عَبْدِ اللَّهِ فِی حَدِیثٍ اَنَّهُ قَالَ اِنِّی لَاُحبّ لِلرَّجُلِ الْمُؤْمِنِ مِنْکُمْ اِذَا قَامَ فِی صَلَاهٍ فَرِیضَهٍ اَنْ یُقْبِلَ بِقَلْبِهِ اِلَی اللَّهِ تَعَالَی وَ لَا یَشْغَلَ قَلْبَهُ بِاَمْرِ الدُّنْیَا فَلَیْسَ مِنْ عَبْدٍ یُقْبِلُ بِقَلْبِهِ فِی صَلَاتِهِ اِلَی اللَّهِ تَعَالَی اِلَّا اَقْبَلَ اللَّهُ اِلَیْهِ بِوَجْهِهِ وَ اَقْبَلَ بِقُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ اِلَیْهِ بِالْمَحبّهِ بَعْدَ حبّ اللَّهِ اِیَّاهُ من برای فردی مؤمن از شما چنان دوست دارم که چون به نماز ایستاد با دلش به خدا روی کند و دلش را به امر دنیا مشغول نکند؛ چرا که هیچ بنده‌ای نیست که در نماز با دلش به خدا روی کند، مگر اینکه خدا با وجه خود به او روی می‌کند و محبّت مؤمنان را بعد از محبّت خودش متوجه او می‌سازد.»
یکی از اصحاب امام صادق (علیه‌السّلام) می‌گوید:«اَلَا اِنَّهُ حَرَامٌ عَلَیْکُمْ اَنْ تَجِدُوا طَعْمَ الْاِیمَانِ حَتَّی تَزْهَدُوا فِی الدُّنْیَا قَالَ وَ سَمِعْتُ اَبَا عَبْدِ اللَّهِ یَقُولُ اِذَا تَخَلَّی الْمُؤْمِنُ مِنَ الدُّنْیَا سَمَا وَ وَجَدَ حَلَاوَهَ حبّ اللَّهِ فَلَمْ یَشْتَغِلُوا بِغَیْرِهِ قَالَ وَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ اِنَّ الْقَلْبَ اِذَا صَفَا ضَاقَتْ بِهِ الْاَرْضُ حَتَّی یَسْمُوَ آگاه باشید تا وقتی که در دنیا زاهد نباشید محال است که مزه ایمان را بچشید؛ چرا که من از امام صادق (علیه‌السّلام) شنیدم که می‌فرمود: چون مؤمن دلش را از دنیا خالی کند، بالا رود و شیرینی محبّت خدا را در خود بیابد و به غیر آن نپردازد؛ همچنین می‌فرمود: چون دل صفا یابد زمین برای او تنگ می‌شود تا آنگاه که (به سوی خدا) به بالارود.»

روایات از امام علی

علی (علیه‌السّلام) می‌فرماید: «کیف یدعی حبّ الله من سکن قلبه حبّ الد