پاورپوینت کامل دین و عقل ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دین و عقل ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دین و عقل ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دین و عقل ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل دین و عقل ۳۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: دین، عقل، تضاد، وحی، حجت ظاهری، حجت باطنی.
پرسش: اگر برخی از احکام و مسائل اسلام با استدلال‌های عقلی ما تضاد یا تناقض داشته باشد و ما برای یافتن پاسخ و راه انطباق تلاش کنیم و به پاسخ نرسیم، وظیفه چیست؟
پاسخ: عقل، حجت درونی انسان‌هاست که آنها را در مسیر کمال راهبری می‌کند و شریعت (دین)، حجت بیرونی است برای نجات انسان‌ها از گرداب آلودگی‌ها و سوق دادن آنها به‌سوی کمال و سعادت انسانی. بر این اساس ممکن نیست حجت ظاهر و باطن با یکدیگر تعارض داشته باشند. حجت به معنای دلیل و راهنماست و راهنما کسی را گویند که با طریق و مقصد و منتهای آن آشناست. البته باید توجه داشت که این دو حجت ظاهر و باطن دو طریق مستقل و بی‌نیاز از هم نیستند، وقتی انسان به هدف می‌رسد که نهایت هم‌سویی و هماهنگی میان این دو راهنما برقرار باشد؛ از‌این‌رو در صورت عدم تطبیق اصلی از اصول عقلی با حقایق دینی، یا مقدمات و ضوابط منطقی برهان و استدلال عقلی مراعات نشده است و یا برداشت ما از گزاره دینی ناروا بوده است.

فهرست مندرجات

۱ – اسلام و عقلانیت
۲ – ۱. عقل و عقلانیت از دیدگاه فلسفه‌ اسلامی
۳ – ۲. روش انبیا و روش عقلانی
۳.۱ – نبود اختلاف میان پاورپوینت کامل دین و عقل ۳۲ اسلاید در PowerPointانیت
۳.۲ – روایتی از امام کاظم
۳.۳ – معنای حجت و راهنما
۳.۴ – حجت ظاهری و حجت باطنی
۳.۵ – تعارض دین با عقل جزئی، کلی و نظری
۳.۶ – نبود تضاد میان پاورپوینت کامل دین و عقل ۳۲ اسلاید در PowerPointانیت فلسفی
۳.۷ – عل برخی تضادها میان پاورپوینت کامل دین و عقل ۳۲ اسلاید در PowerPoint
۴ – تذکرات
۴.۱ – أ. اول
۴.۲ – ب. دوم
۴.۲.۱ – دلیل نیازمندی عقل به وحی
۵ – منابعی برای مطالعه بیشتر
۶ – پانویس
۷ – منبع

اسلام و عقلانیت

هیچ‌گونه تضادی میان اسلام و عقلانیت روا نیست. البته گاه جای دادن امری خارج از قلمرو دین در حیطه دین یا برخوردار نبودن استدلال عقلانی از شرایط و مقدمات درست و یا گزینش معنایی خاص از عقل، ما را به سمت این ناسازگاری رهنمون می‌شود. برای آشنایی با وجوه مختلف این بحث، توجه به نکات زیر ضرورت دارد.

۱. عقل و عقلانیت از دیدگاه فلسفه‌ اسلامی

از امتیازات بارز انسان نیروی تفکر است. تفکر، فعالیتی درونی است که روی مفاهیم انجام می‌گیرد و براساس معلومات شناخته شده، مسائل مجهول حل می‌شود. روش تعقلی بر قیاسی که از مقدمات عقلی محض تشکیل می‌شود مبتنی است، مقدماتی که یا از بدیهیات اولیه است، یا به آنها منتهی می‌شود. مانند همه قیاس‌های برهانی که در فلسفه اولی و ریاضیات و بسیاری از مسائل علوم فلسفی به کار می‌رود. فرق روش تعقلی و تجربی در این است که تکیه‌گاه روش تعقلی، بدیهیات اولیه است و تکیه‌گاه روش تجربی، مقدمات تجربی. فلسفه اسلامی هستی‌شناسی، خداشناسی و انسان‌شناسی را به روش تعقلی ارائه می‌دهد.

۲. روش انبیا و روش عقلانی

اصولاً بین روش انبیا در دعوت مردم به حق و حقیقت و بین آنچه انسان از طریق استدلال درست و منطقی به دست می‌آورد، تفاوتی نیست. تنها فرق آن است که پیغمبران از مبدأ غیبی استمداد می‌جستند و از زلال چشمه‌ وحی می‌نوشیدند. البته آن بزرگان با اینکه به جهان بالا مرتبط بودند، خود را تنزل داده و به اندازه‌ فهم و درک مردم سخن می‌گفتند و از بشر می‌خواستند تا این نیروی فطری و همگانی را به کار برده، به استدلال و دلیل استوار و منطقی چنگ زنند. پس ساحت انبیا پاک‌تر از آن است که مردم را به حرکت بدون بصیرت و تبعیت کورکورانه مجبور سازند. قرآن کریم می‌فرماید: “بگو این راه من است، من و پیروانم با بصیرت کامل همه‌ مردم را به‌سوی خدا دعوت می‌کنیم”.

نبود اختلاف میان پاورپوینت کامل دین و عقل ۳۲ اسلاید در PowerPointانیت

از‌این‌رو پاورپوینت کامل دین و عقل ۳۲ اسلاید در PowerPointانیت، یا شرعیت و حکمت که غرض و واضع و روش آنها یکی است، با هم هیچ‌گونه اختلاف ندارند. دین حقیقی مردم را فرا می‌خواند تا از روی دلیل عقلی به عالم ماورای طبیعت یقین و علم پیدا کند. عقل و نقل، در طول هم جای دارند. همان مطالب کتاب و سنت را با دیدی عمیق‌تر نگریستن حکمت و فلسفه است. فلسفه و دین دو چهره‌ یک حقیقت و دو نماد یک واقعیت به شمار می‌آیند. عقل حجت درونی انسان‌هاست که آنها را در مسیر کمال راهبری می‌کند، شریعت حجت بیرونی است برای نجات انسان‌ها از گرداب آلودگی‌ها و سوق دادن آنها به‌سوی کمال و سعادت انسانی.

روایتی از امام کاظم

آن‌گونه که امام کاظم ـ علیه‌السلام ـ می‌فرماید: خداوند برای مردم دو حجت قرار داده است: حجت ظاهری و حجت باطنی؛ اما حجت ظاهری، فرستادگان الاهی و پیامبران و امامان ـ علیه‌السلام ـ هستند و اما حجت باطنی، عقل‌هایند.

معنای حجت و راهنما

بر این اساس ممکن نیست حجت ظاهر و باطن با یکدیگر تعارض داشته باشند. حجت به معنای دلیل و راهنماست و راهنما کسی را گویند که با طریق و مقصد و منتهای آن آشناست. طبق روایت امام کاظم ـ علیه‌السلام ـ برای رسیدن به خدای واحد دو راهنما وجود دارد: راهنمایی از بیرون و راهنمایی از درون. البته باید توجه داشت که این دو حجت ظاهر و باطن دو طریق مستقل و بی‌نیاز از هم نیستند. وقتی انسان به هدف می‌رسد که نهایت هم‌سویی و هماهنگی میان این دو راهنما