پاورپوینت کامل دید برزخی ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دید برزخی ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دید برزخی ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دید برزخی ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

چشم برزخی

کلید واژه: برزخ، چشم برزخی، مرگ.
پرسش: نحوه باز شدن پاورپوینت کامل دید برزخی ۳۵ اسلاید در PowerPoint در دنیا و در آخرت چگونه هست؟
پاسخ: تمام اشخاص بعد از مرگ چشم برزخیشان باز می‌شود و تمام حقایق را می‌بینند؛ اما افراد مؤمن در این دنیا هم حقایق را می‌توانند ببینند.

فهرست مندرجات

۱ – مراحل تکوین انسان
۲ – امور قیامت
۳ – علت عدم ترس عده‌ای از مرگ
۴ – علت ترس عده‌ای از مرگ
۵ – نحوه برخورد ملائکه با مردگان
۶ – باز شدن دید انسان پس از مرگ
۷ – متفاوت بودن باز شدن پاورپوینت کامل دید برزخی ۳۵ اسلاید در PowerPoint افراد
۸ – دیدار برزخیان از شخص مرده
۹ – دیدار اشخاص از دنیا رفته از خانواده خویش
۱۰ – نحوه پاورپوینت کامل دید برزخی ۳۵ اسلاید در PowerPoint مومنان بعد از مرگ
۱۱ – احوال بعد از مرگ نتیجه باطن انسان
۱۲ – پانویس

مراحل تکوین انسان

انسان دارای مراحل تکوین و سیر مختلفی است: در دورانی جماد است و سپس به شکل نبات یا حیوان در آمده و پس از این که به شکل نطفه‌ای در رحمی مستقر گردید و مراحل تکوین بدن او به حد لازم رسید، روح الهی در او دمیده می‌شود و حیات انسانی می‌یابد.
این انسان پس از گذران دوران جنینی، وارد مرحله‌ای دیگر می‌شود که موسوم به دنیا (زندگی پست یا نزدیک) است.
پس از مدتی کوتاه یا نسبتاً طولانی او را به نشئه‌ای دیگر به نام برزخ (فاصله بین دنیا و قیامت) منتقل می‌کنند که نسبت آن با دنیا، مثل نسبت دنیا با رحم مادر است و قابل تصور و تجسّم به طور کامل نیست.
پس از آن نیز با تمام شدن عمر دنیا، تمامی انسان‌ها – با هم و به صورت دسته جمعی – به نشئه‌ای پایدار به نام محشر و قیامت منتقل می‌شوند.

امور قیامت

نسبت قیامت با برزخ نیز مشابه نسبت برزخ با دنیا است. در قیامت و در برزخ برای انسان اموری هویدا می‌شوند که برای انسانِ محصور در زندگی دنیایی قابل تصور نبوده است، چنان که تصور دنیا و آنچه در آن است نیز برای جنین داخل رحم امکان نداشت.
انسانی که در محدوده‌ی حسّ گرفتار آمده و با بال وحی و عقل به ماوراء طبیعت پرواز ننموده است و به اخبار مخبران صادق چون انبیا (ع) و اولیا الهی (‌ع) وقعی ننهاده است، نمی‌تواند حیات پس از مرگ را چه در برزخ و چه در قیامت پذیرا شود.
در حالی که چه بخواهد و چه نخواهد گریز و گزیری از مرگ و انتقال به دو مرحله‌ی پس از آن ندارد؛ زیرا مرگ یکی از مقدرات الهی است که هر موجود زنده زمینی دیر یا زود با آن روبرو می‌شود و هیچ انسانی، حتی محبوب ترین ایشان در پیشگاه خدا، از این امر مستثنا نیست.
خداوند متعال تأکید می‌نماید که: “ما برای هیچ بشری قبل از تو جاودانی (در دنیا را) قرار نداده‌ایم، آیا اگر تو (رسول اللَّه) بمیری، آنها باقی می‌مانند! هر نَفْسی مرگ را می‌چشد (و تجربه می‌کند) و ما شما را به سختی‌ها و خیرها آزمایش می‌کنیم و (بالاخره) به سوی ما باز می‌گردید”.

علت عدم ترس عده‌ای از مرگ

آن که با شهود خود و یا با اعتماد به اخبار انبیا، به مرگ و حیات پس از آن یقین داشته و خود را برای آن مرحله مهیا نموده باشد و زاد و توشه مناسب با آن دیار را که ایمان و عمل صالح است با خود برداشته باشد، هیچ هراسی از آن مرحله ندارد، بلکه مشتاق آن نیز می‌باشد، زیرا می‌داند که با مرگ از سرای تنگ و پر زحمت دنیا، به سرای راحتی و آسایش محض منتقل می‌شود، چنان که از سرای تنگ رحم به دنیا منتقل شد.

علت ترس عده‌ای از مرگ

اما کسی که این امر را جدّی نگرفته، به هنگام مرگ و پس از آن در این امور به یقین می‌رسد، چون حضور موکلان مرگ و برخورد آنها با خود و کوتاه شدن دستش از متعلقات دنیوی‌اش را با تمام وجود می‌یابد. می‌بیند که هنوز حیاتی دارد، اما کاملاً متفاوت با دوران قبل از آن می‌بیند که جسمش در میان بستگانش رها شده، آنها – اگر مسلمان و دین‌دار باشند – او را تغسیل و تکفین و تشییع می‌کنند و در نهایت به حفره‌ای تنگ و تاریک می‌سپارند، بدون این که به داد و فریاد و التماس‌های او توجهی کنند؛ زیرا آنها در دنیایند و از وقایعی که برای او پیش آمده است بی خبرند.
چنان که او از دنیای مردگان، در حیاتش محجوب بود – او آنها را می‌بیند و می‌شناسد و در تلاش است که با آنها ارتباط برقرار کند، اما آنها این را نمی‌فهمند و او را جز جسدی خشک که اگر رهایش کنند متعفن و گندیده می‌شود، نمی‌دانند! او در قبر تنها می‌شود.

نحوه برخورد ملائکه با مردگان

ملایکه‌ی نکیر و منکر به سراغ شخص از دنیا رفته می‌آیند و پس از سؤال و جواب، اگر تبهکار باشد، دریچه‌ای به جهنم برای او می‌گشایند و عذابش شروع می‌شود؛ یعنی با دیدن جایگاهش در جهنم و احساس حرارت و عذاب آن، رنج می‌کشد تا قیامت بر پا شود و بدان جایگاه وارد شود.
و اگر مؤمن باشد، پس از تنهایی و سؤال و جواب، از دریچه‌ای با جایگاهش در بهشت ارتباط برقرار کرده و در راحتی و آسایش است تا قیامت برپا شود و بدان جایگاه داخل شود.
بدین سان، قبر و برزخ یا حفره و دریچه‌ای است به سوی نعمت و بهشت یا روزنه‌ای است به سمت آتش و جهنم.

باز شدن دید انسان پس از مرگ

از این رو، هر انسانی پس از مرگ دیدش باز می‌شود و حیات پس از مرگ و لوازم و تبعات آن را بالعیان می‌یابد و راهی برای انکار آن برایش باقی نمی‌ماند.
اعمال دنیوی‌اش در مقابلش مجسّم و سبب خوشی یا ناراحتی او می‌گردند. بی وفایی دنیا و تعلقات آن مثل شهرت، اسم و رسم، مدرک، پول، مقام و مکنت بر او کاملاً مسجّل می