پاورپوینت کامل دمیده شدن روح در انسان ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دمیده شدن روح در انسان ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دمیده شدن روح در انسان ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دمیده شدن روح در انسان ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل دمیده شدن روح در انسان ۲۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: بسیط بودن خدا، پاورپوینت کامل دمیده شدن روح در انسان ۲۰ اسلاید در PowerPoint.

پرسش: با توجه به بسیط بودن خدا، در رابطه با پاورپوینت کامل دمیده شدن روح در انسان ۲۰ اسلاید در PowerPoint، توضیح دهید.

پاسخ: در مورد کیفیت دمیده شدن روح در کالبد انسان دو نوع فرض وجود دارد. ۱. این‌که خداوند جزیی از وجود خود جدا نموده و در وجود انسان قرار داده باشد. ۲. این‌که خداوند چیز با ارزشی را که مخلوق خودش است به نام روح، در انسان دمیده باشد نه این‌که جزیی از وجود او باشد و دلیل منسوب کردن آن به خودش هم به جهت اهمیت و عظمت آن باشد؛ مثل این‌که می‌گوییم خانه خدا؛ که معنای اول ضرورتاً باطل است.

فهرست مندرجات

۱ – کیفیت دمیده شدن روح
۱.۱ – فرضیه‌ها
۱.۲ – بطلان فرض اول
۲ – علت انتساب روح به خداوند
۲.۱ – دیدگاه علامه طباطبایی
۲.۲ – استناد به برخی روایات
۲.۲.۱ – روایتی از امام صادق
۲.۲.۲ – روایتی از امام باقر
۲.۲.۳ – روایتی در تفسیر عیاشی
۳ – پانویس
۴ – منبع

کیفیت دمیده شدن روح

با توجه به این‌که پیش از این در این مؤسسه تحقیقاتی پیرامون معنای روح و بسیط بودن و مرکب نبودن خدا صورت گرفته، از‌این‌رو ما از توضیح این دو صرف نظر نموده و بیشتر بحثمان را روی آیات مورد سؤال و کیفیت پاورپوینت کامل دمیده شدن روح در انسان ۲۰ اسلاید در PowerPoint، متمرکز می‌کنیم.
در مورد کیفیت دمیده شدن روح در کالبد انسان دو نوع فرض وجود دارد. (البته سخن دیگری است که مربوط به عرفا است که در نهایت با سخن دوم فرقی نمی کند(یعنی با بسیط بودن خداوند سازگار است) اما اختلافش با این قول این است که عرفا بر این باورند که این روح انسانی همان روح خداوند است اما خداوند در انسان «تجلی» نمود (نه این‌که جزئی از او در انسان وارد شود). صاحب تعلیقه بر فصوص الحکم می‌گوید: یعنی تجلی حق در هر قیافه از قیافه‌های وجود چیزی است و این‌که آن حق عین این باشد چیز دیگری است به سخن دیگر خداوند جزئی از حد شکلی که در آن تجلی نمود نیست، هم چنان که نفخ نیز جزئی از حد شکل انسانی که جبرئیل در آن ظاهر شد نیست… با این‌که حقیقت انسانی همان روحش است که روح خدایی است.)
(رشیدالدین میبدی در کشف الأسرار و عده الأبرار می‌گوید:‌ «وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی»فصار بشرا حیّا، «فَقَعُوا لَهُ ساجِدِینَ».(بدانکه نفخ بر خدای عزو‌جل) روا است، و آن فعلی از افعال او است، او را هم فعل است و هم قول، در فعل یکتا است و در قول بی همتا، اگر کاری کند یا چیزی بگوید بر صفت کمال است و از وی سزا است، و اگر نکند یا نگوید به رفعت کمال است و از عیب جدا، نفخ اضافه بر خود کرد و آدم را به آن مشرف کرد، حیات آدم به آن حاصل آمد و از ذات باری (جلّ‌جلاله) در ذات آدم جزئی نه همچنانکه نفخ عیسی (علیه‌السلام) در مرغ روان گشت و از ذات عیسی در مرغ جزئی نه»)

فرضیه‌ها

۱) این‌که خداوند جزیی از وجود خود جدا نموده و در وجود انسان قرار داده باشد.
۲) این‌که خداوند چیز با ارزشی را که مخلوق خودش است به نام روح، در انسان دمیده باشد، نه این‌که جزئی از وجود او باشد و دلیل نسبت آن به خودش هم به جهت اهمیت و عظمت آن باشد؛ مثل این‌که می‌گوییم خانه خدا.

بطلان فرض اول

معنای اول ضرورتاً باطل است؛ زیرا همان‌طور که روشن است، خداوند س