پاورپوینت کامل دعوت مردم به کار نیک با عمل صالح ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دعوت مردم به کار نیک با عمل صالح ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دعوت مردم به کار نیک با عمل صالح ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دعوت مردم به کار نیک با عمل صالح ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل دعوت مردم به کار نیک با عمل صالح ۲۸ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: عمل صالح، کار نیک، ریا.

پرسش: این‌که می‌گویند مردم را به غیر از زبان یعنی با عمل، به کارهای نیک دعوت کنید، آیا سبب ریا کردن نمی‌شود؟ مثلاً جلوی همه، اول وقت بایستی و نماز بخوانی و یا قرآن بخوانی تا همه ببینند!

پاسخ: وقتی انسان کاری خوب است، باید آن کار و اصول آن را قوی‌تر کند و همین‌طور وقتی علم به ریا بودن کاری دارد، باید با برنامه ریشه ریا را بکند. پس باید راه‌های مبارزه با ریا و روش‌های تقویت ایمان و اراده را آموخت.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – معنای ریا
۳ – دام شیطان
۳.۱ – ذکر یک روایت
۴ – ملاقات خدا
۵ – علت ریا
۶ – دیدگاه یک روان‌شناس
۷ – اصطلاح عمل
۸ – نیت و انگیزه
۸.۱ – بیان یک روایت
۹ – نشانه‌های مردم ریا‌کار
۱۰ – وظیفه انسان در جامعه اسلامی
۱۱ – هشیار بودن در برابر دام شیطان
۱۱.۱ – بیان یک نکته
۱۲ – تدریجی بودن عمل خالص
۱۳ – نکته پایانی
۱۴ – معرفی منبع
۱۵ – پانویس
۱۶ – منبع

مقدمه

برای روشن شدن بحث لازم است ابتدا به بررسی واژه ریا بپردازیم و سپس نشانه‌های فرد ریاکار را ذکر کنیم و در آخر بیان داریم که چگونه باید جلوی ریا را گرفت.

معنای ریا

ریا یعنی انسان به خاطر این‌که مورد تأیید، تشویق و تمجید دیگران قرار گیرد و به خوبی، فضائل اخلاقی، دین‌داری، امانت‌داری و … شهرت پیدا کند عمل نیکو و عقاید صحیح خود را به آنها نشان و در واقع نمایش دهد و این کار می‌تواند به شکل صریح، کنایه، عملی یا کلامی صورت بگیرد.

دام شیطان

علمای بزرگ اخلاق سفارش اکید می‌کنند که انسان مراقب باشد که دچار عمل و یا بیان ریایی نشود؛ چراکه بسیار دقیق و محل تاخت‌و‌تاز شیطان است؛ به گونه‌ای که ممکن است انسان به خاطر ظرافت آن، مدت‌ها دچار ریا شده باشد؛ اما خودش متوجه نباشد، به همین خاطر از آن تعبیر به شرک خفی و پنهان شده است؛ یعنی در واقع خلوص در کار نبوده، مقابل خدا سجده می‌کند؛ اما قلب و دلش متوجه تأیید و تمجید اطرافیان و نظاره‌گران است؛

ذکر یک روایت

به همین خاطر در روایت داریم: کسی که برای مردم عمل نیکی انجام دهد، ثواب آن را نیز باید نزد همان مردم جست‌وجو کند (این یعنی پوک بودن عبادت) و کسی که برای خدا عملی را انجام دهد، ثواب آن بر عهده خود خداوند است.

ملاقات خدا

در آیاتی از قرآن بیان شده است کسی که قصد قرب و ملاقات با خدا را دارد، باید دو کار را رعایت کند: ۱. انجام عمل نیک؛ ۲. پرهیز از شرک در عبادت ([[[[شرک آشکار]] مثل مشرکین و شرک مخفی و پنهان «ریا»).

علت ریا

ریا و عدم اخلاص در واقع از ضعف ایمان و باور نشئت می‌گیرد. کسی که عمیقاً به این باور نرسیده که «عالم محضر خداست»، «مردم مثل او عاجزند و نیازمند»، «تشویق و تأیید دو روزه زندگی مشکل عمده‌ای را حل نخواهد کرد»، «ثواب و عقاب نهایی و پایدار با خداست» و … دیگر دنبال رضایت و تأیید خلق نیست.

دیدگاه یک روان‌شناس

یکی از روان‌شناسان معروف به نام آدلر می‌گوید: خودنمایی، واکنش و عکس‌العملی در برابر احساس حقارت واقعی یا خیالی است».

اصطلاح عمل

اسلام دینی است که به بعد اجتماعی اهمیت فراوانی می‌دهد، و هرگز اجازه نمی‌دهد کسی به خاطر عبادت راه بیابان را در پیش گیرد، در گوشه‌ای بخزد و از خانه و جامعه خود جدا شود. پیامبر گرامی ‌ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) وقتی شنید گروهی از اجتماع فاصله گرفته‌اند، آن‌ها را به مسجد خواندند و با لحنی عتاب‌آمیز آن‌ها را از این عمل نهی کردند.
پس انسان باید در اجتماع به اصلاح و تهذیب نفس بپردازد، در متن جامعه است که نوع دوستی، ایثار، تعاون، اهتمام به غیر، ریا، حسد، دروغ و. .. معنی پیدا می‌کند. به همین خاطر کسی که به کسب صفات خوب و ترک صفات ناپسند موفق می‌گردد، مورد تشویق و پاداش الهی قرار می‌گیرد. پس ما باید با تمرین، هم در اجتماع باشیم و هم به اعمالمان رنگ و نیت خدایی بزنیم تا ارزش یابد.

نیت و انگیزه

نیت و انگیزه الهی، اکسیری است که اگر به جان عمل بخورد، عمل را تا عرش بالا می‌برد و برخلاف آن، اگر نیت پست شود، عمل هم از اهمیت معنوی‌اش کاسته و بی‌ارزش می‌شود. «نیت در واقع روح عمل است، اگر نیت عابد و عامل خالص و عزم او راسخ نباشد از کمال عمل و تمامیت آن کاسته می‌شود».
در معارف