پاورپوینت کامل دعای سلامتی امام زمان ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دعای سلامتی امام زمان ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دعای سلامتی امام زمان ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دعای سلامتی امام زمان ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل دعای سلامتی امام زمان ۲۸ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، دعای سلامتی، اللهم کن لولیک … .

پرسش: آیا پاورپوینت کامل دعای سلامتی امام زمان ۲۸ اسلاید در PowerPoint (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) «أللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحجّه بن الحسن، صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلی آبَائِهِ…» دارای سند است؟ در کدام منابع قدیمی آمده است؟ و منظور از این‌که «خداوند ولیّ ایشان است» چیست؟

پاسخ: این دعای شریف با تفاوت‌های اندکی در عبارت، در منابع مختلف روایی (از جمله کتاب کافی) ذکر شده که مناسب است برای سلامتی امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) خوانده شود.
به‌طور کلی، فقره‌های این دعا، بیانگر ایمان و اخلاص شیعه منتظر نسبت به امام غایبش بوده و نشان از سوز هجران او نسبت به محبوبش دارد.

فهرست مندرجات

۱ – مهم‌ترین وظایف شیعیان
۲ – پاورپوینت کامل دعای سلامتی امام زمان ۲۸ اسلاید در PowerPoint
۲.۱ – کلینی
۲.۲ – سید بن طاووس
۲.۳ – کفعمی در المصباح
۲.۴ – کفعمی در البلد الامین
۲.۴.۱ – تفاوت این دعا با دعای رایج میان شیعیان
۲.۴.۲ – اول
۲.۴.۳ – دوم
۲.۴.۴ – سوم
۳ – شرح مختصر پاورپوینت کامل دعای سلامتی امام زمان ۲۸ اسلاید در PowerPoint
۳.۱ – مراد از حجت
۳.۲ – مراد از الحجّه بن الحسن
۳.۳ – مراد از ولیا
۳.۴ – مراد از حافظا
۳.۵ – مراد از قائدا
۳.۶ – مراد از ناصرا
۳.۷ – مراد از وَ دَلِیلاً و عَیْناً
۳.۸ – مراد از حَتّی تُسْکِنَهُ…
۳.۸.۱ – معنی اول طوع
۳.۸.۲ – معنی دوم طوع
۳.۹ – مراد از وَ تُمَتِّعَهُ فِیهَا طَوِیلاً
۴ – پانویس
۵ – منبع

مهم‌ترین وظایف شیعیان

یکی از مهم‌ترین وظایفی که شیعه در عصر غیبت و انتظار، بر عهده دارد، دعا برای تعجیل فرج و ظهور حضرت مهدی و سلامتی حضرتشان است. البته دعا در این‌باره، همچون دیگر موارد، به هر زبان و بیانی که باشد، مقبول درگاه الهی خواهد بود و آنچه مهم است، روح دعا و شرایط کیفی آن است که فراوان بدان توصیه شده است.

پاورپوینت کامل دعای سلامتی امام زمان ۲۸ اسلاید در PowerPoint

در این میان، ارزش دو چندان ادعیه مأثوره (که از زبان مبارک اهل بیت (علیهم‌السلام) صادر شده‌اند) بر احدی از شیعیان پوشیده نیست. یکی از این دعاها؛ دعای معروفی است که برای سلامتی امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) در منابع مختلف، با اندکی تفاوت، نقل شده است:

کلینی

کلینی در «کافی» از محمد بن عیسی از صالحان ( معصومان بدون آن‌که از معصوم خاصی نام برده باشد).
ظاهراً بین کلینی و محمد بن عیسی بن عُبَید، راویانی وجود دارند که به قرینه حذف شده‌اند (سند این حدیث بر سند حدیث دوم این بخش (دعا در دهه پایانی ماه رمضان) معلق است.)که عبارت‌اند از: احمد بن محمد عاصمی، علی بن حسن بن علی بن فَضّال.
کلینی این دعا را برای شب بیست و سوم ماه رمضان نقل کرده؛ اما گفته که در تمام ماه رمضان و هم‌چنین در تمام لحظات عمر، خواندن این دعا مناسب است.

سید بن طاووس

سید بن طاووس در «اقبال الاعمال»، از جمعی از اصحاب خود، از جمله ابن ابی‌قُرّه و او به اسنادش از علی بن حسن بن علی بن فضّال و او از محمد بن عیسی بن عُبَید، او نیز به اسنادش از معصومان (علیهم‌السلام).
ایشان نیز این دعا را به طور خاص برای شب بیست و سوم ماه رمضان نقل کرده و سپس آن‌ را به تمام این ماه و نیز همه لحظات تعمیم داده است.

کفعمی در المصباح

کفعمی در «المصباح» و «البلد الامین» بدون سند آورده است.

کفعمی در البلد الامین

کفعمی در «البلد الامین»، تحت عنوان دعای کنزالعرش، به طور مرسل از پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله).
با بررسی این طرق، به این نتیجه می‌رسیم که دو طریق اول، صحیح است، و درباره دو طریق آخر نیز با این‌که این دعا ضمن یک دعای طولانی ذکر شده است، باید گفت علی‌رغم عدم ذکر سند، وثاقت و اعتبار مؤلف می‌تواند در اعتبار و پذیرش روایت مؤثر باشد.

تفاوت این دعا با دعای رایج میان شیعیان

میان عبارت‌های این دعا که در منابع روایی و ادعیه آمده، با آنچه در میان عموم شیعیان متداول است، چند اختلاف عمده وجود دارد:

اول

در برخی منابع – از جمله کافی – ابتدای این دعا چنین است: «اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ»؛ اگرچه در این متن، نام شریف امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) به صراحت ذکر نشده است؛ اما با توجه به متن و سند این دعا، مسلّم است که مراد از عبارت کنایی «فلان بن فلان»، ‌حضرتشان می‌باشد که اکنون با عبارت «الحجه بن الحسن» بیان می‌شود.

دوم

در همین راستا، کفعمی و سید بن طاووس، این عبارات را جای‌گزین عبارت کنایی «فلان بن فلان» کرده‌اند:
«اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْقَ