پاورپوینت کامل دعا و آرامش ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دعا و آرامش ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دعا و آرامش ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دعا و آرامش ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل دعا و آرامش ۱۶ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: دعا، رازونیاز، تضرع، ذکر، آرامش.
پرسش: قرآن کریم یکی از حالات دعا را اضطرار، پریشانی و ترس ذکر کرده، و از سوی دیگر آمده: «الا بذکرالله تطمئن القلوب» چه‌گونه انسان با ترس و پریشانی دعا کند، در‌حالی‌که یاد خدا مایه آرامش است؟
پاسخ:

فهرست مندرجات

۱ – دعا و رازونیاز
۲ – تضرع
۳ – ذکر
۴ – یادآوری یک نکته
۵ – یاد خدا سبب آرامش
۶ – نتیجه
۷ – منابعی برای مطالعه بیش‌تر
۸ – پانویس
۹ – منبع

دعا و رازونیاز

یکی از مسائلی که در همه ادیان به خصوص دین اسلام مورد توجه خاص قرار گرفت، مسئله دعا و راز و نیاز با خالق جهان است، انگیزه دعا این است که بشر چون از هر نظر ناتوان محض، و نیازمند و … بوده، و از طرفی در محیطی زندگی می‌کند که محل حوادث و هدف بلاها و عوارض جسمی و روحی و دچار اذیت‌های انسانی و حیوانی و درونی و بیرونی می‌باشد؛ و با توجه به این‌که آرزوی او ترقی و تکامل و رسیدن به کمالات دنیوی و اخروی است، و بالاترین هدفش آن است که به درجه اعلایی از انسانیت و عبودیت برسد، چاره‌ای نیست جز این‌که دست به دعا بردارد، و از خالق هستی مدد طلبد.

تضرع

تضرع به‌طوری‌که راغب در مفردات گفته به معنای اظهار بیچارگی، و درماندگی است. به همین جهت در مقابل آن، خفیه را به کار برده که معنای پوشیدگی است. به عبارت دیگر، تضرع به معنای اظهار ضعف و ذلت است، و خفیه به معنای پنهانی و پوشیده داشتن است. بنابراین آیه اول، دو آداب از آداب دعا را متذکر شده است:
۱. خشوع و تواضع داشتن در برابر خدا؛

۲. پنهانی دعا کردن تا مبادا دچار ریا شویم.

ذکر

اما ذکر، یعنی حضور و ظهور چیزی در قلب، یا گفتار و در مقابل آن نسیان و فراموشی است، و ذکر مراتبی دارد: ذکر زبانی و ذکر قلبی.
و اطمینان قلبی به معنای سکون و آرامش قلب است. که با دفع کردن خطوراتی که منافی خلوص و حضور قلب است، حاصل می‌شود. با توجه به معانی الفاظ یاد شده، معلوم می‌شود که از آیات ذکر شده در سؤال معنا و مفهوم اضطرار و پریشانی و ترس استفاده نمی‌شود، تا تناقض حاصل شود. منظور از آرامش همان آرامش در برابر عوامل مادی است، که غالب مردم را نگران می‌سازد، ولی مسلّماً افراد با ایمان در برابر مسئولیت‌های خویش، نمی‌توانند نگران نباشند؛ و به تعبیر دیگر آنچه در آنها وجود ندارد، نگرانی‌های ویرانگر است که غالب نگرانی‌ها را تشکیل می‌دهد، اما نگرانی سازنده که انسان را به انجا