پاورپوینت کامل در خطر قرار گرفتن جان علی و جانشینی او ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل در خطر قرار گرفتن جان علی و جانشینی او ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل در خطر قرار گرفتن جان علی و جانشینی او ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل در خطر قرار گرفتن جان علی و جانشینی او ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل در خطر قرار گرفتن جان علی و جانشینی او ۴۱ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: امام علی، لیلهالمبیت، پیامبر اکرم، ابوبکر، جانشینی.

پرسش: ‌آیا در خطر قرار دادن جان امام علی (علیه‌السّلام) در لیله المبیت با جانشینی او از طرف خدا و پیامبر منافات ندارد؟

پاسخ اجمالی: از آن‌رو که حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آخرین پیامبر از سوی خداوند بوده و پایان دهنده نبوت و رسالت است، و بنا بود امام علی (علیه‌السّلام) جانشین ایشان باشد، ازین جهت، مسئولیت حفظ دین و اقامه حدود و اجرای احکام الهی در مواردی شامل زمان حیات پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نیز می‌شود. از جمله در جریان هجرت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) از مکه به مدینه که آن حضرت، علی (علیه‌السّلام) را در جای خود خوابانید تا جان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) حفظ شود و رسالت و نبوت مصون و محفوظ بماند و در ضمن این حرکت نمادی برای شجاعت حضرت علی (علیه‌السّلام) و گذری از امتحان الهی برای رسیدن به مقام امامت بود که در برابر عمل او عمل هیچ یک از اصحاب نمی‌تواند برابر و هم‌سنگ باشد.

فهرست مندرجات

۱ – پرسش اصلی
۲ – پاسخ اجمالی
۳ – پاسخ تفصیلی
۴ – قطعی بودن جانشینی و خلافت حضرت علی
۴.۱ – حدیث یوم الدار
۵ – عدم منافات جانشینی علی با به خطر انداختن جان او
۶ – انتخاب علی
۶.۱ – اطاعت خداوند
۶.۲ – حفظ جان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و رسالت
۶.۳ – نزول آیه در شان امام علی
۷ – پانویس
۸ – منبع

پرسش اصلی

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) هنگام هجرت از مکه به مدینه ابوبکر را همراه با خودش برد و او را نجات داد، و از طرفی علی (علیه‌السّلام) را در معرض خطر قرار داد و از او خواست در جایش بخوابد… پس اگر علی (علیه‌السّلام) امام وصی و خلیفه منصوب از سوی خدا بوده است، آیا چنین کسی در معرض مرگ قرار داده می‌شود و جان ابوبکر که اگر بمیرد برای امامت ضروری نیست نجات داده می‌شود… و سؤال این است که کدام سزاوارتر است که خاری به پایش نرود و در معرض مرگ قرار نگیرد؟

پاسخ اجمالی

انبیای الهی دارای درجات و مقامات متعددی هستند. بعضی تنها رسول تبلیغی هستند؛ اما بعضی دیگر همه مقامات چهارگانه: ۱. دریافت وحی، نبوت، ۲. تبلیغ و تشریع رسالت، ۳. امامت، ۴. حکومت، را دارا هستند.
از جمله پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) دارای هر چهار مقام بودند. ولی جانشینان آن حضرت (از آن رو که حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آخرین پیامبر از سوی خداوند بوده و پایان دهنده نبوت و رسالت است) تنها دو مقام و منصب امامت و حکومت را بر عهده دارند که از آن در جهت حفظ دین و اقامه حدود و اجرای احکام الهی استفاده می‌کنند.
از آن جا که از نظر پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بنا بود علی (علیه‌السّلام) جانشین او باشد این مسئولیت در مواردی شامل زمان حیات ایشان نیز می‌شود. از جمله در جریان هجرت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) از مکه به مدینه آن حضرت، علی (علیه‌السّلام) را در جای خود خوابانید تا جان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) حفظ شود و رسالت و نبوت مصون و محفوظ بماند و در ضمن این حرکت نمادی برای شجاعت حضرت علی (علیه‌السّلام) و گذری از امتحان الهی برای رسیدن به مقام امامت بود که در برابر عمل او عمل هیچ یک از اصحاب نمی‌تواند برابر و هم‌سنگ باشد.

پاسخ تفصیلی

برای پاسخ به این سؤال باید دو مسئله روشن شود:

۱. قطعی بودن جانشینی و خلافت حضرت علی (علیه‌السّلام) بعد از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم).
۲. عدم منافات جانشینی علی (علیه‌السّلام) با به خطر انداختن جان او در شب هجرت و خوابیدن حضرت علی (علیه‌السّلام) در بستر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم).

قطعی بودن جانشینی و خلافت حضرت علی

مسئله اول یعنی، قطعی بودن جانشینی و خلافت حضرت علی (علیه‌السّلام) بعد از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، در روایات سنی و شیعه کاملاً واضح و روشن است که ما در این جا به بعضی از این روایات اشاره می‌کنیم.

حدیث یوم الدار

حدیث یوم الدار: در تفسیر این آیه: “وَ اَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الْاَقْرَبِینَ”، از «براء بن عازب» روایت شده است که گفت: هنگامی که آیه: «وَ اَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الْاَقْرَبِینَ؛ خاندان نزدیکت را انذار کن.» ، نازل شد علی (علیه‌السّلام) گفت: پیامبر مرا خواست و فرمود: یا علی خدای تعالی فرمانم داده تا نزدیک‌ترین فامیل خود را به سوی او دعوت کنم و من دستم از این کار کوتاه است چه می‌دانم که هر چه ایشان را دعوت کنم جز ناراحتی تازه‌ای چیزی نمی‌بینم، لذا سکوت کردم تا جبرئیل آمد و پیام آورد که اگر این کار را نکنی پروردگارت عذابت کند؟ (اکنون تو یا علی) برای ما غذایی به قدر یک من فراهم کن و یک ران گوسفند بپز و قدحی هم شیر تهیه کن، آنگاه فرزندان عبدالمطلب را دعوت کن تا با ایشان گفتگو کنم و آنچه مامور شده‌ام به آنها ابلاغ‌ نمایم.
علی (علیه‌السّلام) گوید: من آنچه دستور داده بود، انجام داده و ایشان را دعوت کردم آن روز چهل تن و چیزی زیادتر بودند که کمتر نبودند و در میان آنان عموهای آن حضرت حضور داشتند همین که جمع شدند، پیغمبر فرمود: بیاور غذائی را که فراهم کردی، من وقتی غذا را آوردم پیامبر چیزی بر داشت که گمان کردم قطعه‌ای گوشت بود آن را دو تکه کرد به گوشه ظرف غذا نهاد سپس فرمود به نام خدا شروع کنید، به خوردن غذا مشغول شدند تا همه سیر گردیدند به خدا سوگند تنها یک نفرشان به‌ اندازه همه آن قدح شیر می‌نوشید همین که رسول خدا خواست سخن آغاز کند ابولهب پیشدستی کرد و گفت: صاحب‌خانه خوب شما را جادو کرد، لذا مردم برخاسته متفرق شدند و دیگر مجالی نماند که آن حضرت سخن خود را بگوید.
باز فردای آن روز به من فرمود یا علی این مرد پیشدستی کرد و نگذاشت من حرفم را بزنم، ناچاریم دوباره همان طعام را درست کنیم و همان شیر را تهیه نموده دوباره مردم را فراهم سازیم دستور داد طعام را آوردم و ایشان همان عمل دیروز را تکرار کرد همه خوردند و نوشیدند و سیر شدند، سپس رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: ‌ای بنی‌ عبدالمطلب به خدا سوگند می‌خورم هیچ جوانی در عرب سراغ ندارم که برای قومش افتخاری بهتر از آنچه من برای شما آوردم، آورده باشد، من برای شما خیر دنیا و آخرت را آورده‌ام و خدای