پاورپوینت کامل خیر و ذکر رب ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خیر و ذکر رب ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خیر و ذکر رب ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خیر و ذکر رب ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل خیر و ذکر رب ۱۸ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: خیر، اسب، ثروت ، ذکر، نماز عصر ، اطاعت خدا، کتاب خدا.
پرسش: در آی ۳۲ سور ص خداوند می‌فرماید:« فَقالَ إِنِّی أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَیْرِ عَنْ ذِکْرِ رَبِّی حَتَّی تَوارَتْ بِالْحِجابِ ». مفسران شیعه می‌گویند:دوست داشتن این اسب‌ها برای خداوند و در راه جهاد فی سبیل الله است. چگونه این تفسیر را از عبارت ( عَنْ ذِکْرِ رَبِّی) می‌توان فهمید؟
پاسخ: مفسران می‌گویند مراد از خیر در این آیه، اسب است و ذکر را به معنای اطاعت خدا و یا به معنای کتاب خدا (تورات) گرفته‌اند، و آیه را چنین تفسیر کردند که دوست داشتن این اسب‌ها برای خداوند و در راه جهاد فی سبیل الله و اطاعت از امر پروردگار است؛ زیرا حضرت سلیمان هم از سوی پروردگار مأمور به جهاد با کفار بود، هم سفارش به مهربانی با اسب‌ها شده بود.

فهرست مندرجات

۱ – بررسی موضوعات «خیر» و «ذکر رب»
۲ – أ. خیر
۲.۱ – ۱. دیدگاه‌ اول
۲.۲ – ۲. دیدگاه دوم
۲.۳ – ۳. دیدگاه سوم
۲.۴ – ۴. دیدگاه چهارم
۳ – ب. ذکر رب
۳.۱ – ۱. دیدگاه‌ اول
۳.۲ – ۲. دیدگاه دوم
۳.۳ – ۳. دیدگاه سوم
۳.۳.۱ – توضیح ذکر به معنای نماز عصر
۳.۳.۲ – توضیح ذکر به معنای طاعت خدا
۴ – نتیجه بحث
۵ – پانویس
۶ – منبع

بررسی موضوعات «خیر» و «ذکر رب»

قبل از تفسیر آی « فَقالَ إِنِّی أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَیْرِ عَنْ ذِکْرِ رَبِّی حَتَّی تَوارَتْ بِالْحِجابِ »؛ ضروری است نخست دو موضوع «خیر» و «ذکر رب» در این آیه بررسی شود.

أ. خیر

در این‌که مراد از خیر در این آیه چیست، از سوی مفسران دیدگاه‌های مختلفی ارائه شده است که به آنها اشاره می‌شود.

۱. دیدگاه‌ اول

بیشتر مفسران می‌گویند: منظور خیر در این آیه، اسب است و در میان عرب ، معمول است که از «خیل» (اسب) به «خیر» تعبیر می‌کنند.

۲. دیدگاه دوم

برخی از مفسران گفته‌اند «خیر» در این آیه، به معنای مال و ثروت است. چنان‌که در آی قرآن آمده است:« وَ إِنَّهُ لِحُبِّ الْخَیْرِ لَشَدِیدٌ ». یا در آی دیگر می‌فرماید:« کُتِبَ عَلَیْکُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَکُمُ الْمَوْت إِنْ تَرَکَ خَیْراً… ».«و او علاقه شدید به مال دارد»! در هر دو آیه، خیر به معنای مال است.

۳. دیدگاه سوم

برخی هم با قبول قول دوم، معتقدند که منظور از مال در آی مورد سؤال، همان اسبانی هستند که سلیمان را به خود مشغول کردند.

۴. دیدگاه چهارم

بعضی نیز می‌گویند که ابن مسعود، در این آیه به‌جای حب الخیر، حب الخیل، قرائت نموده.
به‌هر‌حال مفسران درنهایت مراد از خیر در این آیه را اسب می‌دانند.

ب. ذکر رب

اما در تفسیر ذکر رب ، برخی برآنند که مراد از ذکر رب، ورد آخر روز یا نافله است.

۱. دیدگاه‌ اول

بعضی دیگر گفته‌ان