پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: قتل ، حضرت موسی علیه‌السلام، حضرت پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint علیه‌السلام، مرتد ، رحمت ، کفر ، غلام، اراده الاهی، ارتداد .

پرسش: در آیه‌ ۸۰ سوره مبارکه کهف که حضرت پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint درباره‌ دلیل کشتن آن پسر نوجوان توضیح می‌دهد، با توجه به سنت خداوند مبنی بر اینکه تا وقتی عمل شری از انسان صادر نشده، آن عمل ثبت و او مجازات نمی‌شود، سؤالاتی مطرح می‌گردد:
۱. چرا با اینکه خداوند علم داشته که این نوجوان در آینده مرتکب عصیانی می‌شود، اما (طبق سنت الاهی) به وی مهلت داده نشد تا خود در آینده شاهد اعمال بد خود شود؟ آیا این جبر نیست؟
۲. آیا آن نوجوان به‌خاطر والدین مؤمنش مشمول لطف خداوند شده و چون قبل از ارتکاب اعمال بدش از این دنیا رفته، دیگر عذاب نمی‌شود؟
۳. یا اینکه چون خداوند علم داشته که او در آینده عصیان می‌کند، در آخرت مجازات می‌شود؟

پاسخ: از مجموع آیات، روایات و تفاسیر موجود استفاده می‌شود که جریان کشته شدن نوجوان به دست حضرت پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint از سر عصبانیت و هوا و هوس نبوده؛ بلکه به‌طور یقین این قتل دارای حکمت و مصلحت بوده؛ به‌ویژه اینکه این قتل به‌وسیله بنده‌ای از بندگان صالح خدا که دلش مملو از رحمت الاهی بود، واقع شد؛ چنان‌که خود حضرت پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint در جواب حضرت موسی ـ علیه‌السلام ـ که به این کار اعتراض کرده می‌گوید: اراده و حکمت الاهی از هر چیز برتر است و عقل ساده‌اندیش آدمی نمی‌تواند به ظرافت‌های امر خدا و خواست او پی ببرد. از‌این‌روست که عقول بر خواست خدا حاکمیت نداشته و امر و اراده او نسبت به عقول، حاکم و تعیین‌کننده است. بنابراین فقط به عقل و دریافت ظاهر او استناد مکن و فعلاً هر کاری را که انجام می‌دهم، با شکیبایی پذیرا باش.

فهرست مندرجات

۱ – نکته‌ای درباره کشته شدن غلام به دست پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint
۲ – حاکمیت اراده خداوند بر عقول
۲.۱ – ۱. استناد نکردن به احکام ظاهری
۲.۲ – ۲. عملکرد خداوند ورای محدوده‌ جزای ظاهری
۲.۳ – ۳. حضرت پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint، مجری فرمان الاهی
۳ – حکمت کشته شدن نوجوان
۳.۱ – ۱. بازتاب اختیار ارتدادی (تخفیف در جزای اخروی)
۳.۲ – ۲. دفع خسارت‌های معنوی و مادی
۳.۳ – ۳. اراده‌ تشریعی یا تکوینی خداوند
۳.۴ – ۴. سخنی از امام صادق
۴ – حکمت مهلت ندادن خداوند به نوجوان
۴.۱ – ۱. دست برنداشتن از کفر و ارتداد
۴.۲ – ۲. به کفر کشاندن دیگران
۴.۳ – ۳. تداوم نسل نبی و پیامبران
۴.۴ – ۴. قرار گرفتن سنت الاهی بر ایمان والدین انبیا
۵ – حکمت رحمت بودن قتل نوجوان
۵.۱ – أ. منافع حاصل برای مقتول
۵.۲ – ب. منافع حاصل برای والدین مقتول
۵.۳ – ج. منافع حاصل برای قاتل
۵.۳.۱ – روایتی از امام صادق
۶ – پانویس
۷ – منبع

نکته‌ای درباره کشته شدن غلام به دست پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint

با توجه به توضیحاتی که از تفاسیر، روایات و سیاق آیات به دست می‌آید، جریان کشته شدن غلام (جوانِ تازه بالغ )، امری اتفاقی یا در اثر عصبانیت و کشمکش نبوده؛ بلکه حضرتِ پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint ـ علیه‌السلام ـ بدون هیچ‌گونه گفت و‌گوی مقدماتی، اقدام به کشتن جوان کرده؛ است. از‌این‌رو شائبه‌ وجود میل و یا غضب نفسانی در این جریان، منتفی شده و ذهن پرسشگر انسان می‌پذیرد که با وجود فقدان هرگونه عاملِ تحریک‌زا و مقدماتِ هیجان‌آفرین، به‌طور یقین این قتل حکمت و دلیلی ویژه داشته و پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint ـ علیه‌السلام ـ در این ماجرا از امر شهوانی تبعیت نکرده است. خصوصاً وقتی این عمل توسط شخصی انجام می‌پذیرد که قرآن در مورد او می‌فرماید:” … عبداً من عبادنا آتیناه رحمهً من عندنا و علّمناه من لدّنا علماً… “. بنده‌ای از بندگانمان که ظرف دلش را از رحمت مخصوصمان پر کردیم و دانشی از دانش‌های مخصوص به او آموزاندیم.
از‌این‌رو با اشارات فوق می‌توان یقین کرد که پایِ هوا و هوس در کار نبوده؛ اما اینکه حکمت عاطفی آن چیست؟ و آیا چگونه می‌توان باور کرد که چنین شخصی دست به کشتن جوان تازه‌بالغ بزند؟ نیاز به پاسخی دارد که در ادامه تقدیم می‌شود.

حاکمیت اراده خداوند بر عقول

از برخی روایات چنین برمی‌آید که حضرت موسی ـ علیه‌السلام ـ با دیدن این ماجرا سخت شگفت‌زده می‌شود و چون با نگرش به‌ظاهر قضیه، موضوع قتل را بی‌جا می‌بیند، به پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint ـ علیه‌السلام ـ خطاب می‌کند که “آیا یک انسان پاک و بی‌گناه را، بدون آنکه مستحق قصاص باشد، کشتی؟! این پذیرفتنی نیست و کاری ناپسند کرده‌ای!” در این موقعیت، حضرت پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint ـ علیه‌السلام ـ به‌صورت اجمالی به علت کار خود می‌پردازد و می‌فرماید:” اراده و حکمتِ الاهی از هر چیز برتر است و عقل ساده‌اندیش آدمی نمی‌تواند به ظرافت‌های امر خدا و خواستِ او پی ببرد، از‌این‌روست که عقول بر خواست خدا حاکمیت نداشته و امر و اراده‌ی او نسبت به عقول، حاکم و تعیین‌کننده است. بنابر‌این فقط به عقل و دریافت ظاهری او استناد مکن و فعلاً هر کاری را که انجام می‌دهم، با شکیبایی پذیرا باش…”!
با دقت در حدیث نتیجه می‌گیریم که:

۱. استناد نکردن به احکام ظاهری

امور از دو لایه‌ ظاهر و واقعیت تشکیل می‌شود. اگر از زاویه‌ دید ظاهری، پوسته‌ای از خوبی‌ها و بی‌گناهی‌ها بر حقیقتی از بدی‌ها و گناهکاری‌ها کشیده شده بود، نمی‌توان فقط به احکام ظاهری استناد کرد.

۲. عملکرد خداوند ورای محدوده‌ جزای ظاهری

گاه خداوند تصمیم می‌گیرد که به استناد پاره‌ای مصالح برتر، فراتر از محدوده‌ جزای ظاهری عمل کرده و خواهان به جریان افتادن بُعد باطنی و عذاب یا پاداش آن باشد.

۳. حضرت پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint، مجری فرمان الاهی

کشته شدن آن جوان، صددرصد مشروط به دستور و حکم الاهی بوده و پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint ـ علیه‌السلام ـ بدون فرمان الاهی مرتکب این عمل نشده است؛ بلکه او مُجریِ امر خداوند می‌باشد.

حکمت کشته شدن نوجوان

حال سؤال این است: آیا خداوند با کشتن آن جوان، قصاص قبل از جنایت نکرده است؟ مطالب زیر می‌تواند در جواب این پرسش ما را یاری دهد.

۱. بازتاب اختیار ارتدادی (تخفیف در جزای اخروی)

اگر انسان از پدر و مادر مؤمن متولد شود و پس از بلوغ ، ایمان خویش را انکار نماید، شامل حکم “مرتدّ فطری” می‌شود و چنین شخصی ـ اگر مرد باشد ـ مستحق “قتل” خواهد بود. در روایات متعدد آمده است:”گرچه بنا بر تصریح قرآن، پدر و مادر آن پسر، مؤمن بودند، اما فرزندشان کافر بود؛ به‌حدی که هیچ امیدی به گشایش قلبش به‌سوی نور هدایت نبود و مُهر لجاجت و نپذیرفتن ایمان بر او زده شده بود”. از‌این‌رو هرچند ظاهر و رفتار آن پسر، در حال بازی با دوستان، نشانگر کفرش نبود (همچنان‌که حضرت موسی ـ علیه‌السلام ـ با استناد به همین حال ظاهری، او را پاک و بی‌گناه دانست)، اما واقعیت قلبی و حقیقت اعتقادی و عملی وی، کفرش را ثابت می‌کرد (چنان‌که در علم الاهی و اعلام آن به پاورپوینت کامل خضر ۴۹ اسلاید در PowerPoint ـ علیه‌السلام ـ اثبات شده بود)؛ در نتیجه کشته شدن او همان بازتاب اختیار ارتدادی بود که در دنیا ، عکس العملی جز توقف حیات فیزیکی ندارد.

۲. دفع خسارت‌های معنوی و مادی

خداوند آگاهی داشت که ادامه‌ زندگانی پسر، ثمره‌ای جز خسارت معنوی و مادی او در خصوص تلاش در جهت گمراه کردنِ والدین با ایمان و گسستن پیوندهای خانوادگی و محروم ساختن آنان از برکات دنیوی و أُخرویِ ایمان برای خانواده و جامعه ندارد؛ از‌این‌رو با انقضای مصلحت‌های حیات او تاکنون، اراده بر اتمام زندگانی او نمود و اسباب گرفته شدن جانش را فراهم کرد. همان‌طور که انسان تا وقتی که کفه‌ منافع چیزی بر مضراتش غلبه کند، از آن حفاظت می‌نماید و پس از آن، با دست خود، سرنوشت دیگری را برایش رقم می‌زند و نیستی‌اش را بیشتر می‌پسندد! در این قسمت، هرچند گیرنده‌ ارواح ، حضرت جبرئیل و سایر خادمان او می‌باشند، اما خداوند اراده نمود که مأمور اجرای ظاهری خواستِ او (پایان بخشیدن صفحات عمر جوان) یکی از بندگان برگزیده و رحمت‌پیشه و عالم به علوم مخصوصش؛