پاورپوینت کامل حکمت عقد موقت ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حکمت عقد موقت ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حکمت عقد موقت ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حکمت عقد موقت ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل حکمت عقد موقت ۳۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: صیغه، ازدواج موقت .
پرسش: حکمت صیغه را بیان کنید؟
پاسخ: حکمت و هدف اصلی تشریع و جواز ازدواج موقت در اسلام عبارت است از: ایجاد ارتباط و رابطه صحیح و مشروع با جنس مخالف، پاسخ مناسب و مجاز به ارضاء صحیح امیال جنسی و غریزه شهوانی انسان ، جلوگیری از تباهی و بی‌بندوباری و هرزه گری افراد جامع و اجتماع و حفظ نظام مقدس خانواده .

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – حکمت جواز ازدواج موقت دراسلام
۲.۱ – بررسی جنبه اخلاقی و تربیتی عقد موقت
۳ – جواز ازدواج موقت در قرآن
۴ – اهمیت متعه از نگاه امام صادق
۵ – افرادی که نیاز به متعه دارند
۶ – مخالفت اسلام با هرزه گری
۷ – جنبه‌های فقهی عقد موقت
۸ – منابع برای مطالعه بیشتر
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

مقدمه

بی‌تردید اسلام که یک مکتب انسان سازی است برای همه شئونات فردی و اجتماعی آدمی طرح و برنامه دارد، می‌بایست به یکی از مهم‌ترین جنبه‌های روحی و روانی انسان یعنی غریزه جنسی او توجه داشته باشد و او را به حال خود وانگذارد مضاف بر اینکه هم فرد و هم جامعه نیازمند آرامش و امنیت است و بدین جهت اسلام با هرگونه مسئله‌ای که نظم و آرامش و امنیت فرد و خانواده و اجتماع را بر هم زند و به خطر بیندازد مخالف است. در جامعه افراد متعددی اعم از زن و مرد داریم که به هر دلایلی یا نمی‌توانند ازدواج دائم کنند و یا مردانی هستند که نیازشان و غریزه جنسی آن‌ها با ازدواج دائم مرتفع نمی‌شود اینجا تکلیف چیست؟ آیا می‌بایست مردم را به اجبار محدود و وادار به ریاضت و رهبانیت کرد؟ آیا باید آزادی مطلق داد و کمونیسم جنسی یعنی اینکه هر کس با هر فردی خواسته بدون هیچ محدودیتی به اجبار محدود و رابطه جنسی برقرار کرد رواج داد؟ آیا می‌شود گفت اسلام هیچ برنامه و طرحی ندارد و مردم را به حال خود رها کرده است؟

حکمت جواز ازدواج موقت دراسلام

مسلم است که در این زمینه اسلام بهترین گزینه را انتخاب کرده که هم عقل و هم وجدان آن را تأیید می‌کند بدین خاطر یکی از قوانین ارزشمند و درخشان از دیدگاه مذهب جعفری ، مسئله ازدواج موقت یا صیغه است. اما با توجه به اینکه ما به برخی ملاکات و اسرار احکام می‌رسیم به نظر می‌رسد بی‌تردید حکمت و هدف اصلی تشریع و جواز ازدواج موقت در اسلام عبارت است از: ایجاد ارتباط و رابطه صحیح و مشروع با جنس مخالف، پاسخ مناسب و مجاز به ارضاء صحیح امیال جنسی و غریزه شهوانی انسان ، جلوگیری از تباهی و بی‌بندوباری و هرزه گری افراد جامع و اجتماع و حفظ نظام مقدس خانواده . دین مقدس اسلام برای اینکه بتواند این هدف عالی خود را به نحو صحیح و کامل و مناسب دنبال کند تا از آن تخطی و سوء استفاده نشود و جلوی افراط و تفریط ها و عوارض و تبعات ناصحیح آن را بگیرد، یک سری شرایط و راهکارها و سازوکارهای مناسبی را به همراه آن ارائه نموده است.

بررسی جنبه اخلاقی و تربیتی عقد موقت

ما در اینجا به طور خلاصه از یک حوزه و عرصه مهم یعنی جنبه اخلاقی و تربیتی به این مسئله می‌پردازیم تا در ضمن آن حکمت صیغه بیشتر و بهتر تبیین شود.
از جنبه تربیتی و اخلاقی ازدواج موقت دارای آداب خاصی است.
اسلام به دور از هرگونه تعصبات شخصی و سلیقه‌ای آئین و رسوم جاهلی به قضیه نگاه کرده و این مسئله را برای مردان و زنان با حفظ شرایط آن جایز و پسندیده دانسته که چه بسا در برخی اوقات و شرائط خاص آن را به عنوان بهترین گزینه و شیوه معرفی و تشویق کرده است مانند جایی که غریزه جنسی فشار روحی زیادی آورده به گونه‌ای که اگر مبادرت به این طریق حلال نورزد به حرام و گناه بزرگتری خواهد افتاد. مسلم است در چنین مواقعی که اسلام حتی به هیچ صورتی راضی به انجام گناهانی به ظاهر کوچک (همچون نگاه‌ها و چشم چرانی‌های حرام) نیست چگونه راضی به مهالک و خطرهای بزرگ‌تری چون زنا و لواط و استمناء و… بشود. از این رو اسلام عقلانی‌ترین طریق و شیوه را که ازواج موقت است پیشنهاد می‌کند البته در صورت فراهم شدن امکانات و نبودن موانع بزرگ که باز در اینجا اسلام بی‌برنامه نبوده و راه‌های مقطعی دیگری چون ورزش و روزه و دیگر ریاضت‌های شرعی را پیشنهاد می‌کند.

جواز ازدواج موقت در قرآن

خداوند متعال در قرآن کریم جواز ازدواج موقت را اینگونه بیان می‌کند:« فما استمتعتم به منهنّ فاتوهنّ اجورهن فریضه و لا جناح علیکم فیما تراضیتم به من بعد الفریضه…» و زنانی را که متعه (ازدواج موقت) می‌کنید واجب است مهریه آن‌ها را بپردازید و گناهی بر شما نیست در آن‌چه بعد از تعیین مهر،‌ با یکدیگر توافق کرده‌اید. این آیه طبق صریح روایات برای جواز متعه نازل شده است.

اهمیت متعه از نگاه امام صادق

امام جعفر صادق علیه‌السّلام که بیش از ائمه دیگر ( بعد از حرام کردن صیغه موقت توسط خلیفه دوم ) در احیاء و زنده نگهداشتن این سنت حسنه نقش داشت در مورد اهمیت و فایده متعه می‌فرماید:« اگر عمر بن الخطاب (خلیفه دوم) متعه را حرام ن