پاورپوینت کامل حقیقت گناه ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حقیقت گناه ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حقیقت گناه ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حقیقت گناه ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل حقیقت گناه ۲۷ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه:گناه، آثار گناه، قیامت، نافرمانی خدا، توبه.
پرسش :پاورپوینت کامل حقیقت گناه ۲۷ اسلاید در PowerPoint چیست و چه اثری بر روح و روان انسان دارد؟ می‌خواستم بپرسم تصور ما از گناه چیست؟ آیا گناه چیزی به جز این است که عملی باعث رساندن آسیبی یا ضایع شدن حقی از خود یا دیگران بشود؟ تصور شما از گناه چیست و راه نجات از آن چگونه ممکن است؟
پاسخ :

فهرست مندرجات

۱ – معنای گناه
۲ – گناه دام شیطانی
۳ – آثار گناه
۳.۱ – آثار فردی گناه
۳.۱.۱ – تیرگی روح
۳.۱.۲ – ولایت شیطان
۳.۱.۳ – حجاب معرفت نفس
۳.۱.۴ – حجاب بودن گناه
۳.۱.۵ – انکار قیامت
۳.۲ – آثار اجتماعی گناه
۴ – منشأ گناه غفلت و جهل
۵ – راه نجات از گناه
۶ – پانویس
۷ – منبع

معنای گناه

“گناه” که در لغت عرب به “اثم” و “عصیان” گفته می‌شود، به معنای “سرپیچی و خطا و لغزش و مخالفت با امر و نهی مولا” می‌باشد؛ یعنی انجام کاری که در نظر مولا و خالق، ناپسند و نکوهیده می‌باشد. چون دارای مفسده است، مورد نهی قرار گرفته و یا انجام ندادن و ترک کاری که به جهت مصلحت واجب شده است. بنابراین، گناه مخالفت با عبودیت و بندگی است.
انسان گناهکار شهوت و غضب را که از فروعات انسانند و باید از عقل او اطاعت کنند به جای امیرِ معزول؛ یعنی عقل می‌نشاند و زمانی که شهوت و غضب، فرمانروای درون او شدند، محبوب او خواهند بود و آنگاه هر کاری انجام می‌دهد یا باید شهوت پسند و یا غضب‌پذیر باشد و به این جهت دست به گناه می‌زند. همان گونه که انسان، موظف است به دیگران خیانت نکند، موظف است به خود نیز خیانت نکند. اگر کسی شهوت و غضب را به جای عقل عملی ، و وهم و خیال را به جای عقل نظری ، نشانده باشد، غاصب است و به خود خیانت کرده است و اگر کسی در معرفت، خائن باشد، در عمل هم مبتلا به خیانت خواهد شد و رعایت حقوق خود را نخواهد کرد.

گناه دام شیطانی

در روایات اهل بیت (‌علیهم‌السلام) از تعلقات مادی به عنوان دام و وسیله‌ی صید و از گناهان به عنوان حبایل یا مصاید شیطان یاد شده است؛ یعنی گناهان دام‌هایی هستند که شیطان به وسیله‌ی آنها، انسان‌ها را شکار می‌کند و بندها و طناب‌هایی است که با آنها، انسان‌ها را به بند می‌کشد و البته طناب‌ها هم رنگارنگ و ضخیم و نازک است و شیطان هر کسی را با نوع خاصی می‌فریبد، عده‌ای را با ثروت و عده‌ای را با مقام و منصب و عده دیگر را با غریزه جنسی و امثال آن.
آتش جهنم با لذت‌ها و شهوت‌ها پیچیده و در هم آمیخته است، به این معنا که درون دام، آتش و بیرون جام شهوت و انسان به طمع جام شهوت به دام شعله ی می‌افتد.

آثار گناه

آثار سوء گناه به دو قسم فردی و اجتماعی تقسیم می‌شود:

آثار فردی گناه

آثار فردی گناه عبارت اند از

تیرگی روح

گناه در واقع چرک و رین است و روح را تیره می‌کند. انسان بر اثر گناه، نه خواب خوبی دارد تا در رؤیا معرفتی نصیب وی شود و نه بیداری خوبی دارد تا بتواند علم درستی را کشف و تعلیم صحیحی را نصیب دیگران کند. بنابراین، اگر روح تیره شود، بسیاری از اسرار از او نهفته است. روحی که خدا آن را منبع الهام قرار داده و به آن سوگند یاد کرده است. این که گفتند سالک، کم سخن و مواظب خوراکش باشد، برای همین است که صدای الهام‌های الاهی را بشنود، چون اگر کسی بخواهد صدای درون را بشنود، ناچار است که خود ساکت باشد و حرف نزند.

ولایت شیطان

وقتی شخص، تحت ولایت شیطان قرار گرفت و وسوسه‌های شیطان را پذیرفت و بر اساس آن عمل کرد، به تدریج قلبش منزل شیطان شد، مهماندار او می‌گردد که این مطلب در آیات شریف ذکر شده، قلب انسان دروغ گو و دروغ پرداز، جایگاه نزول شیاطین است، اما کسی که هم در مسائل علمی امین و صادق الوعد است و هم در مسائل مالی و امور عملی، امین و صادق العهد، منزه از آن است که قلبش جایگاه شیطان باشد.

حجاب معرفت نفس

گناه، حجاب معرفت نفس است. انسان بر اثر گناه خدا را فراموش می‌کند و این فراموشی حجاب معرفت نفس می‌شود و نمی‌گذارد کسی خود را هم بشناسد.
اگر کسی تن به تباهی دهد هستی خود را برای ابد ساقط کرده و خود را به بند کشیده است و دیگر هیچ چیز حتی آتش جهنم نمی‌تواند آن بند را باز کند؛