پاورپوینت کامل حقوق ذاتی انسان ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حقوق ذاتی انسان ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حقوق ذاتی انسان ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حقوق ذاتی انسان ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل حقوق ذاتی انسان ۱۴ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل حقوق ذاتی انسان ۱۴ اسلاید در PowerPoint، کرامت، ربوبیت تشریعی.

پرسش: آیا پاورپوینت کامل حقوق ذاتی انسان ۱۴ اسلاید در PowerPoint که بر مبنای کرامت و حرمت هر فرد انسان است، نزد طرفداران ربوبیت تشریعی معنایی دارد؟

پاسخ: حقوق بشر تنها در پرتو نظامی که متکی به آفریننده جهان و انسان است، امکان‌پذیر است؛ یعنی همان نظامی که با برخورداری از جهان‌بینی و انسان‌شناسی لازم، حقوق و تکالیف بشر را به گونه‌ای ترسیم می‌کند، تا او در رسیدن به هدف نهایی رهنمون گردد. برخلاف پندار بعضی، ما باور داریم که حقوق بشر اگر در این نظام، معنایی پیدا نکند، در نظام‌هایی که حقوق را امری اعتباری و بریده از واقعیات جهان هستی و انسان می‌دانند، هرگز معنا نخواهد داشت.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – معنای کرامت
۳ – انواع کرامت
۴ – مراد از ربوبیت تشریعی
۴.۱ – نیاز انسان به خداوند
۴.۲ – خداوند تعیین‌کننده حقوق بشر
۴.۳ – جایگاه حقوقی ذاتی انسان
۵ – معرفی منابع
۶ – پانویس
۷ – منبع

مقدمه

در پاسخ به این سؤال، دو نکته باید روشن شود، یکی اینکه چرا انسان کرامت دارد؟ منشا این کرامت چیست؟ دیگر آن که مراد از ربوبیت تشریعی چیست؟

معنای کرامت

کرامت عبارت است از پاک بودن از آلودگی‌ها، عزت و شرف و کمال مخصوص هر موجودی که کرامت به او نسبت داده می‌شود.

انواع کرامت

کرامت دو نوع است: کرامت ذاتی که همه انسان‌ها مادام که با اختیار خود آن را از خود سلب نکنند، برخوردارند و کرامت ارزشی که از به کار‌ انداختن استعدادها و نیروهای مثبت در وجود آدمی و تکاپو در مسیر رشد و کمال ناشی می‌گردد. این کرامت اکتسابی است.
از دیدگاه قرآن کریم، خداوند انسان را ذاتاً مورد تکریم قرار داده، منشا این کرامت ذاتی رابطه انسان با خداوند است و هم صفات و توانایی‌های نهفته در وجود انسان.
در نگرش ربوبیت تشریعی، کرامت ذاتی انسان موهبتی است از سوی خداوند مانند خرد و وجدان که دو نعمت بزرگ الهی برای بشر است.

مراد از ربوبیت تشریعی

بدون شک، بحث منشأ قانون‌گذاری و تعیین حقوق و تکالیف برای بشر، از مباحث بنیادین فلسفه حقوق است. در این‌که چه کسی حق قانون‌گذاری دارد، و ملاک تعیین حقوق و تکالیف چیست، آرای گونا