پاورپوینت کامل حضرت مریم در قرآن و کتاب مقدس ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حضرت مریم در قرآن و کتاب مقدس ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حضرت مریم در قرآن و کتاب مقدس ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حضرت مریم در قرآن و کتاب مقدس ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل حضرت مریم در قرآن و کتاب مقدس ۴۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: حضرت مریم ، قرآن ، کتاب مقدس
پرسش:نگاه قرآن کریم و کتاب مقدس به مریم‌ سلام‌الله‌علیه چگونه است؟
پاسخ: تورات ، انجیل و قرآن کریم کتاب‌هایی هستند که از سوی خداوند -توسط انبیا- به بشر، عرضه شده‌اند. به اعتقاد ما مسلمانان ، قرآن تا به امروز مصون از هرگونه خطا و تحریفی بوده است.

فهرست مندرجات

۱ – میزان اعتبار کتاب مقدس
۲ – مقایسه کلی قرآن با کتاب مقدس
۳ – داستان پاورپوینت کامل حضرت مریم در قرآن و کتاب مقدس ۴۰ اسلاید در PowerPoint
۳.۱ – ولادت
۳.۲ – بارداری
۳.۳ – ازدواج
۳.۴ – نخستین روزهای ولادت حضرت عیسی
۴ – تفاوت جایگاه پاورپوینت کامل حضرت مریم در قرآن و کتاب مقدس ۴۰ اسلاید در PowerPoint
۴.۱ – منزلت حضرت مریم در قرآن
۴.۲ – جایگاه حضرت مریم در کتاب مقدس
۵ – نتیجه
۶ – پانویس
۷ – منبع

میزان اعتبار کتاب مقدس

از آن‌جا که تورات و انجیل که امروزه در یک کتاب، به عنوان کتاب مقدس خوانده می‌شود، دچار تحریفاتی شده و درست و نادرست در آن به هم گره خورده‌اند. ولی با وجود این تحریفات، بسیاری از موارد موجود در کتاب مقدس را می‌توان تأیید کرد و الهی بودن برخی از آیات آن به وضوح قابل مشاهده است.

مقایسه کلی قرآن با کتاب مقدس

به اعتقاد ما مسلمانان، قرآن تا به امروز مصون از هرگونه خطا و تحریفی بوده است، ولی قرآن و کتاب مقدس اشتراکات و اختلافاتی با یکدیگر دارند. گاه هر دو بر موضوعی تأکید دارند؛ گاه در مسئله‌ای اختلاف دارند. ما مسلمانان، قرآن را اصل می‌دانیم و تنها مواردی که تضاد با قرآن نداشته باشد را می‌پذیریم.
در داستان حضرت مریم‌ سلام‌الله‌علیه نیز همین سیاق وجود دارد؛ برخی قسمت‌ها کاملاً با یکدیگر همخوانی دارند، در برخی قسمت‌ها، هر یک بحثی جداگانه را مطرح می‌کنند و دیگری در مورد آن ساکت است. اما در مورد این داستان، تناقضی بین این دو وجود ندارد.

داستان پاورپوینت کامل حضرت مریم در قرآن و کتاب مقدس ۴۰ اسلاید در PowerPoint

در مورد داستان مریم سلام‌الله‌علیه، قرآن و کتاب مقدس نیز هم‌خوانی‌های بسیاری دارند و تنها در برخی موارد با هم اختلاف دارند. حال داستان را از ابتدا با توجه به هر دو کتاب نقل می‌کنیم:

ولادت

در کتاب مقدس: در مورد تولد حضرت مریم‌ سلام‌الله‌علیه، کتاب مقدس مطلبی ندارد، بلکه قدیمی‌ترین داستان در مورد مریم، اشاره به حامله شدن ایشان است که در ادامه به آن اشاره خواهیم کرد.
در قرآن: اما قرآن داستان مریم‌ سلام‌الله‌علیه را از تولد او و نذر مادرش بیان می‌کند: «(یاد کنید) هنگامی که همسر عمران گفت: پروردگارا! برای تو نذر کردم که ‌را در شکم خود دارم (برای خدمت خانه تو از ولایت و سرپرستی من‌) آزاد باشد، بنابراین از من بپذیر یقیناً تو شنوا و دانایی. زمانی که او را زایید، گفت: پروردگارا! من او را دختر زاییدم. و خدا به آن‌چه او زایید داناتر بود و آن پسر (که زاییدن او را آرزو داشت، در کرامت، عظمت، ارزش و شخصیت‌ ) مانند این دختر نیست (پس در مقام نام گذاریش گفت:)البته من نامش را «مریم» نهادم، و او و فرزندانش را از خطرات مهلک و وسوسه‌های بنیان برانداز شیطان رانده شده به پناه تو می‌آورم. پس پروردگارش او را به صورت نیکویی پذیرفت و به طرز نیکویی نشو و نما داد».
طبق نذر مادر، مریم‌ سلام‌الله‌علیه برای خدمت در معبد ، به آن‌جا برده شد و از علما و بزرگان بنی اسرائیل خواسته شد تا سرپرستی او را بر عهده گیرند. از آن‌جا که مریم‌ فرزند عمران و از خانواده بزرگی بود، برای کفالت و سرپرستی او مدّعیانی پیدا شد، تا این‌که قرعه انداختند و این قرعه به نام زکریا علیه‌السلام در آمد و او در حالی‌که فرزندی نداشت، سرپرستی مریم‌ سلام‌الله‌علیه را به عهده گرفت:«(ای پیامبر!) این (قصه مریم و زکریا)، از خبرهای غیبی است که به تو وحی می‌کنیم و تو در آن هنگام که قلم‌های خود را (برای قرعه‌کشی) به آب می‌افکندند تا کدام‌یک کفالت و سرپرستی مریم را عهده‌دار شود، و (نیز) به هنگامی که (دانشمندان بنی اسرائیل، برای کسب افتخار سرپرستی او،) با هم کشمکش داشتند، حضور نداشتی و همه این‌ها، از راه وحی به تو گفته شد». حضرت مریم‌ به بیت المقدس رفت و در قسمت شرقی آن‌جا محوطه‌ای را برای خود آماده ساخت و در آن‌جا به عبادت پرداخت: «و در این کتاب (آسمانی)، مریم را یاد کن، آن هنگام که از خانواده‌اش جدا شد، و در ناحیه شرقی (بیت المقدس) قرار گرفت». وی در این دوران مورد لطف و عنایت الهی قرار گرفت به گونه‌ای که هرگاه زکریا در محل عبادت او حاضر می‌شد، طعام‌هایی را در نزد او می‌دید و مریم‌ سلام‌الله‌علیه در جواب این سؤال که این‌ها را از کجا آورده‌ای می‌گفت:این‌ها از جانب خداوند است: «… هر زمان زکریا وارد محراب او می‌شد، غذای مخصوصی در آن‌جا می‌دید. از او پرسید: ای مریم! این را از کجا آورده‌ای؟! گفت:این از سوی خداست. خداوند به هر کس بخواهد، بی‌حساب روزی می‌دهد».
این‌ها موارد گفته شده در قرآن کریم بود، اما کتاب مقدس برای این دوره از زندگی مریم، مطلبی را بیان نمی‌کند.

بارداری

در کتاب مقدس: داستان مریم‌ سلام‌الله‌علیه در کتاب مقدس، با بشارت تولد حضرت عیسی‌ علیه‌السلام به مریم‌ سلام‌الله‌علیه آغاز می‌شود که در قسمت گفت‌وگوی جبرئیل و مریم، خواهد آمد. این بشارت را قرآن نیز یادآوری می‌کند: «(به یاد آورید) هنگامی را که فرشتگان گفتند:ای مریم! خداوند تو را به کلمه‌ای (وجود با عظمتی‌) از طرف خودش بشارت می‌دهد که نامش مسیح ، عیسی پسر مریم است در حالی‌که در این جهان و جهان دیگر، صاحب شخصیّت خواهد بود و از مقرّبان (الهی) است».
گفت‌وگویی میان مریم‌ سلام‌الله‌علیه و روح القدس که همان جبرئیل است، وجود دارد که در قرآن و کتاب مقدس، شباهت‌های بسیاری میان آن‌ها وجود دارد و حتی شبیه‌ترین بخش از داستان حضرت مریم‌ سلام‌الله‌علیه است که میان این دو کتاب هم‌خوانی وجود دارد:
«و ما روح خود را به سوی او فرستادیم، پس برای او (به صورت) بشری خوش اندام و معتدل نمودار شد. مریم گفت:همانا من از تو به (خدای‌) رحمان پناه می‌برم، اگر پرهیزکار هستی (از من فاصله بگیر.) گفت:جز این نیست که من فرستاده پروردگار تو هستم برای آن‌که پسری پاک و پاکیزه به تو ببخشم. گفت: چگونه برای من پسری خواهد بود در حالی که نه هیچ بشری با من ازدواج کرده است و نه بدکار بوده‌ام. گفت:چنین اس