پاورپوینت کامل آیین هندویی و بودا ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیین هندویی و بودا ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیین هندویی و بودا ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیین هندویی و بودا ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل آیین هندویی و بودا ۱۹ اسلاید در PowerPoint

کلید واژه: هندو ، بودا ، برهمنان ، آیین
پرسش: آیا خود دین هندویی چه بدی هایی دارد چون هروقت ما بدیهای دین هندویی را می چرسیم بدی های آیین برهمنان(نظام کاست) آیین اهیمسا(نخوردن گوشت گاو و نیازردن جانداران و ریاضات شاقه) را هم با ایین هندو مخلوط می کنند و می گویند اینها همه بدیهای دین هندویی است, حال لطفا بفرمایید چه نقدهایی بر خود دین هندو وارد است, نه برهمنان نه اهیمسا؟
پاسخ:

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – اعتقادات آیین بودا
۲.۱ – انکار مباحث نظری و اعتقادی
۲.۲ – انکار خداوند
۲.۳ – انکار نبوت
۲.۴ – انکار معاد
۲.۵ – فردگرایی
۲.۶ – آمیختگی با افسانه
۳ – منبع جهت مطالعه
۴ – پانویس
۵ – منبع

مقدمه

به نظر می رسد مقصود از دین هندویی، همه ادیان هند باشد، زیرا هیچ کدام از ادیان هند، به نام دین هندویی یاد نمی شود و هر کدام اصطلاح خاص خود را دارد، در عین حال اگر مقصود از دین هندویی همه آیین های این کشور باشد، باید بگویم که نقد همه آن ها نیاز به فرصت دیگر دارد، اما دراین جابه به انتقادهای کلی یکی از ادیان هند ( بودا) اشاره می شود، البته با این توضیح که نمی توان درخصوص جزییات این دین – مانند نیازردن جانداران-، اظهار نظر نمود، زیرا جزئیات این دین تاریخ روشنی ندارند؛

اعتقادات آیین بودا

در مجموع می توان انتقاد هایی زیر را بر آیین بودا وارد دانست:

انکار مباحث نظری و اعتقادی

در آیین بودیسم بر خلاف ادیان ابراهیمى که از دو بخش عمده ى نظرى ـ اعتقادى، و عملى ـ تکلیفى تشکیل شده اند، خبرى از مباحث نظرى و اعتقادى نیست و هر کس که مى خواهد پیرو این آیین شود، باید بدون هر گونه استدلالى، حقیقت رنج، یعنى شر بودن زندگى را بپذیرد و هم چنین به اصل «سامسارا» ( تناسخ )، یعنى تکرار ازلى تولد و مرگ و جابه جا شدن یک روح از جسمى به جسم دیگر، ایمان داشته باشد تا بتواند با عمل به هشت راه بودا خود را از چرخه ى « سامسارا » رهایى بخشد. آیین بودا در مباحث اعتقادی و نظری کم همت و بی رونق است «مبادی لاهوت و فلسفه فوق الطبیعیه و امثال آن مباحث عقلانی نزد او (بودا) وزنی ندارد.

انکار خداوند

بودیسم بر خلاف مکاتب فلسفی و ادیان دیگر که هر کدام به نوعی قائل به وجود خالق و صانع عالم هستی هستند، عالم را قدیم و ازلی و بی نیاز از خالق می داند و وجود خداوند را انکار می کند. و ماده را قائم به ذات می داند و به نوعی الحاد دچار می شود و از پاسخ گویی به این سؤال که ماده محدود بوده و محتاج علت است و باید علتی داشته باشد عاجز، می ماند. برخی معتقدند که بودا منکر خدا و ماوراء الطبیعه نیست، بلکه در این مورد ساکت است و اعتقاد دارد که ما از درک آنها عاجزیم. اما سؤال این است که اولا، آیا بدون داشتن اعتقاد می توان به مرحله ی عمل رسید و آیا بدون تبیین جهان هستی می توان راه سعادت را هموار کرد؟ ثانیا، در آیین بودیسم دو پیشفرض اعتقادی، یعنی حقیقت تألم و تناسخ، وجود دارد که بدو