پاورپوینت کامل تعدد زوجات و عصمت پیامبر ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تعدد زوجات و عصمت پیامبر ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تعدد زوجات و عصمت پیامبر ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تعدد زوجات و عصمت پیامبر ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تعدد زوجات و عصمت پیامبر ۳۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: تعدد زوجات، عصمت پیامب رصلی‌الله‌علیه‌و‌آله.
‌پرسش: تعدد زوجات، همسرانی مثل عایشه، حفصه، بخشیدن ابوسفیان چه تناسبی با عصمت دارد؟
پاسخ: در پاسخ به این پرسش چنین گفته می‌شود که عصمت از مختصات پیامبران می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – معنای لغوی عصمت
۲ – شبهه
۳ – پاسخ به شبهه فوق
۳.۱ – پاسخ اول
۳.۲ – پاسخ دوم
۴ – ازدواج پیامبر(ص) با زنان مختلف به دلایل خاص
۴.۱ – ازدواج با حضرت خدیجه(س)
۴.۲ – ازدواج با زینب دختر جحش
۴.۳ – ازدواج با سوده
۴.۴ – ازدواج با زینب دختر خزیمه
۴.۵ – ازدواج با ام‌سلمه
۴.۶ – ازدواج با صفیه دختر حی‌ بن اخطب
۴.۷ – ازدواج با جویریه
۴.۸ – ازدواج با میمونه دختر حارث هلالیه
۴.۹ – ازدواج با ام‌حبیبه
۴.۱۰ – ازدواج با حفصه دختر عمر
۴.۱۱ – ازدواج با عایشه
۵ – بررسی ازدواج‌های پیامبر(ص) در چهار جهت
۶ – دلایل دیگر ازدواج پیامبر(ص) با حفصه و عایشه
۷ – دلایل عفو ابوسفیان
۸ – پانویس
۹ – منبع

معنای لغوی عصمت

یعنی مصونیت از گناه و اشتباه؛ یعنی پیامبران نه تحت تأثیر هواهای نفسانی قرار می‌گیرند و مرتکب گناه می‌شوند و نه در کار خود دچار خطا و اشتباه می‌شوند.

شبهه

اما آیا پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ در مورد تعدد زوجات خود از حد و مرز عصمت خارج شدند؟ (نعوذ بالله) تحت تأثیر هواهای نفسانی همسران متعدد اختیار نمود؟

پاسخ به شبهه فوق

پاسخ اول

از طرفی ازدواج متعدد پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ به هر دلیل و علتی که باشد (چه ازدواج دائمی آن حضرت که این حکم استثنا برای پیامبر می‌باشد و چه ازدواج غیر دائمی با برخی زنان)، این از قبیل گناه و معصیت حتی گناه صغیره محسوب نمی‌شود تا بگوییم که این کارها منافات با عصمت او دارد. خیر این مسئله علاوه بر اینکه هیچ ایراد و گناهی نداشته؛ بلکه حکم خداست و یک امتیاز و رجحانی و ثواب ی داشته است.

پاسخ دوم

از طرفی اولاً فرهنگ جامعه آن روز این مسئله تعدد زوجات برای آنها حساسیتی که امروز در آن هست وجود نداشته و برای آنها قابل هضم بوده و ثانیاً: پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ به گواه نقلی متواتر و تاریخی عادل بوده و توانسته است عدالت را به‌طور کاملی در میان زنان خود برقرار کند.

ازدواج پیامبر(ص) با زنان مختلف به دلایل خاص

با دقت و تأمل در زندگی پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ روشن می‌گردد که پیامبر در طول زندگی و حیاتش هریک از زنان را که اختیار می‌کرده، به طرز خاصی بوده است.

ازدواج با حضرت خدیجه(س)

اولین ازدواج آن حضرت با خدیجه کبرا ـ علیها‌السلام ـ بوده و حدود بیست سال و اندی از عمر شریفیش را (که تقریباً یک ثلث از عمر آن جناب بود) تنها با این یک همسر گذراند و به او اکتفا نمود، که سیزده سال از این مدت بعد از نبوت و قبل از هجرتش (از مکه به مدینه) بوده، آنگاه در‌حالی‌که هیچ همسری نداشت، از مکه به مدینه هجرت نموده و به نشر دعوت و اعلای کلمه دین پرداخت و آنگاه با زنانی که بعضی از آنها باکره و بعضی بیوه و همچنین بعضی جوان و بعضی دیگر عجوزه و سالخورده بودند، ازدواج کرد و همه این ازدواج‌ها در مدت نزدیک به ده سال انجام شد و پس از این چند ازدواج، همه زنان بر آن جناب ت حریم شد؛ مگر همان چند نفری که در حباله نکاحش بودند و معلوم است که چنین عملی با این خصوصیات ممکن نیست با انگیزه عشق به زن توجیه شود، چون نزدیکی و معاشرت با این‌گونه زنان آن‌هم در اواخر عمر و آن‌هم از کسی که در اوان عمرش ولع و عطش برای این کار نداشته، نمی‌تواند انگیزه آن باشد.

ازدواج با زینب دختر جحش

ازدواج پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ ازدواجش با زینب دختر جحش به این منظور بوده که چون او نخست همسر زید بن حارثه ـ پسر خوانده رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ بود و زید او را طلاق داد و از نظر رسوم جاهلیت ازدواج با همسر پسرخوانده ممنوع بود؛ چون پسرخوانده در نظر عرب جاهلی حکم پسر داشت؛ همان‌طور که یک مرد نمی‌تواند همسر پسر صلبی خود را بگیرد، از نظر عرب ازدواج با همسر پسرخوانده نیز ممنوع بود. رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ با زینب ازدواج کرد تا این رسم غلط را براندازد و آیاتی از قرآن در این باب نازل شد.

ازدواج با سوده

و ازدواجش با سوده دختر زمعه بن این جهت بود که وی بعد از بازگشت از هجرت دوم از حبشه همسر خود را از دست داد و اقوام او همه کافر بوند و او اگر به میان اقوامش برمی‌گشت یا به قتلش می‌رساندند و یا شکنجه‌اش می‌کردند و یا بر گرویدن به کفر مجبورش می‌کردند؛ لذا رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ برای حفظ او از این مخاطره با او ازدواج نمود.

ازدواج با زینب دختر خزیمه

و ازدواجش با زینب دختر خزیمه این بود که همسر وی عبدالله بن جحش در جنگ احد کشته شد و او زنی بود که در جاهلیت به فقرا و مساکین بسیار انفاق و مهربانی می‌کرد و به همین جهت یکی از بانوان آبرومند و سرشناس آن دوره بود و او را مادر مساکین نامیده بودند؛ رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ خواست با ازدواج با وی آبروی او را حفظ کند. (و فضیلت او را تقدیر کند)

ازدواج با ام‌سلمه

و انگیزه‌ ازدواجش با ام‌سلمه این بود که نام اصلیش هند بود و قبلاً همسر عبدالله بن ابی‌سلمه پسر عمه رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ـ و برادر شیری آن جناب بود و اولین کسی بود که به حبشه هجرت کرد. زنی زاهده و فاضله و دین‌دار و خردمند