پاورپوینت کامل تحریف تورات و انجیل ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تحریف تورات و انجیل ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تحریف تورات و انجیل ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تحریف تورات و انجیل ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تحریف تورات و انجیل ۳۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: تحریف تورات، تحریف انجیل.

پرسش: تورات و انجیل در زمان بعثت پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله تحریف شده بود، یا نه؟ در صورت مثبت بودن پاسخ، آیا پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ اشکالات آن را بیان نموده است؟

پاسخ: عمده تحریفات تورات و انجیل قبل از بعثت، و مقداری بعد از بعثت انجام گرفته است و قرآن و پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ از راه‌های گوناگون تحریفات را گوشزد نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای تحریف
۱.۱ – اول
۱.۲ – دوم
۲ – انواع تحریف
۲.۱ – تحریف لفظی
۲.۲ – تحریف معنوی
۲.۳ – تحریف عملی
۳ – تحریف در عهدین
۳.۱ – اولاً
۳.۲ – ثانیاً
۳.۲.۱ – شأن نزول آیه ۸۹ بقره
۴ – برخورد با تحریفات عهدین
۴.۱ – اصل نوشته‌های کتاب
۴.۲ – مواردی از تحریفات
۴.۲.۱ – آیه ۴۱ سوره بقره
۴.۲.۲ – آیه ۴۲ سوره بقره
۴.۲.۳ – آیه ۳۱ سوره توبه
۴.۳ – مقابله با تحریفات اهل کتاب
۴.۴ – مقابله با تحریفات به‌طور غیرمستقیم
۵ – نتیجه بحث
۶ – منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

معنای تحریف

معناهای تحریف عبارت‌اند از:

اول

تحریف آن است که کلام به‌گونه‌ای قرار داده شود که بتوان آن را دو گونه یا چندگونه معنی نمود: «ان تجعلهُ علی حَرفٍ من الاحتمال یمکن حمله علی الوجهین».

دوم

دیگری می‌گوید: تحریف (در قرآن و کتب آسمانی) آن است که کلمه‌ای را از معنای خودش تغییر دهیم؛ یعنی شبیه‌سازی کنیم: «تغییر الکلمه عَنْ مَعْناها و هی قریبهٌ الشبه».

انواع تحریف

تحریف انواعی دارد که بدین قرار است:

تحریف لفظی

تحریف در کتاب‌های الهی گاهی لفظی است، یعنی لفظی را بردارند و جای آن لفظ دیگری قرار دهند.

تحریف معنوی

تحریف گاهی معنوی است که لفظ همان لفظ است، ولی معنای آن را تغییر می‌دهند؛ یعنی آن‌چنان معنی و تفسیر شود که خلاف مفهوم واقعی آن باشد

تحریف عملی

نوع سوم تحریف عملی است، که برخلاف آنها عمل و رفتار شود.
با توجه به نکات پیش‌گفته، پاسخ را در دو بخش بیان می‌داریم.

تحریف در عهدین

درباره تحریف در عهدین (تورات و انجیل)، مطالبی را بیان می‌کنیم:

اولاً

ضروری است بدانیم که تورات و انجیل فعلی مجموعه‌ای است که به‌وسیله یاران موسی و عیسی به عرصه وجود آمده، درعین‌حال شک نیست، که قسمتی از تعلیمات انبیا، و محتوای کتب آسمانی ضمن گفته‌های پیروانشان، به این کتاب‌ها انتقال یافته است (به‌صورت نقل به مضمون)؛ لذا تورات و انجیل حقیقی که به موسی ـ علیه‌السلام ـ و عیسی ـ علیه‌السلام ـ نسبت داده می‌شود و پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله آن را تصدیق نموده، هیچ‌گونه سنخیتی با این انجیل و تورات فعلی ندارند، و مسیحیان و یهودیان به غلط یا عمر، نام کتاب الهی روی آن نوشته‌ها گذاشته‌اند.
در نتیجه اصل نام‌گذاری تورات و انجیل‌های موجود (عهدین) به کتاب الهی درست نیست و خودِ نسبت آن به حضرت مسیح علیه‌السلام و موسی ـ علیه‌السلام ـ از اساس تحریف است و خلاف واقع است.

ثانیاً

همان تورات و انجیل، به عرصه وجود آمده، توسط یاران و حواریان، در طول اعصار و قرون، تحت عوامل مختلف اجتماعی و اقتصادی، هماهنگی با پیشرفت زمان و هوس‌ها و میل‌های درونی و… مورد تحریف و تعبیر و تبدیل قرار گرفته‌اند،‌ جز موارد اندک، مانند بشارت به آمدن پیامبر آخرالزمان، به نام احمد، که آن را هم بعد از ظهور پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ تحریف نمودند.

شأن نزول آیه ۸۹ بقره

چنان‌که در شأن نزول آیه ۸۹ بقره (وَلَمَّا جَاءهُمْ کِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَکَانُواْ مِن قَبْلُ یَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِینَ کَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ کَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَهُ اللَّه عَلَى الْکَافِرِینَ ) می‌خوانیم که امام صادق علیه‌السلام فرمود: «یهود در کتاب‌های خویش دیده بودند هجرتگاه پیامبر اسلام بین کوه «عیر» و کوه «اُحُدْ» خواهد بود. یهود از سرزمین خویش بیرون آمدند و در جست‌وجوی سرزمین مهاجرت رسول اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ پرداختند، در این میان به کوهی به نام «حداد» در اطراف مدینه رسیدند؛ گفتند: «حداد» همان «احد» است، در همان‌جا متفرق شدند و هر گروهی در جایی مسکن گزیدند، بعضی در سرزمین «یَتماء» و بعضی دیگر در «فدک» و عده‌ای در «خیبر»؛ ولی با ظهور پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ این واقعیت را انکار، و تحریف نمودند.
در نتیجه می‌توان گفت: قسمت عمده تورات و انجیل (عهدین) در زمان قبل از بعثت بر اثر عوامل مختلف تحریف شده بود، و قسمتی از آن هم، با ظهور پیامبر اکرم اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ و به جهت مقابله به حضرت مورد تحریف قرار گرفت.

برخورد با تحریفات عهدین

قرآن که توسط پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ برای هدایت و بیان واقعیات آمده است، با شیوه‌های مختلف در مقابل تحریف‌ها و تبدیل‌ها، در عهدین (تورات و انجیل) موضع گرفته است:
<