پاورپوینت کامل پیمان عالم ذر ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پیمان عالم ذر ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پیمان عالم ذر ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پیمان عالم ذر ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل پیمان عالم ذر ۲۳ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پیمان، عالم ذر، ادیان، فطرت، پیمات تشریعی، پیمان تکوینی، اختیار انسان.

پرسش: چرا با وجود پاورپوینت کامل پیمان عالم ذر ۲۳ اسلاید در PowerPoint برخی از انسان‌ها ادیانی غیر از اسلام را پذیرفتند؟

پاسخ: در متون دینی از عالمی به نام عالم “ذر” یاد شده است. در تفسیر و توضیح این عالم بین اندیشمندان اسلامی اختلاف وجود دارد. آن‌چه از بین اقوال قوی‌تر به نظر می‌رسد، این است که خداوند به‌طور فطری انسان را حق‌گرا آفریده است، و یکی از ابعاد فطری انسان که در وجود همه بشر به ودیعه گذاشته شده است، بعد پرستش و کمال مطلق‌طلبی است. اگر این بعد وجودی انسان در اثر تعلیم و تربیت غلط منحرف نگردد، انسان به دین حق که اسلام است، ملتزم و معتقد خواهد شد. عالم ذر هیچ منافاتی با اختیار انسان ندارد و انسان را مجبور نمی‌کند، بلکه زمینه و مسیر رفتن به‌سوی کمال را برای انسان تقویت و هموارتر می‌کند.

فهرست مندرجات

۱ – عالم ذر
۲ – پاورپوینت کامل پیمان عالم ذر ۲۳ اسلاید در PowerPoint
۳ – تفاسیر
۳.۱ – أ. پیمان تشریعی
۳.۲ – ب. پیمان تکوینی (فطرت)
۳.۲.۱ – مراد از فطری بودن شناخت خداوند
۳.۲.۲ – مراد از فطری بودن پیمان
۳.۲.۳ – روایتی از امام علی
۴ – درستی تفسیر دوم
۵ – اشکالات تفسیر اول
۵.۱ – اول
۵.۲ – دوم
۵.۳ – سوم
۶ – عالم ذر و اختیار انسان
۷ – پانویس
۸ – منبع

عالم ذر

در آموزه‌های اسلامی از عالمی به نام عالم “ذر” نام برده شده است که گاه به عالم “میثاق” یا عالم “الست” نیز خوانده می‌شود.

پاورپوینت کامل پیمان عالم ذر ۲۳ اسلاید در PowerPoint

در قرآن کریم دو آیه سوره اعراف به این عالم تفسیر شده است: «به یاد بیاور هنگامی را که پروردگارت از پشت و صلب فرزندان آدم ذریه آنها را برگرفت و آنها را گواه بر خویشتن ساخت و فرمود: آیا من پروردگار شما نیستم؟ گفتند: آری گواهی می‌دهیم برای این‌که در روز رستاخیز نگویید ما از این غافل بودیم». «یا نگویید پدران ما پیش از ما بت‌پرستی را برگزیدند و ما هم فرزندانی بعد از آنها بودیم آیا ما را به آنچه باطل‌گرایان انجام دادند مجازات می‌کنی؟».

آیات یادشده از پیمانی که از فرزندان آدم گرفته شده است، سخن می‌گوید؛ اما توضیحی درباره جزئیات آن در متن آیه نیامده است.

تفاسیر

دو نظر مهم در تفسیر این آیات وجود دارد:

أ. پیمان تشریعی

هنگامی که آدم آفریده شد، فرزندان آینده او تا آخرین فرد بشر از پشت او به صورت ذراتی بیرون آمدند، آنها دارای عقل و شعور کافی برای شنیدن سخن و پاسخ گفتن بودند، در این هنگام از طرف خداوند به آنها خطاب شد: «آیا پروردگار شما نیستم»؟!

همگی در پاسخ گفتند: آری همگی بر این حقیقت گواهی می‌دهیم.

سپس همه این ذرات به صلب آدم بازگشتند و به همین جهت این عالم را عالم ذر و این پیمان را پیمان الست می نامند.

بنابراین، پیمان مزبور یک پیمان تشریعی و قرارداد خودآگاه در میان انسان‌ها و پروردگارشان بوده است.

ب. پیمان تکوینی (فطرت)

منظور از این عالم و این پیمان همان پیمان فطرت است، به این ترتیب که به هنگام خروج فرزندان آدم به‌صورت نطفه از صلب پدران به رحم مادران که در آن هنگام ذراتی بیش نیستند، خداوند استعداد و آمادگی برای حقیقت توحید به آنها داده است.

مراد از فطری بودن شناخت خداوند

انسان از یک نوع گرایش و هم‌چنین بینش فطری نسبت به خداوند برخوردار است. معنای فطری بودن شناخت خداوند این است که در اعماق قلب انسان ارتباط با خالق وجود دارد. اگر انسان به اعماق قلبش مراجعه کند، این علاقه را در خواهد یافت. هرچند که مشغولیت‌های زندگی روزمره و غرق شدن در دنیا، انسان را غافل می‌کند؛ ولی اگر این ا