پاورپوینت کامل پیشینه تاریخی پژوهش در گردآوری قرآن ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پیشینه تاریخی پژوهش در گردآوری قرآن ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پیشینه تاریخی پژوهش در گردآوری قرآن ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پیشینه تاریخی پژوهش در گردآوری قرآن ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل پیشینه تاریخی پژوهش در گردآوری قرآن ۱۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: جمع قرآن، قرآن، تفسیر.

پرسش: پاورپوینت کامل پیشینه تاریخی پژوهش در گردآوری قرآن ۱۲ اسلاید در PowerPoint چیست؟

فهرست مندرجات

۱ – جمع قرآن
۲ – جمع قرآن در منابع علوم قرآنی
۳ – پانویس
۴ – منبع

جمع قرآن

اصطلاح «جمع قرآن» در حوزه علوم و تفسیر قرآن، به مفهوم کتابت و گردآوری قرآن کریم است که در ذیل آن، از نگارش قرآن و نیز زمان و چگونگی تبدیل آن به شکل مصحف کنونی بحث می‌شود.
از منظر روایی و تاریخی، در این که قرآن از سوی کاتبان وحی با دقت نوشته می‌شد هیچ تردیدی نیست، بنا بر این، مهم‌ترین مسائل چالشی در موضوع جمع قرآن، زمان و چگونگی تنظیم آیات در درون سوره‌ها و دیگری، ترتیب سوره‌ها در مجموعه مصحف به شکل کنونی است که هر یک از قرآن پژوهان با بهره‌گیری از روایات گسترده موجود و نیز قراین و شواهد تاریخی، نظری را برگزیده است.
همچنین با توجه به گزارش‌های تاریخی از اقدامات خلفا و صحابه در جمع قرآن، ذیل این موضوع، از قرار گرفتن مجموع سوره‌ها بین دو جلد و نیز یکسان سازی قرائات و مصاحف بحث می‌شود.
در خصوص پیشینه موضوع جمع قرآن، شاید بتوان ابن سعد (م ۲۳۰ق) را از نخستین کسانی دانست که روایات جمع قرآن را در بابی با عنوان «ذکر مَن جَمَعَ القرآنَ عَلی عَهدِ رَسولِ اللَّه» آورده است.
سپس بخاری (م ۲۵۶ق) در کتاب صحیح خود افزون بر ذکر این روایات به صورت پراکنده، شمار فراوانی از آنها را در بابی با عنوان «جمع القرآن» گرد آورده است. طبری (م ۳۱۰ق) نیز در مقدمه تفسیرش، روایات جمع قرآن را نقل کرده است. باقلانی (م ۴۰۳ق) از نخستین کسانی است که مباحث جمع قرآن را در کتاب الانتصار للقرآن مطرح کرده و به طور مبسوط به نقد و بررسی روایات جمع قرآن پرداخته است. ابن عطیه (م ۵۴۶ق) نیز در ا