پاورپوینت کامل پیدایش فرق ۴۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پیدایش فرق ۴۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پیدایش فرق ۴۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پیدایش فرق ۴۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل پیدایش فرق ۴۴ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: فرقه‌های گوناگون، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، خلافت، ولایت امام علی علیه‌السلام.
پرسش: علل پاورپوینت کامل پیدایش فرق ۴۴ اسلاید در PowerPointه‌های مختلف در بین مسلمانان، چیست‌؟
پاسخ: در پیدایش مذاهب مختلف، عوامل گوناگونی مثل بی‌توجهی عده‌ای نسبت به وصایا و فرمایشات پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ نسبت به جانشینی حضرت علی صلی‌الله‌علیه‌وآله، راه‌یابی پیروان سایر ادیان به میان مسلمانان و اختلاط فرهنگی با آنان، فاصله گرفتن از تعالیم اصیل اسلامی و معارف اهل بیت علیهم‌السلام، منع نوشتن حدیث نبوی تا یک قرن، دامن زدن خلفای اموی به جعل حدیث در مدح برخی صحابه، دامن زدن خلفای اموی و عباسی به اختلافات مذاهب و مسلمانان با یکدیگر تا از آب گِل‌آلود ماهی گرفته و به حکومت خود ادامه دهند، جهالت مردم و متأثر شدن آنها از تبلیغات نقش داشتند.

فهرست مندرجات

۱ – تأکید پیامبر بر ولایت امام علی
۲ – وقایع پس از رحلت پیامبر اکرم
۲.۱ – تقسیم مسلمانان به شیعه و سنی
۲.۲ – روی کار آمدن امویان
۲.۳ – دور ماندن مردم از مذهب شیعه جعفری
۳ – چگونگی پیدایش فِرق گوناگون
۴ – آغاز خلافت خلفا و تعطیلی حدود اسلامی
۵ – تبلیغ دین اسلام در زمان امام باقر
۶ – محدود شدن مذاهب به چهار مذهب
۷ – دامن زدن گروه‌هایی به ایجاد تفرقه
۷.۱ – ۱. کینه و حسدورزی به خاندان امام علی
۷.۲ – ۲. گروبدن به اسلام برای کسب مقام
۷.۳ – ۳. ایمان آوردن از ترس جان
۷.۴ – ۴. تحریف دین و انحراف مسلمانان
۷.۵ – ۵. به میدان آمدن علمای یهود
۷.۶ – ۶. سبقت گرفتن جاهلان برای کسب شهرت
۷.۷ – ۷. تفسیر دین به‌وسیله علمای غیرمتعهد
۷.۸ – ۸. پذیرش عقاید باطل توسط مردم
۷.۹ – ۹. تحریک‌های استکبار جهانی و صهیونیزم
۸ – عوامل تفرق امت اسلامی
۸.۱ – أ. عوامل درونی
۸.۲ – ب. عوامل بیرونی
۹ – برگزیدن راه مستقیم و حق
۱۰ – چگونگی راه صحیح و حق
۱۱ – منابع و مآخذ
۱۲ – پانویس
۱۳ – منبع

تأکید پیامبر بر ولایت امام علی

تا زمانی که پیامبر اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ در میان مسلمانان حضور داشتند، مسلمانان ولو در ظاهر، وحدت خویش را حفظ کرده و بر محور ایشان می‌چرخیدند. پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ همان‌گونه که در یوم‌الدار، حدیث انذار را فرموده و پس از دعوت خویشان امام علی ـ علیه‌السلام ـ سیزده ساله را وصی و خلیفه خویش تعیین و معرفی نموده بود، در هر موقعیت و فرصت مناسب دیگری نیز بر این امر تأکید و دیگران را به تبعیت از ایشان ـ علیه‌السلام ـ دعوت می‌نمود. تا این‌که در پایان حجه‌الوداع در هجده ذی‌الحجه سال ۱۰ ه.ق در غدیر خم رسماً علی ـ علیه‌السلام ـ را امام و سرپرست و ولی مردم معرفی نمود و برای ایشان از مردم بیعت گرفته شد و ولایت او به‌عنوان متمم و مکمل دین و نعمت الاهی معرفی گردید.

وقایع پس از رحلت پیامبر اکرم

تقسیم مسلمانان به شیعه و سنی

هنوز پیکر رسول ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ بر زمین بود که مسلمانان بر سر جانشینی آن حضرت دچار اختلاف شدند. پس مردم دو دسته شدند گروهی که این عده را مخالف سفارشات پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ دانسته و آنها را به‌عنوان جانشین حقیقی پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ به رسمیت نشناخته و این کار ایشان را مذمت کردند، به “شیعیان” علی‌بن ابی‌طالب ـ علیه‌السلام ـ شهرت یافتند و گروهی دیگر (بنا به عصبیت قومی و قبیله‌ای) ظاهر را نگریسته و گفتند داماد پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ یا پدر زن او، برای ما فرقی ندارند! اکنون که اینان به حکومت رسیده‌اند، رسمیت دارند و اطاعت از آنان لازم و عصیان و طغیان بر آنها حرام است. تا آن‌جا که گفتند: چون حسین ـ علیه‌السلام ـ بر خلیفه وقت! (یزید امیرالمؤمنین)! شورش کرد، خونش هدر شد! و یزید اشتباه کرد و از اجتهاد اشتباه خودش توبه نمود. از این‌جا بود که به دو گروه شیعه و سنی تقسیم شدند.

روی کار آمدن امویان

پس از درگیری معاویه و علی علیه‌السلام، فرقه خوارج رخ نمودند و پس از حکومت بنی‌امیه و بنی‌مروان و درگیری آنها با بنی‌عباس و بالاخره منقرض شدن آنها و باز شدن باب گفت‌و‌گو و تعلیم و تعلم و ترجمه کتب یونانی و عبری به عربی و ورود یهود و نصارا و نفوذ آنها در دربار خلفا و جا افتادن آنها به‌عنوان عالم و محدث اسلامی! در میان مردم، آرای مختلف به میدان عرضه و تقاضا وارد شد؛ در‌حالی‌که فشار حکام جائر، فرصت تبلیغ و نشر صحیح دین را از فرزندان رسول ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ سلب کرده و آنها را به انزوا کشانیده و جعل‌کنندگان احادیث را میدان دار کرده بود.

دور ماندن مردم از مذهب شیعه جعفری

از‌این‌رو مردم دور افتاده از عصر رسالت و سیراب‌شده از جرعه‌های امویان، رو به تعالیم علمای دربار عباسی آوردند و آنها هم برای دوام حکومت خود، میدان مذاهب و فرقه‌سازی را باز گذاشتند؛ اما باز میدان دار تبلیغ و تعلیم و وعظ، شاگردانی از ائمه‌ ـ علیهم‌السلام ـ بودند که خود را به دربار خلفا فروخته و به دنبال متاع دنیا، حظّ اخروی را پشت سر افکنده بودند؛ از‌این‌رو سال‌های فراوانی اصلاً مذهب شیعه جعفری ـ علیه‌السلام ـ حتی به‌عنوان یکی از مذاهب اسلامی هم در کنار سایر مذاهب شناخته نمی‌شد!

چگونگی پیدایش فِرق گوناگون

پیدایش اختلاف و تحزّب و تفرّق به ۷۲ فرقه، حاصل عمل گروهی است که در سقیفه جمع شده و از سپاه اسامه تخلف کرده و آن همه وصایای پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ در مورد علی ـ علیه‌السلام ـ و جریان غدیر خم و بیعت خود با علی ـ علیه‌السلام ـ را فراموش کرده و امت اسلام را از تعالیم ناب اسلامی تا حدود زیادی محروم کردند.

آغاز خلافت خلفا و تعطیلی حدود اسلامی

عده‌ای خود را پیرو سنت رسول ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ دانسته، اما در آغاز خلافت خویش، حدود اسلامی را تعطیل کرده و در برابر نصوص اجتهاد نمودند. برخی اعلام کردند که “دو متعه در زمان رسول ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ حلال بود من آن دو را حرام می‌کنم: متعه نساء (ازدواج موقت) و متعه حج (حل بین عمره تمتع و حج تمتع )” و زمانی نگذشت که “حی علی خیر العمل” را از اذان حذف کرده تا مردم به‌جای نماز به جهاد با روم و ایران بروند! نماز مستحبی را به جماعت نهادند و بالاخره وضوی نبوی را تغییر دادند تا او هم از این تغییر سنت بی‌بهره نماند! عده‌ای هم به‌جای سنت رسول ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ به سنت خلفا گردن نهادند و برای تشخیص علویان و شیعیان، بر وضو‌ی عثمانی اصرار کردند تا نسل علی ـ علیه‌السلام ـ و زهرا ـ سلام‌الله‌علیها ـ و شیعیان آنها را منقرض نمایند. مردم شامات، بعد از فتح شدن شامات توسط مسلمانان، کسی جز امویان را به عنوان سمبل اسلام بر خود ندیدند. معاویه برای آنها خلیفه رسول اللَّه ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ بود که نیت او آن بود که نامی از رسول الله ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ نماند و اسم و رسمی از ذریه رسول ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ و علی ـ علیه‌السلام ـ و زهرا ـ سلام‌الله‌علیها ـ در میان نباشد؛ از‌این‌رو سنت سیئه او، یعنی لعن و سب علی علیه‌السلام! در خطبه‌های نماز جمعه و سایر خطبه‌های رسمی