پاورپوینت کامل بشرط لا ۲۲ اسلاید در PowerPoint

در حال بارگذاری

10 جولای 2025

پاورپوینت

17870

4 بازدید

۷۹,۷۰۰ تومان

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

پاورپوینت کامل بشرط لا ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بشرط لا ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بشرط لا ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

لا بشرط

کلیدواژه: ماده، صورت، جنس، فصل، لا بشرط، پاورپوینت کامل بشرط لا ۲۲ اسلاید در PowerPoint، بشرط شیء، اعتبارات ذهنی، اعتبارات ماهیت.
پرسش :به نام خدا؛ با عرض سلام و ادب؛ لطفاً منظور از لا بشرط و پاورپوینت کامل بشرط لا ۲۲ اسلاید در PowerPoint، در منطق و فلسفه را به طور کامل و روان همراه با مثال‌هایی توضیح دهید و بفرمائید کاربرد هر کدام چیست؟ و چه تفاوت‌ها و ارتباطاتی با یکدیگر دارند؟ متشکرم
پاسخ :

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – اعتبارات ماهیت
۲.۱ – بشرط شیء
۲.۲ – پاورپوینت کامل بشرط لا ۲۲ اسلاید در PowerPoint
۲.۳ – لا بشرط
۳ – چند نکته
۴ – فرق میان جنس و فصل با ماده و صورت
۵ – تذکر
۶ – پانویس
۷ – منبع

مقدمه

«بشرط شیء»، «پاورپوینت کامل بشرط لا ۲۲ اسلاید در PowerPoint» و «لا بشرط»، اعتبارات ذهنی متفاوتی است که هنگام لحاظ یک مفهوم در نظر گرفته می‌شود. «بشرط شیء»، یعنی هنگام لحاظ یک مفهوم باید آن‌را مقارن با شیء دیگر در نظر گرفت. «پاورپوینت کامل بشرط لا ۲۲ اسلاید در PowerPoint» به این معنا است که باید آن مفهوم را بدون آن شیء دیگر لحاظ کرد. «لا بشرط»، یعنی یک مفهوم را بدون این‌که مقارن با چیزی یا جدای از چیزی لحاظ کنیم، در نظر بگیریم. در این صورت امکان انضمام این مفهوم با شیء دیگر وجود دارد و در این هنگام که مفهوم دیگری ضمیمه شده با لحاظ لا بشرطیت تنافی ندارد؛ زیرا هر چند با مفهوم دیگری منضم شده است، اما شرط نشده است که مقارن با آن شیء باشد؛ بلکه همان‌گونه که با انضمام به مفهوم دیگر در نظر گرفته شده، می‌تواند بدون لحاظ او و جداگانه نیز تصور شود. این اصطلاح در کلمات حکما، معمولاً در دو جا بیشتر به چشم می‌خورد:
در بحث اعتبارات ماهیت ، در مقام تبیین این‌که ماهیات را به چه لحاظ‌هایی می‌توان اعتبار کرد، از این اصطلاح سخن به میان می‌آید. در نتیجه این بحث، تفاوت ماهیت «پاورپوینت کامل بشرط لا ۲۲ اسلاید در PowerPoint» از «لا بشرط»، تفاوت میان لحاظ « لا بشرط قسمی » و « لا بشرط مقسمی » و مراد از کلی طبیعی و ماهیت مهمله روشن می‌شود.
در مقام بیان تفاوت جنس و فصل با ماده و صورت و رابطه آنها این اصطلاح به کار گرفته می‌شود و گفته می‌شود؛ جنس همان ماده است که نسبت به حمل لا بشرط است، و ماده همان جنس است، ولی پاورپوینت کامل بشرط لا ۲۲ اسلاید در PowerPointی از حمل است. همچنین فصل همان صورت است که لا بشرط از حمل است و صورت همان فصل است، ولی پاورپوینت کامل بشرط لا ۲۲ اسلاید در PowerPointی از حمل می‌باشد.
اکنون به توضیح این اصطلاح در هر دو موضع می‌پردازیم.

اعتبارات ماهیت

ماهیت را وقتی نسبت به چیزی خارج از ذات آن در نظر می‌گیریم سه اعتبار متفاوت دارد؛ یعنی با سه لحاظ می‌توان آن‌را اعتبار نمود.

بشرط شیء

گاهی ماهیت را با توجه به این‌که باید مقارن با آن شیء خارج از ذاتش باشد، در نظر می‌گیریم که در این صورت ماهیت «بشرط شیء» خواهد شد. به عنوان نمونه وقتی که ماهیت موجود در ضمن زید را در نظر می‌گیریم این ماهیت باید همراه با خصوصیات زید در نظر گرفته شود تا ماهیت انسان موجود در ضمن زید باشد و بر آن صادق باشد، پس در این صورت ماهیت مشروط به مقارنت با خصوصیات زید است.