پاورپوینت کامل انواع نسخ ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل انواع نسخ ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل انواع نسخ ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل انواع نسخ ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل انواع نسخ ۲۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: نسخ، نسخ احکام، آیات منسوخ، قرآن مجید.

پرسش: نسخ بر چند نوع است و کدام‌یک در مورد قرآن صحیح است؟ آیات منسوخ در قرآن چند تا می‌باشد؟

پاسخ: با توجه به معنای نسخ و با توجه به این‌که برای نسخ اقسامی متصور است، نسبت به تعداد آیات منسوخ اختلاف نظر وجود دارد و این اختلاف هم از این نشأت گرفته که چه معنایی را در نسخ انتخاب کرده‌اند و چه قسمتی از نسخ را پذیرفته‌اند؛ لذا بعضی نسخ را طوری معنا کرده‌اند که شامل عام و خاص، مطلق و مقید هم می‌شود، کسی مثل ابوبکر نحاس در کتاب الناسخ و المنسوخ آیات منسوخ را به ۱۳۸ مورد رسانده است؛ و بعضی دیگر گفته‌اند آیات منسوخ ۲۲۸ مورد می‌باشد. حال اگر ما این تعداد از آیات را قبول کنیم که نسخ در آنها صورت گرفته است، قسمت زیادی از آیات از دایره احکام و قانون‌گذاری خارج می‌شوند.

فهرست مندرجات

۱ – پاورپوینت کامل انواع نسخ ۲۲ اسلاید در PowerPoint
۱.۱ – نسخ آیه و محتوا با هم
۱.۲ – نسخ لفظ و بقای محتوا
۱.۳ – نسخ حکم و بقای آیه
۱.۳.۱ – دیدگاه آیت‌الله خویی
۲ – تعداد آیات منسوخ
۲.۱ – دیدگاه آیت‌الله خویی
۲.۲ – دیدگاه علما
۳ – صدقه دادن پیش از پرسش
۴ – منابعی برای مطالعه بیش‌تر
۵ – پانویس
۶ – منبع

پاورپوینت کامل انواع نسخ ۲۲ اسلاید در PowerPoint

نسخ به چند صورت قابل تصور است که به اختصار به آن‌ها اشاره می‌شود:

نسخ آیه و محتوا با هم

یعنی آیه مشتمل بر حکم شرعی به‌طور کلی منسوخ شود و الفاظ آیه از قرآن برداشته شود و حکمی که محتوای آیه را تشکیل می‌دهد نیز منسوخ گردد.
این نسخ مردود است؛ زیرا ادله‌ای که بر این مدعا اقامه شده، موجب بی‌اعتباری قرآن و تحریف آن و تغییر و تحول پس از وفات پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌باشد.

نسخ لفظ و بقای محتوا

یعنی آیه‌ای در قرآن بوده که مشتمل بر حکم بوده است؛ سپس لفظ و عبارت برداشته شده؛ ولی محتوای آن که یک حکم شرعی است، باقی مانده و نسخ نشده و بر این مدعا آیاتی برشمرده‌اند؛ از جمله: الشیخ و الشیخه اذا زنیا فارجموهما البتهً نکالاً‌من الله و الله عزیز حکیم، و عمر اصرار داشت که این آیه جزء قرآن است و زید بن ثابت بی‌جهت آن را در قرآن ثبت نکرد. معقول به نظر نمی‌رسد که یک آیه که سند حکم شرعی است، از قرآن برداشته شود و حکم شرعی بدون مستند باقی بماند و این نسخ در حقیقت همان عقیده به تحریف قرآن است، علاوه بر این کسانی که به این حرف معتقد هستند به اخبار آحادی تمسک کرده‌اند و در چنین موضوعات مهمی خبر واحد نمی‌تواند اثری داشته باشد و این حادثه مسأله مهمی بوده که باید زود بین مردم منتشر می‌شد و به‌صورت تواتر نقل می‌شد.

نسخ حکم و بقای آیه

یعنی در قرآن آیه‌ای می‌باشد که محتوای آن یک حکم شرعی است که منسوخ شده است. این نوع را به سه قسم تقسیم کرده‌اند:

۱. محتوای آیه به دلیل اجماع یا سنت قطعی نسخ شده است؛
۲. نسخ آیه به آیه دیگری که ناظر به آن است صورت گرفته؛
۳. نسخ آیه به آیه دیگری که ناظر به آن نیست انجام شده باشد و این نسخ بدان جهت است که تنافی میان دو آیه و به دلیل تأخیر آیه دوم از آیه اول محقق شده است.

دیدگاه آیت‌الله خویی

آیت‌الله خویی نسبت به قسم اول می‌فرماید: این نوع نسخ عقلاً و نقلاً اشکالی ندارد، اگر چنین اجماع قطعی و یا سنت متواتری ثابت شود مورد قبول است؛ و الا اگر ثابت نشود، مورد قبول نیست و نسخ با خبر واحد ثابت نمی‌شود.

وی نسبت به قسم سوم می