پاورپوینت کامل امام و خلیفه ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امام و خلیفه ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امام و خلیفه ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امام و خلیفه ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل امام و خلیفه ۳۹ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: امام ، خلیفه، امامت ، نبوت، خلافت، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله.
پرسش: فرق پاورپوینت کامل امام و خلیفه ۳۹ اسلاید در PowerPoint چیست؟
پاسخ: اگرچه به نظر برخی از دانشمندان اهل سنت (مانند ابن خلدون) تفاوتی بین پاورپوینت کامل امام و خلیفه ۳۹ اسلاید در PowerPoint وجود ندارد و هر دوی اینها به یک معنا که همان نیابت از صاحب شریعت در حفظ دین و سیاست دنیا باشد، معنا شده است. اما به‌طور اجمال و خلاصه باید گفت: مقام امامت چنان‌که از قرآن و روایات استفاده می‌شود، مقامی بس بلند و رفیع است که حتی از مقام و منصب نبوت و رسالت نیز برتر و بالاتر است؛ چنان‌که از معنای امام برمی‌آید، امام کسی است که رهبری و زعامت مردم را در تمام شئون زندگی دینی و دنیوی بر عهده دارد. اما خلیفه به معنای جانشین و قائم مقام است و بدیهی است که شرایط و شئون امام را ندارد. اگرچه از نگاه شیعه این دو مقام (امامت و خلافت) در یک‌جا قابل جمع است؛ چنان‌که حضرت علی و امامان معصوم شیعه ـ علیهم‌السلام ـ هم به‌عنوان امام، دارای شرایط و ویژگی‌های امام و هم جانشین پیامبر و خلیفه آن حضرت بوده‌اند؛ اما گاهی شخص، امام است؛ ولی خلیفه نیست. مانند حضرت ابراهیم ـ علیه‌السلام ـ که خداوند پس از گرفتن امتحان‌های سخت از آن حضرت، وی را به مقام امامت رساند، ولی خلیفه و جانشین پیامبر به معنای خاص نبود. گاهی شخصی خلیفه است؛ اما امام نیست؛ مانند خلفای پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ آن زمان که حضرتش در مدینه حضور نداشت و افرادی همچون ابن مکتوم را در جای خود قرار می‌داد. بنابراین نسبت بین پاورپوینت کامل امام و خلیفه ۳۹ اسلاید در PowerPoint نسبت عام و خاص من وجه است.

فهرست مندرجات

۱ – خلافت از جنبه عرفانی
۲ – بررسی کلامی مسئله
۲.۱ – معنای لغوی امام و امامت
۲.۲ – معنای امامت در اصطلاح علم کلام
۲.۳ – واژه “امام” در قرآن
۲.۴ – معنای خلیفه
۳ – خلافت و امامت از دیدگاه علمای سنی
۴ – تفاوت امامت و خلافت از نظر معنا
۴.۱ – ۱. وجه اول
۴.۲ – ۲. وجه دوم
۴.۳ – ۳. وجه سوم
۴.۴ – ۴. وجه چهارم
۵ – جایگاه امامت از نظر قرآن کریم
۶ – امامت از دیدگاه شیعه و سنی
۶.۱ – مشروعیت امامت از دیدگاه شیعه
۷ – اختلاف شیعه و اهل سنت در موضوع امامت
۷.۱ – رابطه عصمت با امامت
۸ – ثمرات اعتقاد به امامت و خلافت از نظر شیعه
۸.۱ – ۱. اولاً
۸.۲ – ۲. ثانیاً
۸.۳ – ۳. ثالثاً
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

خلافت از جنبه عرفانی

آنچه که از ظاهر سؤال برمی‌آید، فرق بین پاورپوینت کامل امام و خلیفه ۳۹ اسلاید در PowerPoint به‌عنوان جانشین پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ است و بدیهی است که این مسئله باید از نگاه کلامی و اعتقادی بررسی شود، نه از جنبه عرفانی. اما در حد اختصار باید گفت: خلافت از جنبه عرفانی چیزی است که در حدوث و بقا، مرآت و آینه استخلاف است و خلیفه کسی است که در آغاز و انجام سمت خود، آینه مستخلف‌عنه است و هیچ‌گاه از آن قبله منحرف نمی‌گردد. بدون شک، خلیفه به معنای کسی است که از غیر خود جانشینی می‌کند، پس هر خلیفه‌ای خلافت از مستخلف‌عنه را بر عهده دارد و باید متخلق به اخلاق مستخلف‌عنه و مجری احکام الاهی باشد. خلافت الاهی از سنخ کمال وجودی و مقول به تشکیک است و مراحل عالی آن در انسان‌های کامل نظیر انبیا و اولیا یافت می‌شود و مراحل پایین‌تر در انسان‌های وارسته.
بنابراین در متن واژه خلافت و جانشینی این معنا نهفته است که خلافت، ظهور مستخلف‌عنه در خلیفه است و خلیفه کسی است که هویت او وابسته به مستخلف‌عنه است و جدای از او معنا و حقیقتی برایش متصور نیست.

بررسی کلامی مسئله

معنای لغوی امام و امامت

“امام” در لغت به معنا قائد و پیشواست و امامت به معنای پیشوایی و رهبری است.

معنای امامت در اصطلاح علم کلام

اما در اصطلاح علم کلام ، متکلمان برای امامت تعاریف مختلفی ذکر کرده‌اند و اکثراً آن را به معنای ریاست و رهبری عمومی جامعه در زمینه امور دینی و دنیوی دانسته‌اند. بنابراین امام یعنی پیشوا و رهبری که گفتار و رفتار او الگوی دیگران باشد و مسئولیت رهبری جامعه را بر عهده بگیرد، خواه رهبری او به‌عنوان جانشینی از جانب پیامبر باشد یا اصالتاً دارای این مقام گردد.

واژه “امام” در قرآن

واژه “امام” در قرآن دارای یک معنای وسیع و گسترده‌ای است که بسیاری از پیامبران زیر پوشش آن قرار گرفته‌اند. به گفته ابن منظور، خود پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ “امام الائمه” است؛ زیرا عالی‌ترین مقام و موقعیت رهبری را داراست و رهبری او از اصالت خاص برخوردار است و جانشین کسی نیست. در‌حالی‌که در مسئله خلافت ، موضوع رهبری، شکل و قیافه دیگری دارد و رهبری به‌عنوان جانشینی از پیامبر صورت می‌گیرد. از این جهت برخی از دانشمندان در تعریف امامت، تعبیر “خلافه عن الرسول” را گنجانده‌اند.

معنای خلیفه

“خلیفه” در لغت به معنای جانشین و قائم مقام شخص آمده است. در واقع، معنای نیابت از آن استفاده می‌شود؛ بنابراین با توجه به این روایت وارده از پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ درباره خلفا و جانشینان خود که فرموده‌اند:”امامان بعد از من دوازده نفرند که اولین آنها علی بن ابی‌طالب ـ علیه‌السلام ـ و آخرین آنها حضرت مهدی (القائم) ـ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ـ است. اینان خلیفه و وصی و اولیای من و حجت‌های خدا بر امت من بعد از من هستند”. و امامان معصوم را به‌صورت خاص به‌عنوان جانشین خود معرفی می‌کند و با توجه به حدیثی که پیامبر فرمود:”پروردگارا خلفای مرا مورد رحمت قرار بده، به آن حضرت گفته شد خلفای شما چه کسانی هستند؟ حضرت فرمودند:آن کسانی که بعد از من می‌آیند و حدیث و سنت مرا روایت می‌کنند” که جانشینان آن حضرت به‌صورت عام معرفی شده‌اند، منظور از راویان احادیث و سنت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، فقهای زمان غیبت هستند؛ لذا خلیفه پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ به کسی گفته می‌شود که بعد از پیامبر در غیاب او وظایف و کارهای او را انجام دهد و وظایف او به استثنای مسئله آوردن شریعت را برعهده دارد.

خلافت و امامت از دیدگاه علمای سنی

اکثر دانشمندان اهل سنت خلافت و امامت را مرادف هم شمرده‌اند و گفته‌اند خلافت و امامت یک معنا دارند، در هرجا یکی از آنها صادق باشد، دیگری نیز صادق خواهد بود