پاورپوینت کامل امام علی و جنگ جمل ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امام علی و جنگ جمل ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امام علی و جنگ جمل ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امام علی و جنگ جمل ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل امام علی و جنگ جمل ۲۷ اسلاید در PowerPoint

‌کلیدواژه: امام علی علیه‌السلام، جنگ جمل.
پرسش: چرا علی ـ علیه‌السلام ـ در برابر خواست طلحه، زبیر و عایشه تسلیم نشد و در جنگ جمل باآنها به مقابله پرداخت؟
پاسخ: طلحه و زبیر از دیر‌زمان آرزوی حکومت را در سر می‌پروراندند، ولی چون افکار عمومی علی ـ علیه‌السلام ـ را شایسته این مقام می‌دانستند؛ ازاین‌رو آن دو از مقام خلافت منصرف شده و به بیعت با علی ـ علیه‌السلام ـ مبادرت کردند.

فهرست مندرجات

۱ – جلب توجه دستگاه خلافت
۲ – رعایت عدالت از جانب امام
۳ – درخواست اول طلحه و زبیر
۴ – درخواست دوم طلحه و زبیر
۴.۱ – سخن ابن ابی‌الحدید
۴.۲ – تقوا، ملاک برتری انسان‌ها
۴.۳ – دعوت به مساوات
۴.۴ – سخن طلحه در این‌باره
۵ – درخواست سوم طلحه و زبیر
۶ – علت جنگیدن امام علی با طلحه و زبیر
۷ – تکریم عایشه پس از جنگ
۷.۱ – سخن طبری درباره عایشه
۷.۲ – سخن ابن خلدون
۷.۳ – سخن ابن‌ ابی‌الحدید
۸ – سرپیچی عایشه از قرآن و سنت پیامبر
۸.۱ – بیان سخنان پیامبر به‌وسیله ام‌سلمه
۹ – نامه امام علی خطاب به عایشه
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

جلب توجه دستگاه خلافت

طلحه و زبیر در امر بیعت از همه سبقت گرفتند تا با این کار توجه دستگاه خلافت را به خود جلب نمایند و از پست و مقام بیشتری بهره‌مند بشوند.

رعایت عدالت از جانب امام

اما علی ـ علیه‌السلام ـ با روح عدالتی که داشتند، برخلاف توقع و انتظاری که آن‌ دو داشتند، آنان را با سایر افراد مسلمان برابر قرار داد و کوچک‌ترین امتیازی برای آن دو قایل نگردید. تا اینکه به‌طور صریح زبان به شکایت گشودند.

درخواست اول طلحه و زبیر

یعقوبی می‌گوید:« آنها گفتند: یا علی!‌ ما بعد از رسول خدا از هر پست و مقامی محروم گشتیم؛ اینک که خلافت در دست توست، انتظار داریم که ما را در امر خلافت شریک و سهیم خود سازی و پست‌های حساس حکومتی را در اختیار ما بگذاری.

درخواست دوم طلحه و زبیر

دومین درخواست آنها دریافت سهم بیشتری از بیت‌المال بود. چون علی ـ علیه‌السلام ـ بیت‌المال را به‌طور مساوی تقسیم می‌کرد و برای کسی امتیازی قایل نمی‌شد.

سخن ابن ابی‌الحدید

ابن‌ابی‌الحدید، در این‌باره می‌گوید:« علی بر خلاف عمر و عثمان همه مسلمانان را یکسان قرار داد که طلحه و زبیر به علی ـ علیه‌السلام ـ اعتراض کردند و خواستار روش عمر و عثمان در تقسیم بیت‌المال شدند».

تقوا، ملاک برتری انسان‌ها

با توجه به منابع تاریخی این درخواست خلاف قرآن و سنت پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ و حتی روش ابوبکر می‌باشد. از سوی دیگر خداوند در قرآن ملاک برتری افراد بر یکدیگر را تقوا دانسته و می‌فرماید:« ان اکرمکم عند الله اتقاکم».

دعوت به مساوات

و همچنین پیامبر را دعوت به مساوات نموده است، و سنت پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ بر این روش استوار بود؛ به‌طوری‌که غلام سیاه حبشی و عرب ثروتمند قریشی و سلمان فارسی عجمی، در چشم پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ یکسان بود و روش ابوبکر هم در تقسیم بیت‌المال همان روش پیامبر و به‌طور مساوات بود. طلحه و زبیر با دیدن این اوضاع ناامید شدند.

سخن طلحه در این‌باره

چنانچه طلحه می‌گفت: « ما لنا من هذا‌الامر الا کلحسه الکلب انفه»؛ یعنی بهره ما از این کار به‌اندازه بهره‌ای است که سگ از لیسیدن دماغش می‌برد. و ما از خلافت علی شکمی سیر نکردیم؛

درخواست سوم طلحه و زبیر

برای همین بعد از چند روزی از علی ـ علیه‌السلام ـ درخواست رفتن به عمره را کردند و چون به راه افتادند، علی ـ علیه‌السلام ـ فرمودند:« و الله ما ارادا العمره و لکنهما ارادا العدوه»؛ یعنی قسم به خدا قصد عمره ندارند و قصد بیعت‌شکنی دارند.

علت جنگیدن امام علی با طلحه و زبیر

پس علی ـ علیه‌السلام ـ بهتر از هر کس طلحه و زبیر را می‌شناخت و به مقاصد آنها آگاه بود. آن حضرت در علت جنگیدن خود با طلحه و زبیر چنین می‌گویند: « من با طلحه و زبیر برای این جنگیدم که آنان بیعت مرا شکستند و مردان پاک و بندگان بی‌گناه خدا را به قتل رسانیدند. چگونه است که عده‌ایی خودسرانه و از راه ظلم و تعدی، خون مردم بی