پاورپوینت کامل اقسام نسخ ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اقسام نسخ ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اقسام نسخ ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اقسام نسخ ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل اقسام نسخ ۳۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: نسخ، نسخ احکام، آیات منسوخ، نسخ آیات، نسخ در قرآن.

پرسش: معنا، شرایط و پاورپوینت کامل اقسام نسخ ۳۵ اسلاید در PowerPoint و نسخ در قرآن چیست؟

پاسخ: در اصل سؤال مورد نظر دو سؤال است که به‌طور جداگانه بدان پرداخته می‌شود:

فهرست مندرجات

۱ – بخش اول
۲ – معنای نسخ
۳ – شرایط نسخ
۴ – پاورپوینت کامل اقسام نسخ ۳۵ اسلاید در PowerPoint
۴.۱ – نسخ در تلاوت
۴.۲ – نسخ در تلاوت و حکم
۴.۲.۱ – اول
۴.۲.۲ – دوم
۴.۳ – نسخ در حکم
۵ – بخش دوم
۶ – فلسفه آیات منسوخ در قرآن
۶.۱ – لازمه تکامل در حرکات اصلاحی
۶.۱.۱ – سخن خداوند متعال
۷ – نکات مهم
۷.۱ – مورد نسخ
۷.۱.۱ – سخن خداوند متعال
۷.۲ – ناسخ
۷.۳ – تعداد آیات منسوخه
۸ – منابع
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

بخش اول

معنا، شرایط و پاورپوینت کامل اقسام نسخ ۳۵ اسلاید در PowerPoint کدام است؟

معنای نسخ

نسخ در اصطلاح دینی، با الهام از معنای لغوی آن، عبارت است از برداشته شدن حکمی از احکامِ ثابتِ دینی، در اثر سپری شدن وقت و مدت آن؛ یعنی برداشتن حکم سابق که برحسب ظاهر، اقتضای دوام داشته، به‌وسیله تشریع حکم لاحق (بَعدی) به‌گونه‌ای که جای‌گزین آن گردد و امکان جمع میان هر دو نباشد.

شرایط نسخ

البته اگر حکمی ناسخ و باطل‌کننده حکم قبلی باشد، باید دارای شرایطی باشد:

۱. منسوخ (حکم اول) حکم شرعی باشد نه عقلی.
۲. منسوخ، محدود به زمان معینی نشده باشد؛ یعنی به‌صورت حکم دائمی و همیشگی باشد.
۳. زمان ناسخ (حکم دوم) متأخر از زمان منسوخ باشد.
۴. میان حکم اول و دوم تعارض کلی و تام برقرار باشد؛ به‌گونه‌ای که امکان جمع میان هر دو حکم نباشد.
۵. تشریع ناسخ از سوی شارع صورت گرفته باشد.

پاورپوینت کامل اقسام نسخ ۳۵ اسلاید در PowerPoint

در میان مسلمانان در مورد وقوع نسخ اختلافی نیست؛ زیرا بیش‌تر احکام شرایع و ادیان گذشته دین مقدس اسلام نسخ شده است؛ و هم‌چنین در خود دین اسلام نیز قسمتی از احکام نسخ شده و به‌جای آن احکام دیگری وضع گردیده است؛ به‌عنوان مثال قرآن کریم به نسخ شدن حکمِ نخستین قبله که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و مسلمانان به‌سوی آن نماز می‌خواندند، تصریح می‌کند، و نسخ در این‌گونه موارد، مورد قبول تمام مسلمانان است.
اختلاف در پاورپوینت کامل اقسام نسخ ۳۵ اسلاید در PowerPoint، عبارت‌اند از:

نسخ در تلاوت

نسخ فقط در ناحیه تلاوت باشد نه در حکم؛ یعنی آیه‌ای داشته باشیم که تنها تلاوت آن نسخ شده باشد و از قرآن حذف شده باشد؛ ولی حکم آن باقی باشد.

نسخ در تلاوت و حکم

نسخ در ناحیه تلاوت، و حکم باشد؛
این دو قسم، از نظر دانشمندان و علمای اسلامی مردود و نفی شده است و چنین نسخی در قرآن مجید وجود ندارد؛ زیرا:

اول

قائل بودن به این نوع نسخ، همان عقیده به تحریف قرآن است؛ در‌حالی‌که علماء و دانشمندان اسلامی، بر عدم تحریف در قرآن اتفاق نظر دارند.

دوم

روایت‌کننده این اخبار، فقط یک نفر می‌باشد؛ پس خبر واحد می‌باشد؛ به‌عنوان مثال در مورد قسم اول فقط عمر (خلیفه دوم) آیه رجم را آورده و ادعا نموده که از قرآن است، و در مورد قسم دوم، راوی آن فقط عایشه است؛ از‌این‌رو مسلمانان این ادعا را نپذیرفتند؛ زیرا قرآنی بودن یا نبودن چیزی با خبر یک نفر ثابت نمی‌شود، از طرفی هیچ‌کدام از بزرگان و مفسران قرآن در آن زمان، چنین حرفی را تأیید نکرده‌اند.

نسخ در حکم

نسخ فقط در ناحیه حکم باشد، نه در تلاوت؛ آن قسم از نسخ که در قرآن انجام شده، این است که آیه‌ای از آیات قرآن نسخ شود و مفهوم و حکم آن در میان مسلمانان واجب‌العمل نباشد و یا اصلا عمل نمودن به مفهوم آن جایز نباشد و از نظر تلاوت در قرآن ضبط شده باشد و مانند سایر آیات تلاوت شود.

اکثر دانشمندان و مفسران این نوع نسخ را می‌پذیرند؛ مانند آیه‌ ۱۲ سوره‌ مجادله که معروف به آیه‌ی نَجوا است و در این آیه خداوند بر مسلمانان شرط فرموده که اگر می‌خواهید با پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ به‌صورت نَجْوا و درِگوشِ هم، صحبت کنید باید قبل از آن صدقه بدهید؛ یعنی طبق این آیه شریفه هر‌کس که می‌خواهد با پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ به‌صورت نجوا صحبت کند، بر او واجب است که قبل از آن صدقه بدهد؛ در‌حالی‌که این حکم توسط آیه بعدی آن یعنی آیه‌ی ۱۳ همین سوره نسخ شده است؛ زیرا در آن آیه، خداوند حکم وجوب صدقه را از عهده‌ مسلمانان برداشته است، از‌این‌رو آیه‌ی ۱۳ این سوره ناسخ می‌شود، برای آیه‌ ۱۲، که در این‌جا فقط حکم آن برداشته شده است؛ وگرنه تلاوت آن مانند بقیه‌ی آیات به اعتبار خود باقی است.

بخش دوم

فلسفه و وجود آیات منسوخ در قرآن کریم کدام است؟

فلسفه آیات منسوخ در قرآن

بنا بر عقیده‌ی عقلا و دانشمندان اسلامی، نسخ در احکام محال نیست؛ بلکه ممکن است حکمی از احکام الهی که در مرحله‌ی تشریع و قانون‌گذاری تعیین شده بوده، برداشته شود و تغییر پیدا کند و حکم دیگری جای‌گزین آن شود؛ زیرا حکمی که از طرف خداوند تشریع می‌شود، گاهی هدف از تشریع آن اجرا شدن آن حکم نیست؛ بلکه منظور دیگری در کار است؛ مانند آزمایش و امتحان افراد و یا اتمام حجت و امثال آن که در این‌گونه موارد جز امتحان هدف دیگری در میان نیست و نسخ در این‌گونه موارد، کوچک‌ترین اشکال و محذوری ندارد؛ زیرا هر یک از این دو حکم و حالت یعنی تکلیف و برداشتن تکلیف، هر دو در جای خود دارای حکمت و مصلحت بوده است و یک چنین نسخی مستلزم خلاف حکمت یا عدم اطلاع از حکمت نیست تا درباره‌ی خداوند محال باشد.

و گاهی نیز ممکن است حکمی که روی یک مصلحت واقعی تشریع شده بود، پس از