پاورپوینت کامل اطاقه ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اطاقه ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اطاقه ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اطاقه ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل اطاقه ۲۴ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل اطاقه ۲۴ اسلاید در PowerPoint، آزمایش، امتحان، تکلیف، جهل، شناخت، استعداد.
پرسش: فرق «پاورپوینت کامل اطاقه ۲۴ اسلاید در PowerPoint» و «ابتلا» در قرآن چیست؟
پاسخ:

فهرست مندرجات

۱ – آزمایش الهی
۱.۱ – دیدگاه استاد مطهری
۱.۲ – آزمایش، سنت همیشگی الهی
۱.۳ – دیدگاه استاد جوادی آملی
۱.۴ – حدیثی از حضرت علی
۲ – معنای پاورپوینت کامل اطاقه ۲۴ اسلاید در PowerPoint
۳ – تکلیف
۳.۱ – تکلیف به «مالایطاق»
۴ – نتیجه بحث
۵ – منابعی برای مطالعه بیش‌تر
۶ – پانویس
۷ – منبع

آزمایش الهی

در زمینه مسأله آزمایش الهی، نخستین سؤالی که به ذهن می‌رسد این است که مگر آزمایش برای این نیست که اشخاص یا چیزهای ناشناخته را بشناسیم و از میزان جهل و نادانی خود بکاهیم؟ اگر چنین است خداوندی که علمش به همه چیز احاطه دارد و از اسرار درون و برون همه چیز و همه کس آگاه است، غیب آسمان و زمین را با علم بی‌پایانش می‌داند، چرا امتحان می‌کند؟ مگر چیزی بر او مخفی است که با امتحان آشکار شود؟! در پاسخ باید گفته شود که مفهوم آزمایش و امتحان در مورد خداوند با آزمایش‌های انسان بسیار متفاوت است. آزمایش‌های انسان، برای شناخت بیش‌تر و رفع ابهام و جهل است، اما آزمایش الهی در واقع همان پرورش و تربیت است.

دیدگاه استاد مطهری

استاد مطهری در شرح آیه دوم از سوره ملک می‌فرمایند: «باید توجه داشت که آزمایش خدا برای نمایان ساختن استعدادها و قابلیت‌هاست. نمایان ساختن یک استعداد، همان رشد دادن و تکامل دادن آن است. این آزمایش برای پرده برداشتن از رازهای موجود نیست؛ بلکه برای فعلیت دادن به استعداهای نهفته چون راز است. در این‌جا پرده برداشتن، به ایجاد کردن است. آزمایش الهی، صفات انسانی را از نهانگاه قوه و استعداد به صفحه فعلیت و کمال بیرون می‌آورد. آزمایش خدا تعیین وزن نیست، افزایش دادن وزن است. دنیا پرورشگاه استعدادها و خانه تربیت انسان‌هاست.»

آزمایش، سنت همیشگی الهی

این یک قانون کلی و سنت دائمی پروردگار است که برای شکوفا کردن استعدادهای نهفته (از قوه به فعل رساندن) و در نتیجه پرورش دادن بندگان آنان را می‌آزماید؛ یعنی همان‌گونه که فولاد را برای استحکام بیش‌تر در کوره می‌گدازند تا به اصطلاح آب‌دیده شود، آدمی را نیز در کوره حوادث سخت پرورش می‌دهند تا دارای مقام گردد.
در واقع امتحان خدا به کار باغبانی پرتجربه شبیه است که دانه‌های مستعد را در سرزمین‌های آماده می‌پاشد، این دانه‌ها با استعداد از مواهب شروع به نمو و رشد می‌کنند، تدریجاً‌ با مشکلات می‌جنگند و با حوادث پیکار می‌نمایند در برابر طوفان‌های سخت و سرمای کشنده و گرمای سوزان ایستادگی به خرج می‌دهند تا شاخه گلی زیبا و درختی تنومند و پرثمر بارآید که بتواند به زندگی و حیات خود در برابر حوادث سخت ادامه دهد.

دیدگاه استاد جوادی آملی

انسان‌ها در محاصره «آزمایش الهی» قرار دارند، استاد جوادی آملی فرمودند: تنها انسان بیمار نیست که در معرض آزمایش الهی است؛ بلکه همه انسان‌ها در معرض آزمایش و امتحان الهی قرار دارند، آنی که در تخت بیمارستان‌ بستری هست هم در معرض آزمایش است، آنی که با سلامتی کامل در تخت منزل در استراحت است هم در معرض آزمایش است. یکی با سلامتی امتحان می‌شود، دیگری با بیماری. یکی با سرمایه امتحان می‌شود و دیگری با فقر. یکی با استعداد امتحان می‌شود، دیگر با استعداد متوسط. عده‌ای با جنگ آزمایش می‌شوند، و گروهی با صلح. عده‌ای با نعمت آزمایش می‌شوند و گروه دیگر با نقمت ….

گاهی ممکن است خداوند برای امتحان و آزمایش، جمعیتی را موقتاً از موضوعی خاص نهی کند، تا مقدار فداکاری آنها روشن شود. این یکی از اشکال امتحان خداوند است. مثلاً خداوند یهودیان ساحل‌نشین را از ماهی گرفتن در روز شنبه نهی می‌کند. و یا این‌که خداوند سپاه طالوت