پاورپوینت کامل استخاره در اسلام ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل استخاره در اسلام ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل استخاره در اسلام ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل استخاره در اسلام ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل استخاره در اسلام ۴۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: استخاره، اسلام، مشروعیت، استخاره با قرآن، نماز استخاره، ذکر استخاره، .

پرسش: جایگاه پاورپوینت کامل استخاره در اسلام ۴۰ اسلاید در PowerPoint کجاست و چه دلیلی از فقه بر جواز و مشروعیت آن داریم؟ (مبنای فقهی استخاره چیست و چرا آقایان این همه وقت خود را بجای پاسخ‌گویی به سؤال‌های دینی صرف استخاره می‌کنند به عنوان مثال آیا بهتر نیست به‌جای استخاره در امر ازدواج به افراد مشاوره داد تا جامعه دچار این همه مشکلات نباشد. آیا ما با استخاره کتاب خدا را در حد یک وسیله قرعه‌کشی تنزل نداده‌ایم؟ و این خود نوعی استهزا به کلام خداوند نیست؟ آیا روایت یا حدیث از معصومین داریم که حداقل یک بار برای یکی از دوستانشان به قرآن یا حتی تسبیح استخاره کرده باشند؟ واقعا جای استخاره کجاست؟ منظور همین استخاره مصطلح بین مقدسین است. در حالی که خدای متعال وحی را خاتمه داده و بندگانش را به تفکر و تعقل و بحث و تبادل نظر و مشورت با افراد کاردان و کارشناس و فقیه دعوت نموده و از همه مهم‌تر از آنها خواسته که مسئولیت اعمال خود را به عهده گرفته و همچون ابلیس مأیوس از رحمت خدا کارهای اشتباهشان را به خدا نسبت ندهند، دیگر چه جایی برای این نوع استخاره‌ها باقی می‌ماند؟ درست است قرآن همچون خدای متعال کریم است، اما آیا در همین قرآن آیاتی نداریم که می‌فرماید (یضل به کثیرا) و (نستدرجهم) آیا آیاتی نداریم که می‌فرماید (و انکحوا الایامی…) آیا اگر واقعا کسی به قرآن ایمان داشته باشد باید به آن عمل کند یا به آن استخاره بگیرد؟ آیا آیاتی که در سر صفحه قرآن وارد نشده‌اند از آیات الهی شمرده نمی‌شوند؟ و هزاران آیه دیگر شما را به خدا چاره‌ای برای این قرآن‌های بر سر نیزه رفته کنید).

پاسخ: اسلام دین تفکر و تعقل است و ارزش آن را بالاتر از عبادت دانسته، پیروانش را به تفکر و تعقل در همه امور تشویق کرده است تا در همه کارها با اندیشه و فکر تصمیم‌گیری کنند. در مواردی که با فکر کردن به جایی نرسیدند و نتوانستند تصمیم‌گیری کنند در اینجا دستور اسلام مشاوره با افراد کاردان و امین است. اما گاهی با مشورت کردن نیز تردید‌ها برطرف نمی‌شود و نمی‌توان تصمیم‌گیری کرد. در این مرحله است که روایات ما برای از بین بردن تردید، استخاره را پیشنهاد می‌کنند.
با توجه به رعایت این مراتب مورد استخاره از نظر اسلام بسیار نادر خواهد شد و منحصر در مواردی می‌شود که شخص با تعقل و مشورت نتواند تصمیم‌گیری کند. با این توضیح عدم منافات استخاره با تعقل و تدبر و عمل به قرآن مشخص شد. از آنجایی که امامان معصوم ما از نظر عقل و آگاهی انسان کامل هستند هیچ‌گاه دچار حیرت و دو دلی نمی‌شوند تا نیاز به استخاره (متعارف در بین ما) داشته باشند؛ اما در مواردی که از آنها برای رفع تردید و دو دلی در کارها سؤال شده است آنان استخاره را پیشنهاد کرده‌اند که دلیل بر مشروعیت استخاره نیز است.

فهرست مندرجات

۱ – تصمیم‌گیری خردمندانه
۲ – نقش عقل
۳ – نقش مشورت
۴ – استخاره
۵ – معانی استخاره
۵.۱ – معنای اول
۵.۱.۱ – حدیثی از امام صادق
۵.۲ – معنای دوم
۵.۳ – دیدگاه‌ها
۵.۳.۱ – دیدگاه اول
۵.۳.۲ – دیدگاه دوم
۵.۳.۳ – دیدگاه سوم
۶ – نماز و ذکر استخاره
۶.۱ – روایتی از امام صادق
۷ – شرایط استخاره
۷.۱ – اول
۷.۲ – دوم
۸ – استفاده ائمه از استخاره
۸.۱ – روایتی از علی قمی
۹ – مشروعیت استخاره
۹.۱ – استخاره با قرآن
۹.۲ – سیره علما
۱۰ – بیان یک نکته
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

تصمیم‌گیری خردمندانه

برای روشن شدن جواب لازم است مطالبی پیرامون استخاره و جایگاه آن از دیدگاه اسلام بیان شود:

نقش عقل

در موارد تصمیم‌گیری در زندگی انسان، اسلام نقش اول را بر عهده حجت باطن (عقل) گذاشته است. از نظر اسلام عقل نعمت بزرگی است که خدای متعال به بشر ارزانی داشته است. انسان با چراغ عقل می‌تواند راه‌های تاریک زندگی را به راحتی طی کند و از مشکلات و خطرگاه‌های آن به سلامت بگذرد. در قرآن کریم سفارش زیادی به خردورزی و بهره‌گیری از عقل شده است و از نظر قرآن، بدترین موجودات کسانی هستند که کارهایشان از روی تعقل نیست. از نظر امام علی (علیه‌السلام)، اساساً یکی از مهم‌ترین علل بعثت پیامبران، شکوفاسازی عقل‌های آدمیان بوده است. تکیه بر عقل و استفاده از این چراغ روشنی‌بخش تا آن درجه از اهمیت برخوردار است که در شرع مقدس نیز یکی از منابع استنباط احکام به شمار می‌رود.

نقش مشورت

هم‌چنین در آموزه‌های دینی به عوامل دیگری که در تصمیم‌سازی خردمندانه دخیل‌اند و عقل را در حقیقت‌یابی و شفاف‌اندیشی مدد می‌رسانند، تأکید فراوان شده است که مهم‌ترین آنها «مشورت» است. مشورت که همان اندیشه جمعی است بسیاری از گره‌های کوری را که عقل فردی قادر به گشودن آنها نیست، به راحتی می‌گشاید. با مشورت، نقص عقل فردی تا حدود زیادی جبران می‌شود و مجموعه‌ای از اطلاعات و تجربیات گران‌بها که دیگران در طی سال‌های بسیار بدان‌ها دست یافته‌اند، به‌آسانی در دسترس قرار می‌گیرد.

استخاره

اما بسیار اتفاق افتاده که انسان پس از تفکر و مشورت باز هم در تردید و شک و دو دلی قرار دارد. در این جا عقل و شرع توصیه می‌کند که به مشورتی دیگر دست زنیم. مشورت با عقل بی‌نهایت و آگاه مطلق به مسائل هستی، همو که بر نیک و بد بندگان آگاه است و خیر و صلاح همگان را می‌خواهد. این نوع مشورت، همان چیزی است که در فرهنگ اسلامی «استخاره» نام دارد. استخاره یعنی خواستن بهترین دو امر، بهترین را خواستن، طلب خیر کردن، نیکویی جستن و به همین جهت هر قدر صفای روحی و باطنی شخص استخاره‌کننده بیشتر باشد، ضریب اطمینان به استخاره، بیشتر و مخالفت با استخاره او، مشکل‌تر، بلکه غیر ممکن خواهد بود.

معانی استخاره

البته برای استخاره دو معناست.

معنای اول

یکی معنای حقیقی استخاره است که در اخبار و روایات ما بیشتر از آن نام برده شده و به معنی طلب خیر نمودن از خداست. این نوع استخاره در واقع یکی از رشته‌ها و شاخه‌های دعاست و همان استخاره مطلق است که اختصاص به مورد شک و تردید ندارد؛ بلکه در واقع استمداد از خدای متعال در جمیع کارها و تمام افعال زندگی و تفویض کارها به اوست.

حدیثی از امام صادق

لذاست که امام صادق (علیه‌السلام) فرمود که خداوند فرمود: «من شقاء عبدی ان یعمل الاعمال