پاورپوینت کامل ارتباط فدک با امامت اهل بیت ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ارتباط فدک با امامت اهل بیت ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ارتباط فدک با امامت اهل بیت ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ارتباط فدک با امامت اهل بیت ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل ارتباط فدک با امامت اهل بیت ۲۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: امامت، پیامبر، فدک، ولایت، اهل‌بیت.

پرسش: چگونه می‌توان با روایات نشان داد که قضیه فدک، شخصی نبوده و با امامت ارتباط دارد؟

فهرست مندرجات

۱ – شخصی نبودن ماجرای فدک
۱.۱ – استدلال برای مهدی عباسی
۱.۲ – استدلال برای هارون‌الرشید
۱.۳ – پاسخ امام رضا
۱.۴ – استناد امام علی به آیه ذی القربی
۱.۵ – استدلال امام سجاد در اسارت
۲ – پانویس
۳ – منبع

شخصی نبودن ماجرای فدک

«وَ ءَاتِ ذَا الْقُرْبی حَقَّهُ وَ الْمِسْکِینَ وَ ابْنَ السَّبِیلِ وَ لَا تُبَذِّرْ تَبْذِیرًا؛ و حقّ خویشاوند را به او برسان، و نیز [حقّ] مستمند و در راه مانده را! و هیچ نوع ولخرجی و ریخت و پاشی مکن.»
برای اثبات این که موضوع فدک، ماجرایی شخصی نیست، بلکه رابطه‌ای ناگسستنی با مسئله ولایت و رهبری و امامت اهل بیت (علیه‌السّلام) دارد، به دو روایت، اشاره می‌کنیم که چگونگی برخورد امام کاظم (علیه‌السّلام) را با مهدی عبّاسی و‌ هارون‌ الرشید، نشان می‌دهد و این مدّعا را اثبات می‌کند:

استدلال برای مهدی عباسی

مهدی عبّاسی اعلام کرد هر کس احساس می‌کند در حکومت‌های گذشته، ستمی بر او رفته، بیاید تا دادِ او را بستانم و ستمی را که بر او رفته، جبران کنم. امام کاظم (علیه‌السّلام) نزد او آمد و جریان فدک و شأن نزول آیه ذی‌القربی و اعطای فدک به فاطمه (علیهاالسّلام) را این‌گونه بیان فرمود: تا هنگامی که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) زنده بودند، فدک در دست فاطمه (علیه‌السّلام) و وکیلان او بود. بعد از رحلت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، وقتی ابو‌بکر حاکم شد، فدک را از ایشان گرفت. فاطمه (علیه‌السّلام) نزد ابو‌بکر رفت و درخواست باز گرداندن فدک را نمود و بدین‌منظور، نامه‌ای به ابو‌بکر نوشت. عمر در راه، فاطمه (علیه‌السّلام) را دید و گفت: نامه را نشانم بده، و به زور، نامه را از فاطمه (علیه‌السّلام) گرفت و حتی وقتی فهمید فدک را به ایشان برگردانده، آب دهان بر روی آن نامه ریخت و آن را پاک و سپس پاره کرد.
امام کاظم (علیه‌السّلام) این جریان را برای مهدی عباسی بیان فرمود و افزود: این، از مواردی است که با جنگ، گرفته نشده و باید به ما پس داده شود.
مهدی عباسی گفت: محدوده آن را برایم بگو. وقتی امام هفتم (علیه‌السّلام)، حدود آن را مشخّص کرد، مهدی عبّاسی تعجّب کرد؛ زیرا بخش وسیعی از سرزمین‌های اسلامی را در بر می‌گرفت. سپس پرسید: همه آن جزو «فَی‌ء» است؟ امام (علیه‌السّلام) فرمود: «آری». مهدی عبّاسی گفت: خیلی زیاد است. باید در باره آن بیندیشم. سرانجام نیز اقدامی نکرد.

استدلال برای هارون‌الرشید

هارون‌الرشید، اصرار داشت که امام هفتم (علیه‌السّلام) فدک را پس بگیرد و امام (علیه‌السّلام) خودداری می‌کرد تا این‌که با اصرار فراوانِ‌ هارون الرشید، امام (علیه‌السّلام) راضی شد. تنها فرمود: «باید کامل، آن را باز گردانی». ‌هارون گمان می‌کرد فدک، به باغ بزرگی که در کنار مدینه است، محدود می‌شود. از این‌رو، از امام (علیه‌السّلام) خواست حدود آن را مشخّص کند و گفت: سوگند به حقّ جدّت پیامبر، هر چه قدر باشد، می‌دهم.<