پاورپوینت کامل حدیث باب حطه بنی‌اسرائیل ۳۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حدیث باب حطه بنی‌اسرائیل ۳۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حدیث باب حطه بنی‌اسرائیل ۳۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حدیث باب حطه بنی‌اسرائیل ۳۸ اسلاید در PowerPoint :

حدیث باب حطه بنی‌اسرائیل

کلیدواژه: روایت «باب حطه بنی‌اسرائیل»، سند معتبر، منابع اهل سنت.

پرسش: آیا روایت «باب حطه بنی‌اسرائیل» با سند معتبر در منابع اهل سنت نقل شده است؟

پاسخ: روایت «باب حطه بنی‌اسرائیل» با سند معتبر در منابع اهل سنت و منابع شیعه نقل شده است.
مقصود ما استدلال به روایت «باب حطه» است که ثابت می‌کند هر کس از اهل‌البیت (علیهم‌السّلام) اطاعت کند، خداوند گناهان او را خواهد بخشید؛ اما اگر سرپیچی کند و اطاعت از آن‌ها را با اطاعت از دیگران عوض کند، گرفتار عذاب خواهند شد؛ همان‌طور که خداوند در آیه بعدی می‌فرماید:
«فَبَدَّلَ الَّذِینَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَیرَْ الَّذِی قِیلَ لَهُمْ فَاَنزَلْنَا عَلیَ الَّذِینَ ظَلَمُواْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا کاَنُواْ یَفْسُقُونَ ».
اما افراد ستمگر، این سخن را که به آنها گفته شده بود، تغییر دادند (و به جای آن، جمله استهزاآمیزی گفتند) لذا بر ستمگران، در برابر این نافرمانی، عذابی از آسمان فرستادیم.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – روایت تشبیه ولایت اهل‌بیت به باب حطه
۲.۱ – روایت امیرمؤمنان
۲.۲ – بررسی سند روایت
۲.۲.۱ – معاویه بن هشام
۲.۲.۲ – عمار بن زریق
۲.۲.۳ – سلیمان بن مهران
۲.۲.۴ – منهال بن عمرو
۲.۲.۵ – عبدالله بن الحارث
۲.۲.۶ – عبدالله بن حارث هاشمی
۲.۲.۷ – عبدالله بن حارث بصری
۲.۳ – روایت ابوسعید خدری
۲.۴ – نقل شجری جرجانی
۳ – نتیجه
۴ – پانویس
۵ – منبع

مقدمه

خداوند در قرآن کریم فرموده است:
«وَاِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْیَهَ فَکُلُوا مِنْها حَیْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّهٌ نَغْفِرْ لَکُمْ خَطایاکُمْ وَسَنَزیدُ الْمُحْسِنینَ ». «و (به خاطر بیاورید) زمانی را که گفتیم: «در این شهر (بیت‌المقدس) وارد شوید! و از نعمت‌های فراوان آن، هر چه می‌خواهید بخورید! و از در (معبد بیت‌المقدس) با خضوع و خشوع وارد گردید! و بگویید: «خداوندا! گناهان ما را بریز!» تا خطاهای شما را ببخشیم و به نیکوکاران پاداش بیشتری خواهیم داد».

و در آیه دیگر می‌فرماید:
«وَاِذْ قیلَ لَهُمُ اسْکُنُوا هذِهِ الْقَرْیَهَ وَکُلُوا مِنْها حَیْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّهٌ وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً نَغْفِرْ لَکُمْ خَطیئاتِکُمْ سَنَزیدُ الْمُحْسِنینَ». «و (به خاطر بیاورید) هنگامی را که به آنها گفته شد: «در این شهر (بیت‌المقدس) ساکن شوید، و از هرجا (و به هر کیفیت) بخواهید، از آن بخورید (و بهره گیرید)! و بگویید: خداوندا! گناهان ما را بریز! و از درِ (بیت‌المقدس) با تواضع وارد شوید! که اگر چنین کنید، گناهان شما را می‌بخشم و نیکوکاران را پاداش بیشتر خواهیم داد».

مفسران در تفسیر این آیات نوشته‌اند: هنگامی که خداوند به بنی‌اسرائیل دستور داد وارد قریه‌ای شوند و با جهاد آن را فتح نمایند، آنان از دستور خداوند سرپیچی کردند و نپذیرفتند و به خاطر این سرپیچی چهل سال در یک بیابانی سرگردان ماندند، تا این‌که خداوند آن‌ها را از سرگردانی نجات داد و این قریه توسط حضرت یوشع بن نون فتح شد.
سپس خداوند به آن‌ها دستور داد که برای بخشش گناهان گذشته خود و همچنین شکر نعمت این فتح و پیروزی، هنگامی که وارد بیت‌المقدس می‌شوند، از دروازه‌ای به نام «حطه» وارد و در هنگام ورود سجده نمایند و بگویند «حطه». یعنی خدایا گناهان ما را بریز. هر کس چنین می‌کرد، خداوند گناهان او را می‌بخشید و او را در جمع نیکوکاران می‌پذیرفت.
عده‌ای از مؤمنان از دستور خداوند اطاعت کردند؛ اما بیشتر مردم به خاطر لجاجتی که داشتند کلمه «حطه» را به «حنطه» یا «حبه» و… عوض کردند و به جای که این سجده‌کنان وارد بیت‌المقدس شوند، عقب عقب و با بی‌ادبی وارد شدند.

ابن‌کثیر دمشقی سلفی در ذیل این آیه می‌نویسد:
والصحیح الاول انها بیت المقدس وهذا کان لما خرجوا من التیه بعد اربعین سنه مع یوشع بن نون (علیه‌السّلام) وفتحها الله علیهم عشیه جمعه وقد حبست لهم الشمس یومئذ قلیلا حتی امکن الفتح ولما فتحوها امروا ان یدخلوا الباب باب البلد (سجدا) ‌ای شکرا لله تعالی علی ما انعم علیهم من الفتح والنصر ورد علیهم وانقاذهم من التیه والضلال.
دیدگاه صحیح این است که مقصود از آن قریه، بیت‌المقدس بود. در آن هنگام که بنی‌اسرائیل بعد از چهل سال به همراه یوشع بن نون از سرگردانی نجات یافتند و خداوند بیت‌المقدس را برای آن‌ها در شام جمعه فتح کرد، در آن هنگام خداوند خورشید را نگه داشت تا آن‌ها بتوانند بیت‌المقدس را فتح کنند.
هنگامی که فتح کردند، خداوند به آن‌ها دستور داد، در حالی که سجده شکر به جای می‌آوردند، از دروازه شهر وارد شوند؛ زیرا خداوند نعمت فتح و پیروزی را نصیب آنان کرده و آن‌ها از سرگردانی و گمراهی نجات داده بود.

روایت تشبیه ولایت اهل‌بیت به باب حطه

در روایات متعددی که از طریق شیعه و سنی نقل شده است، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) ولایت اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) را به «باب حطه بنی‌اسرائیل» تشبیه کرده و ورود از این دوازه را سعادت و سبب بخشش گناهان امت خود قرار داده است.
در این مقاله این روایت را بررسی و صحت آن را ثابت خواهیم کرد.

روایت امیرمؤمنان

۳۲۱۱۵ حَدَّثَنَا مُعَاوِیَهُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّارٌ، عَنِ الْاَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: انَّمَا مَثَلُنَا فِی هَذِهِ الْاُمَّهِ کَسَفِینَهِ نُوحٍ وَکَبَابِ حِطَّهٍ فِی بَنِی اسْرَائِیلَ.
از علی (علیه‌السّلام) نقل شده است که فرمود:
مَثَل ما در این امت، همانند کشتی نوح و همانند دروازه حطه در بنی‌اسرائیل است.

بررسی سند روایت

تمام روات این روایت، از روات بخاری و یا مسلم هستند و توسط بزرگان علم رجال اهل سنت توثیق شده‌اند.

معاویه بن هشام

از روات صحیح مسلم، بخاری در ادب المفرد و سایر صحاح سته:
معاویه بن هشام القصار ابو الحسن الکوفی مولی بنی اسد ویقال له معاویه بن ابی العبا