پاورپوینت کامل حدیث اصحابی کالنجوم (بررسی سندی) ۵۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حدیث اصحابی کالنجوم (بررسی سندی) ۵۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حدیث اصحابی کالنجوم (بررسی سندی) ۵۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حدیث اصحابی کالنجوم (بررسی سندی) ۵۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل حدیث اصحابی کالنجوم (بررسی سندی) ۵۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: حدیث «اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم».

پرسش: آیا حدیث «اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم» صحت دارد؟

پاسخ: از جمله روایاتی که اهل‌ سنت در بسیاری از متون حدیثی، تفسیری، اصولی، فقهی و حتی در مناظره‌ها و محافل علمی و عمومی اهل‌ سنت در جهت اثبات مرجعیت صحابه و مشروعیت بخشیدن به خلافت خلفا، مورد استناد قرار می‌دهند، روایت «اصحابی کالنجوم» است که در ادامه به بررسی آن می‌پردازیم.

فهرست مندرجات

۱ – دیدگاه علما درباره سند حدیث
۱.۱ – موسوعه دارقطنی و فتنی
۱.۲ – ابن قیم جوزیه و شوکانی
۱.۳ – زیعلی و ابن قدامه
۱.۴ – ابن حزم و ابن حجر
۱.۵ – ابوالعز حنفی و سخاوی
۱.۶ – عجلونی و مبارکفوری
۱.۷ – ابن عبدالبر و ابوحیان‌ اندلسی
۱.۸ – شنقیطی و عبدالعزیز راجحی
۱.۹ – ابن ملقن و البانی
۱.۱۰ – ابن تیمیه و سبکی و زینو
۲ – رد حدیث توسط علمای الازهر
۳ – انگیزه، صدور روایت
۴ – اشکال دلالی حدیث
۵ – مخالفت روایت با حکم عقل
۶ – پانویس
۷ – منبع

دیدگاه علما درباره سند حدیث

در بررسی متون معتبر نزد اهل‌ سنت عدم اعتبار این روایت به وضوح قابل اثبات است. اسامی بعضی از افرادی که این روایت را تضعیف و ابطال نموده‌اند، به شرح زیر است:

موسوعه دارقطنی و فتنی

۱. در موسوعه دارقطنی آمده است:
وفیه (اصحابی کالنجوم، بایهم اقتدیتم اهتدیتم)، اخرجه الدارقطنی فی (غرائب مالک)، والخطیب، فی الرواه عن مالک، … قال الدارقطنی لا یثبت عن مالک، ورواته مجهولون. حدیث «اصحابی کالنجوم…» را دارقطنی در زمره غرائب مالک و خطیب در زمره راویان از مالک ذکر نموده … و سپس گفته: این روایت از مالک ثابت نمی‌باشد و تمام راویان آن مجهول‌اند.

۲. فتنی در تذکره می‌گوید: ان اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم ” من نسخه نبیط الکذاب. حدیث «اصحابی کالنجوم …» از روایات نبیط کذّاب است.

ابن قیم جوزیه و شوکانی

۳. ابن قیم جوزیه می‌نویسد:
وَاَمَّا مَا یُرْوَی عَنْ النَّبِیِّ صلی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ {اصحابی کَالنُّجُومِ بِاَیِّهِمْ اقْتَدَیْتُمْ اهْتَدَیْتُمْ} فَهَذَا الْکَلَامُ لَا یصح عَنْ النَّبِیِّ صلی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ.
حدیث «اصحابی کالنجوم…» کلامی است که از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، صادر نشده است.

۴. شوکانی می‌نویسد:
روی عنه صلی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ انه قال: “اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم” فهذا لم یثبت قط، والکلام فیه معروف عند اهل هذا الشان، بحیث لا یصح العمل بمثله فی ادنی حکم من احکام الشرع. حدیث «اصحابی کالنجوم…» قطعاً ثابت نیست؛ بلکه آن سخن معروفی گردیده که عمل به آن در ساده‌ترین احکام شرع، صحیح نیست.

زیعلی و ابن قدامه

۵. زیعلی در کتاب تخریج الاحادیث والآثار الواقعه فی تفسیر الکشاف می‌نویسد: هَذَا حَدِیث مَشْهُور وَاَسَانِیده کلهَا ضَعِیفَه لم یثبت مِنْهَا شَیْء. این حدیث مشهور است و تمام سند‌های آن ضعیف است که هیچ‌یک از آن‌ها ثابت نشده است.

۶. ابن قدامه مقدسی می‌گوید:
قول النبی (صلی‌الله‌علیه‌وسلم): “اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم”لا یصح هذا الحدیث. حدیث «اصحابی کالنجوم…» حدیث صحیحی نیست.

ابن حزم و ابن حجر

۷. ابن حزم درباره این روایت دارد:
ان اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم.، و اما الحدیث المذکور فباطل مکذوب. حدیث «اصحابی کالنجوم…» باطل و دروغ است.

و در، جای دیگر آورده است: واما قولهم: ” اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم “، فحدیث موضوع. حدیث «اصحابی کالنجوم…» حدیثی جعلی است.

۸. ابن‌حجر می‌گوید:
ان اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم اخرجه الدارقطنی فی غرائب مالک و قال لا یثبت عن مالک. ورواته مجهولون. حدیث «اصحابی کالنجوم…» را دارقطنی در زمره غرائب مالک آورده و گفته این روایت از مالک ثابت نیست و راویان آن مجهول‌اند.

ابوالعز حنفی و سخاوی

۹. ابوالعز حنفی می‌نویسد:
ما یروی عن النبی صلی الله علیه وسلم انه قال: ” اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم فهو حدیث ضعیف، قال البزار: هذا حدیث لا یصح عن رسول الله صلی الله علیه وسلم، ولیس هو فی کتب الحدیث المعتمده” (باطل). حدیث «اصحابی کالنجوم…» حدیثی ضعیف می‌باشد که بزاز گفته است این حدیث از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) صادر نگردیده و در هیچ‌یک از کتاب‌های حدیثی قابل اعتماد نیامده است.

۱۰. سخاوی این روایت را تضعیف نموده است و می‌گوید: ان اصحابی بمنزله النجوم فی السماء، فایما اخذتم به اهتدیتم… ضعیف، جداً. حدیث «اصحابی کالنجوم…» خیلی ضعیف است.

عجلونی و مبارکفوری

۱۱. عجلونی درباره حدیث فوق می‌گوید:
ان اصحابی بمنزله النجوم فی السماء فایما اخذتم به اهتدیتم، ومن هذا الوجه اخرجه الطبرانی والدیلمی بلفظه وفیه ضعیف. روایت «ان اصحابی…» را طبرانی و دیلمی به این شکل آورده‌اند و حال آن‌که این حدیث ضعیف است.

۱۲. مبارکفوری در تحفه می‌گوید: ان اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم… ضعیف، جدا. حدیث «اصحابی کالنجوم…» جدا ضعیف است.

ابن عبدالبر و ابوحیان‌ اندلسی

۱۳. ابن عبدالبر در جامع البیان می‌گوید: ان اصحابی کالنجوم فبایهم اقتدیتم اهتدیتم وهذا مذهب ضعیف عند، جماعه من اهل العلم وقد رفضه اکثر الفقهاء واهل النظر ونحن نبین الحجه علیه. حدیث «اصحابی کالنجوم…» این اعتقاد ضعیفی نزد گروهی از اهل علم است که اکثر فقها و اهل‌ نظر آن را رد کرده‌اند که ما دلیل بر رد آن را اقامه می‌کنیم.

و در، جای دیگر می‌گوید:
وهذا الکلام لا یصح عن النبی صلی الله علیه وسلم… والکلام ایضا منکر عن النبی صلی الله علیه وسلم… وهذا اسناد لا یصح… ولم یامر ا صحابه ان یقتدی بعضهم ببعض… هذا اسناد لا تقوم به حجه لان الحرث بن غصین مجهول. این کلامی است که از رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) صادر نگردیده و صدور آن از رسول خدا انکار شده است و اسناد آن نیز صحیح نیست و هرگز رسول خدا اصحابش را امر نکرده که بعضی از آنها به بعضی دیگر اقتدا کنند و این نسبتی است به رسول خدا که هیچ دلیلی بر آن قائم نیست؛ چون حرث بن غصین مجهول است.

۱۴. ابوحیان می‌نویسد:
عن النبی صلی الله علیه وسلم: انما مثل اصحابی کمثل النجوم او کالنجوم، بایها اقتدوا اهتدوا. وهذا کلام لم یصح عن النبی صلی الله علیه وسلم، رواه عبد الرحیم… عن ابن عمر عن النبی صلی الله علیه وسلم. وانما اتی ضعف هذا الحدیث من قبل عبد الرحیم، لان اهل العلم سکتوا عن الروایه لحدیثه. والکلام ایضاً منکر عن النبی صلی الله علیه وسلم ولم یثبت. حدیث «اصحابی کالنجوم…» کلامی است که از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) صادر نشده و ضعف آن به خاطر روایت عبدالرحیم است چون اهل علم از روایت حدیثش ساکت‌اند و نیز، صدور چنین کلامی از رسول اکرم انکار شده و اثبات نشده است.

شنقیطی و عبدالعزیز راجحی

۱۵. شنقیطی در تفسیر خود اضواء البیان می‌گوید:
واما ما یروی عن النبی صلی الله علیه وسلم: «اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم» فهذا الکلام لا یصح عن النبی صلی الله علیه وسلم. وضعف الحدیث المذکور معروف عن اهل العلم. حدیث «اصحابی کالنجوم…» کلامی است که از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) صادر نشده و ضعف این حدیث نزد اهل علم شناخته شده است.

۱۶. عبدالعزیز راجحی می‌نویسد:
حدیث (اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم). هذا ما یذکره اهل الاصول یستدلون به، والحدیث باطل لیس بصحیح سندا ومتنا اما من، جهه السند فلیس فی شیء من دواوین السنه فهو حدیث ضعیف، قال البزار: هذا حدیث لا یصح عن رسول الله صلی الله علیه وسلم ولیس هو فی کتب الحدیث المعتمده فلا یحتج به اصلا، واما معناه فمعناه فاسد. حدیث «اصحابی کالنجوم…» کلامی است که اصولیون آن را ذکر و به آن استدلال نموده‌اند در حالی که حدیثی باطل و از حیث سند و متن غیر صحیح و در هیچ‌یک از کتاب‌های معتبر نیامده و آن حدیثی است ضعیف و بزاز گفته است: این حدیث از رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) صادر نشده و در هیچ‌یک از کتاب‌های حدیثی مورد اعتماد نیامده است. ازاین‌رو اصلاً قابل احتجاج نبوده و از حیث معنا هم فاسد می‌باشد.

ابن ملقن و البانی

۱۷. ابن ملقن متوفای ۸۰۴ می‌نویسد:
رُوِیَ انَّه صلی الله عَلَیْهِ وَسلم، قَالَ: «اصحابی کَالنُّجُومِ بِاَیِّهِمْ اقْتَدَیْتُمْ [اهْتَدَیْتُمْ]». هَذَ